都說(shuō)，二十一世紀(jì)，將是王明陽(yáng)的天下。

帶著這份好奇以及目前對(duì)“心學(xué)”的研習(xí)，走進(jìn)了王明陽(yáng)傳奇的一生。

王明陽(yáng)十二歲時(shí)，有一次老師問(wèn)：“大家長(zhǎng)大后想做什么呀？”

看看，古往今來(lái)，老師都很關(guān)心這個(gè)問(wèn)題，一問(wèn)問(wèn)了幾千年，這累積起來(lái)的答案要是都寫到紙上，摞起來(lái)的高度估計(jì)能到月球了。

但王明陽(yáng)的答案，在這么厚的答案里，一定是那種冒著金光的存在，他說(shuō)：“我要當(dāng)圣人。”

他不僅這么說(shuō)，也這么去做了。

他勤奮學(xué)習(xí)，不斷地在“理學(xué)”“佛學(xué)”“儒家思想”等諸多流派的思想里做學(xué)問(wèn)，試圖找到做圣人之路，其中最著名的一件事是“格竹子”。

格物致知是朱熹理學(xué)的精髓思想，告訴大家，世間萬(wàn)物，譬如一花一草，都有自己的真理，我們要不斷地去學(xué)習(xí)研究（格）各種事物（物）的真理，當(dāng)我們對(duì)世界萬(wàn)物真理都參透后，就能達(dá)到圣賢的境界。

王明陽(yáng)年輕時(shí)對(duì)理學(xué)深信不疑，有一天和朋友在院內(nèi)辯學(xué)，講到這個(gè)理論，王明陽(yáng)看到院子里一片竹林便說(shuō)：“老師講一花一草都有他的真理，我們今天把竹子的道理隔出來(lái)吧?！迸笥颜f(shuō)：“這怎么格？”王明陽(yáng)說(shuō)：“盯著看，道理自會(huì)閃現(xiàn)?！?/p>

于是兩個(gè)人站在院子里盯著竹子看，一站站了三天，朋友體力不支被送醫(yī)院了，剩下了王明陽(yáng)，又站了四天，眼睛一黑，也被送到醫(yī)院了。

醫(yī)生護(hù)士一頓心臟復(fù)蘇，講王明陽(yáng)從那頭拉回來(lái)時(shí)候，王明陽(yáng)活過(guò)來(lái)了，但對(duì)理學(xué)的心卻開(kāi)始慢慢死去。

他想，格一個(gè)竹子都這么費(fèi)勁，世間萬(wàn)物那么多真理，我一輩子都格不完，要么是我太笨，要么是理學(xué)根本就不對(duì)。

雖然嘴上是這么辯證地說(shuō)，但人都不愿意承認(rèn)自己笨的，王明陽(yáng)心里其實(shí)更偏向于另一種，“理學(xué)”不對(duì)勁。

于是他轉(zhuǎn)向“佛學(xué)”。

佛學(xué)在古時(shí)被稱為“枯闡”，因?yàn)榉饘W(xué)講究“佛主自在心中”“佛事心中求”，教人斬?cái)嗥咔榱?，靜坐修蟬。

王明陽(yáng)兩次上九華山悟道，終于有一天，他在靜坐中睜開(kāi)雙眼，走出山洞，深吸一口氣，原來(lái)世俗才是最親切的呀。

他和佛教說(shuō)了再見(jiàn)。

第二年，他在杭州遇到一個(gè)枯坐的和尚，這個(gè)和尚已經(jīng)不言靜坐了三年。

王明陽(yáng)從背后“嘿”的一聲嚇和尚一跳。

和尚仍閉著眼。

王明陽(yáng)高喊：“和尚，家中還有何人？”

和尚竟然睜開(kāi)了雙眼，答到：“媽媽?！?/p>

王明陽(yáng)又問(wèn)：“想媽媽嗎？”

和尚一下哭了：“想媽媽?！?/p>

說(shuō)完，撇著嘴站起來(lái)，念珠一甩，跨出寺門回家找媽媽了。

王明陽(yáng)感概，親情與生俱來(lái)，如果真能拋棄，就是斷滅人種。

無(wú)論多么大深淵的宗教，在人性面前都俯首稱臣。王明陽(yáng)在佛教領(lǐng)域多年的侵染和探究，終于在最被人忽視的人性上看穿了佛教的弊端。

王明陽(yáng)前半生在辭章、道教、佛道上耗費(fèi)了如海洋般寬闊的胸襟，然而，他一旦看破，立馬放手，連一個(gè)猶豫的眼神都沒(méi)有。

也正是因?yàn)橥趺麝?yáng)超凡灑脫的個(gè)性，心學(xué)才得以出世。