三步踩金銀銅幾個(gè)經(jīng)典動(dòng)作的美學(xué)與哲學(xué)表達(dá)
三年前的夏天，跟著南陽三步踩第一人趙玉林老師學(xué)三步踩金銀銅套路。三年來，一直在練習(xí)這個(gè)舞。一是對(duì)三步踩的敬畏。因?yàn)樗诮徽x舞中的地位。二是它能表達(dá)我內(nèi)心的思想和情緒。三是它的美學(xué)意義和哲學(xué)意義。
不管什么舞，說到底是用肢體語言表達(dá)舞者的思想和情感。表達(dá)一種美。三步踩金銀銅套路，如果僅僅是從舞蹈而說舞蹈，似乎沒什么可言的。但如果你深入其中，細(xì)加分析和思考。你會(huì)發(fā)現(xiàn)三步踩金銀銅所表達(dá)的美學(xué)和哲學(xué)思考是如此深?yuàn)W。
三步踩金銀銅套路中，男舞者鋼中帶柔，女舞者柔中有剛。整個(gè)舞蹈中，男女舞者剛?cè)嵯酀?jì)，既有力量果敢之美，也不缺乏陰柔之美。
三步踩中的鳳飛是十分民族化的。因?yàn)轼P凰是中國神話傳說中的鳥中之王，是神話傳說中最美麗的最高貴的神鳥。試看三步踩中的鳳飛動(dòng)作，女舞者挺胸而立，微笑昂頭向上傲視，而高高舉起的手勢恰如一只鳳凰的頭。這個(gè)動(dòng)作將風(fēng)凰的高貴和美麗表現(xiàn)的淋漓盡致。如果舞者穿上華麗的舞裙，旋轉(zhuǎn)之時(shí)，裙裾飛旋，驟然停止在鳳飛的造型上，是如此的傳神，如此的迷人。
舞蹈是一種特殊的語言。語言是用來交流情感的。
情感的交流在三步踩金銀銅中，也表達(dá)的很充分。不管是單手扶腰或者是反彈琵琶抑或是玉女梳妝和探海都有對(duì)視交流。這種交流體現(xiàn)了一種思想，一種關(guān)愛，一種信任。
? 比如玉女梳妝中男女對(duì)視。不由得讓人想起那句詩：回眸一笑百媚生。你也會(huì)想起那句名言，女為知已者容。而男舞者的回眸則是對(duì)女舞者的贊許和欣賞。動(dòng)作和舞蹈的名稱十分吻合貼切。當(dāng)你了解了舞蹈動(dòng)作的名稱和動(dòng)作，都會(huì)為它擊節(jié)叫絕。
再有銀牌套路結(jié)束時(shí)的探海動(dòng)作。第一步義無反顧。二步回首，三步探海。步步各有深意。尤其是第二步的回首。那里面包含著信任和囑托。畢竟探海是件危險(xiǎn)性極大的事情呀。沒有他人的保護(hù)和信任，還有鼓勵(lì)，那是件很艱巨的任務(wù)。但有很多名家跳的三步踩中，并沒有回首的動(dòng)作。我認(rèn)為有回首更能體現(xiàn)探海造型的人文關(guān)懷和情感交流。
在三步踩中每個(gè)動(dòng)作都是男女步相互協(xié)助完成的，體現(xiàn)了陽剛與陰柔之美。尤其是睡美人更完美體現(xiàn)了陰陽諧調(diào)之美。女步用五步繞男步一周，在男步提供了三個(gè)支撐點(diǎn)的前提下，完成了睡美人的動(dòng)作。男步在此時(shí)充當(dāng)了護(hù)花使者的身份。而女步在對(duì)男步充分信任的前提下完成了優(yōu)美的動(dòng)作。有多少初學(xué)者，或者對(duì)對(duì)方不信任時(shí)，女步是不敢冒然將千金之軀倒下的。如果男步不能提供安全的支撐。睡美人也真成灰姑娘了。
現(xiàn)在聊一聊三步踩金銀銅套路中的哲學(xué)表達(dá)。
? 編舞者是十分喜歡鳳飛和探海動(dòng)作的。在整套舞中，鳳飛出現(xiàn)了四次，探海出現(xiàn)在了兩次。看起來有重復(fù)之嫌。但由于編排的巧妙，和鳳飛的前奏不同。并不覺得累贅。尤其是最后一個(gè)鳳飛出現(xiàn)在探海攀崖之后，更有“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的意境，也是鳳凰涅槃的升華。從花式動(dòng)作上來看，當(dāng)是用探海攀崖和反手鳳飛作了最終的總結(jié)。三個(gè)動(dòng)作從低到高，從艱辛到飛翔，用一個(gè)反手鳳飛的高雅姿態(tài)作為舞蹈的結(jié)束，給人以無限想象。
在學(xué)練三步踩時(shí)，趙老師曾再三說推拉起始步是三步踩的靈魂。當(dāng)時(shí)不懂為何第一個(gè)簡單的動(dòng)作會(huì)是靈魂。通過三年的練習(xí)才真正懂得了，推拉起始步確實(shí)是三步踩的靈魂。因?yàn)樗挥昧俗罨镜膭?dòng)作：一降，快進(jìn)快跟，二平，快退慢留。三抬踩升。并配合了打手。三步都是基本步。也是最基礎(chǔ)的步子。用最基礎(chǔ)的步子作為靈魂。不用哲學(xué)的觀念去思考很難讓人信服。隨著看到更多人跳三步踩后，才知道靈魂的重要性。當(dāng)今社會(huì)，浮躁人生。很多人練三步踩時(shí)，不想練基本功，多是直接進(jìn)入套路。最后將三點(diǎn)踩跳得不像三步踩。此時(shí)才知道，靈魂是何等的重要。
? 在珠海跳舞時(shí)，不少人想讓我教他們?nèi)讲取５抑苯诱f你們不練基本步，我不教。真的，一個(gè)沒有靈魂的舞蹈和一個(gè)沒有靈魂的人當(dāng)是一個(gè)樣的。那是一個(gè)死舞，一個(gè)沒有生氣的，沒有美感的肢體亂舞。
我們都知道教育孩子從胎教到幼兒園都要重視。小學(xué)中學(xué)大學(xué)，步步為營。唯有跳舞時(shí)急功近利。不打基礎(chǔ)，不練基本功。直接進(jìn)套路。這樣的矛盾現(xiàn)象不在少數(shù)。
再說三步踩金銀銅的預(yù)備式。我們從預(yù)備式開始，到最后以預(yù)備式結(jié)束。這里面暗含了起點(diǎn)就是終點(diǎn)，終點(diǎn)即為起點(diǎn)。他在告誡我們?nèi)水?dāng)及時(shí)歸零。同時(shí)也在告訴我們，每個(gè)終點(diǎn)都是起點(diǎn)。人們說歷史是螺旋性前進(jìn)，每一個(gè)重疊點(diǎn)都是上升了一個(gè)層級(jí)。所以，每個(gè)預(yù)備式都是起點(diǎn)，也都是終點(diǎn)，都是完成了一個(gè)階段的歷史任務(wù)。
三步踩跳了三年多了。也跳了近千遍了。雖然沒有能達(dá)到較高水平。但我卻悟出了一個(gè)道理。這就是學(xué)什么都不容易。什么東西都會(huì)給人以啟迪，給人以覺悟。
? ? ? 更明白了基礎(chǔ)的重要性。不打好基礎(chǔ)，是蓋不好高樓的。
