?1.

要說清自殺與恐懼的關系還得從自殺時的狀態(tài)說起。

據(jù)我觀察，自殺之前，自殺者通常已經因為某個生活事件「糾結」好長一段時間了，心理處于固著、停滯甚至退行的狀態(tài)，以致于體驗到焦慮之類的情緒，漸感絕望。

這像什么？這就像是山崩滑坡把河谷給堵得死死的，形成了一座堰塞湖，十分危急。

?2.

堰塞湖的潰決有一個過程，心理的崩潰還不是一樣？

大體上，心理的崩潰可以簡單粗暴地劃為兩個階段：

一是，因為絕望，有關死亡的意象悄然匯聚起來了，進而表現(xiàn)出這樣或那樣與自殺有關的癥狀，比如自殺意念、自殺計劃、自殺準備。這個階段，悄然匯聚的不僅僅是有關死亡的意象，還有裹在死亡意象里頭的恐懼。

死亡意象如同特洛伊木馬，幫恐懼「偷渡」過來了。也就是說，這不是克服恐懼的戰(zhàn)斗，而是悄然地就被恐懼一點一點地吞噬的把戲。

二是，隨著恐懼不斷吞噬，自殺行為隨時可能發(fā)生。

這時，恐懼選定了自殺者的生活做獵場，為所欲為。

發(fā)現(xiàn)沒，這個過程就是——因為死亡（想象中的）而恐懼（生理上的），因為恐懼（生理上的）而自殺（行為上的）。

要知道，情緒是行為的背景和依據(jù)，關于死亡的恐懼是自殺的思維背景和行動依據(jù)。

對此，可能有人會有不同意見，問：「幾次嘗試自殺，都因恐懼作罷，怎么解釋？」我的回應是：留意一下，就會發(fā)現(xiàn)，打斷自殺進程的恐懼是指向自殺之外的（比如擔心自殺會給父母帶來糟糕影響），它同驅動自殺的恐懼較量一番，一時占上風。

不必說，這兩類恐懼間的沖突并沒有到此為止，它們都在積蓄力量，伺機重新較量。

想一想，激情自殺也是同樣的道理。

問題是，對于自殺，該如何干預呢？

借「堰塞湖」這個隱喻來說，無論自殺干預還是處理一般心理問題，心理服務的著眼點都不能單單落在具體癥狀或問題上，而應該、也必須落在如何催動「心理能量」（這個詞很抽象，我不是很喜歡）流轉起來——立足當下，連接過去，指向未來。

只有流轉起來，才有可能看到希望！