一花一世界，一葉一菩提。以前總是不解，這說的到底是個什么意思。今天上班途中，突發(fā)奇想，有所感觸，于是試著表達出來。

這個世界上，存在著一些普適性的規(guī)律法則，他們從生命出現(xiàn)以前就開始運行。后來，在這些規(guī)律的演化下，出現(xiàn)了細胞、植物、動物以及人類。可以說，每一朵花，每一片葉子，每一個人的本身都是天地造化而來，蘊涵著天道的法則。正如麻雀雖小，五臟俱全。

有些智者面對天地萬物，開始思考宇宙的本源，世界運行的規(guī)律，于是有了哲學以及宗教。那智者是如何思考的？沒有高屋建瓴的體系，沒有先進稱手的工具，他們只有從他們對身邊的觀察入手，不斷思索，不斷推翻，由形而上，探索本源，同時也成就他們的三觀以及他們的哲學。他們相信如果存在著這樣一種大道本源，那么身邊的事物以及自己的經(jīng)歷體驗都應符合這個大道。

現(xiàn)在的我們站在巨人的肩膀上，對世界有了更為深刻的認識，但依然不是無所不知。那面對未知的難題，我們該如何求解？

太陽底下無新事，任何事情都不是憑空產(chǎn)生，都可以從以前的事物中找到趨勢和依據(jù)。比如基本的衣食住行，不管穿的衣服風格樣式，使用材料如何變化，都逃不過衣的本質(zhì)范疇。為什么現(xiàn)在閱讀，總有些故事或思路令你感同身受，引起你的共鳴，戳中了你內(nèi)心軟肋？因為你經(jīng)歷感受的，他們也曾經(jīng)歷，甚至比你感受的更深。他們都或多或少的向你展示了他們的選擇和建議，讓你少走不必要的彎路，你可以學習他們的經(jīng)驗成果，但不要盲目照搬，你要有你的獨立思考。

孟子曰：萬物皆備于我矣，行有不得，反求自身。理論上講，我們也活了些年，也有一些經(jīng)歷和感受，也可以從這些年的過往經(jīng)歷中總結(jié)出一些方法理論。雖然不一定有很大的適用范圍，但也有其合理性，畢竟我們的行為也都一直遵循著普適規(guī)則。如果能從自身出發(fā)不斷假設(shè)，不斷驗證，不斷反饋，如此循環(huán)，你也可以求證一定的理論。比如你肯定砸過別人或被東西砸過，你其實可以根據(jù)這個發(fā)現(xiàn)萬有引力的規(guī)律。你肯定洗過澡游過泳或看別人游過，那你也可以發(fā)現(xiàn)水的浮力。

別人給你指路本是好事，但就怕把手指當成路，卻看不到真正的路。自己本身就是一條路，一條回歸本真的路。