《青氈帳》白居易
“鐵檠移燈背,銀囊帶火懸。
深藏曉蘭焰,暗貯宿香煙。”
在眾多香器中,精巧的香薰球最招人喜愛。華麗麗的鏤空雕刻,足以讓人愛不釋手,而巧奪天工的內部結構,不論怎么轉動都能保持平衡不會傾倒,讓人發自內心地感嘆古代的能工巧匠技藝之精湛。
“香囊者,燒香器物也,以銅鐵金銀(目令)眬圓作,內有香囊,機關巧智,雖外縱橫圓轉而內常平,能使不傾,妃后貴人之所用之也。 ” ? ?——《香識》
《西京雜記》中記載,長安巧工丁緩者。為常蒲燈。七龍五鳳。雜以芙蓉蓮藕之奇。又作臥褥香罏。一名被中香罏。本出房風,其法后絕,至緩始更為之為機環轉運四周。而罏體常平,可置之被褥,故以為名。熏球不僅可以放在被褥中,掛在帷帳上,還可以隨身攜帶,不用擔心香灰灑出。
精巧的平衡結構
“香熏球”,又叫“被中香爐”,是古代用來熏香衣被的奇巧器具。因裝置的兩個環形活軸的小盂,重心在下,利用同心圓環形活軸起著機械平衡的作用,故無論熏球如何轉動,只是兩個環形活軸隨之轉動,而小盂能始終保持水平狀態。使小盂中盛放點燃的香料,不致燃燒衣被。共結構之科學,與近代飛機上用以保持儀表平衡的陀羅儀原理相似。在唐代貴族的生活中,已經普遍地使用銀熏球。
楊貴妃的香囊
被中香爐的最早記載為西漢司馬相如的《美人賦》,里面有“金鉔熏香,黼帳低垂”的句子,但是唐代以前的熏球實物目前還沒有發現。在歷代歌詠唐代華清宮的詩句中,有“至今猶似怨香囊”,“懷得香囊作悲哽”等字句,典故出于《舊唐書·楊貴妃傳》。
唐代安史之亂,玄宗逃出長安,途經馬嵬坡,將士因怨憤奸相楊國忠,逼玄宗賜死楊貴妃,面對兵亂的威逼,玄宗不得不處死寵妃楊玉環,并葬于此地。而后玄宗自蜀地重返京都,思念舊情,秘密派人改葬貴妃,但挖開舊冢時發現:“初瘞時以紫褥裹之,肌膚已壞,而香囊仍在。內官以獻,上皇視之凄惋。
幾乎是唐代貴族女性必備之物,壁畫、石刻人物上可見到懸掛在腰間,大概是絲織品制成。然而,絲織物易于腐爛,特別是與尸體在一起更難保存,何以楊貴妃”埋葬后“肌膚已壞,而香囊仍在”?可以推斷這里所說的香囊指的是熏球。
1987年4月,陜西省扶風縣法門寺唐代地宮又出土兩件,同時發現了地宮中記載著各種藏品的來源和名字的物賬碑,上面在記述銀器時提到“香囊兩枚”,與出土器物對照,就是這種圓形的熏香器物。其實,關于它的名稱和用途,《一切經音義》卷七載:“案香囊者,燒香圓器也。以銅、鐵、金、銀玲瓏圓作,內有香囊,機關巧智,雖外縱橫圓轉,而內常平,能使不傾。妃后貴人之所用之也。”參照法門寺地宮出土的物賬碑及實物,可見唐人是把這種圓形球狀的熏香用具稱之為“香囊”。
《金瓶梅》中的銀香球
《金瓶梅》第二十一回中,寫到潘金蓮與孟玉樓到李瓶兒房中,李瓶兒猶未起床,潘金蓮伸手到她被下,便在“被窩里摸到薰被的銀香球”。這樣的銀香球,是京城里的大官的貴婦才有的,不要說賣炊餅的潘金蓮沒見過,窮官兒家出來的吳月娘沒見過,連西門大官人也沒見過。在這本古今第一奇書中,銀香球扮演著沒有臺詞的小角色,它在錦被中鼓動著男女的情欲。
如今,隨著香文化飛復興,熏球這種尤物重新進入人們的視野,咱們普通老百姓也可以用得起這種金貴的香器,香友們可以在某寶上買到。