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（轉發自拾遺）
先說說作家斑馬遭遇的一個真實故事。
斑馬同學A的母親突患白血病，很不幸。
萬幸的是，A父母均有醫保和退休金，
她本人薪水也還可以，家中有房有車。
結果A的第一反應不是哭得死去活來，
也不是帶母親做進一步檢查，
而是迅速在微信、QQ朋友圈求助，
聲淚俱下地講述自己的母女情，
懇請大家給她母親一個活下去的機會。
和A關系不錯的同學立馬建了捐款群，
一經帶頭，群里同學立馬爭相發出慰問，
陷入“只要人人都獻出一片愛”的美好氛圍中。
一位同學說：斑馬公號做得好，找他幫忙募捐啊！
A立呼斑馬：哪天方便？發之前給我看一下。
斑馬回復：深表同情，無能為力。
A特別生氣：你也是有父母的人，怎么這么冷血！
斑馬回復：你自己有收入，父母有醫保有退休金，現在剛查出癌癥，你就忙著從別人口袋掏錢。你是自己有孝心，還是想讓別人幫你盡孝心？
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這兩年，一打開朋友圈，
就會經常發現A這樣的悲情營銷。
大眾本來就有從眾心理，
特別是在表現善良博愛這件事情上。
所以，只要誰一領頭奉獻愛心，
就會有一大幫人跟風獻愛心、表善良、祈平安。
于是，很快就會形成接龍式的“善良秀”。
對于“善良秀”，連岳老師有段描述非常形象：
核心技術是這兩點：你需要做的事成本極低，可以低至零；你做了這件事顯得很有愛心（正確）。
悲情營銷者給你提供了一個占便宜的人：零成本秀愛心（正確）的機會到了！
你第一個在朋友圈轉發，
你的愛心就戰勝了所有朋友！
第二個轉的，順序上不占優，只好增加情緒。
最后不轉的人就陷入困境：
“大家都轉了，我不轉，我他媽是人嗎？”
“別人都捐了，我不捐，我他媽是人嗎？”
為了避免麻煩和得到認同，他也轉手一轉，
反正避免沖突的成本也是零，何必呢。
于是，“善良”就這樣變成了一種廉價的“秀”。
這種“善意秀”的背后，其實是一種自我達成，
即想要完成一種“我是個善良人”的自我認同。
但這種善良，不但廉價，而且盲目，毫無智商。
