人的一生都在奔波，不管是為了榮譽，還是自由，時間越長，我們的熱情就會越低，別忘了來的時候的路就夠了，生活應該懂得分享，心胸要豁達，有些人心中裝著開朗，有些人心中是內向，這都沒關系。

咱們不停地奔忙，因為不自在。是以，咱們都不愿為今天而容身，而總是抱負明天將來誥日的自在，孰不知，明天將來誥日的自在恰是創建在今天的根本上的。咱們不愛惜保重珍重今天，恰是“嫡復嫡”。咱們又該那什么去祈禱明天將來誥日會幸福呢？恰是今天的容身，才有明天將來誥日的自在呀！

今天，咱們沒有愛惜保重珍重，到明天將來誥日時，咱們又反展會設計悔昨日的鳩拙，這才是人生悲劇的起原。恰是物極必反，當過度追求自在，不幸也會隨之而來。只有學會了愛惜保重珍重當下，人生的自在才會有一個支點。

如若不然，勞碌生平，到頭事實了局只是如夢中泡影，在生命離去時只能無奈地道一聲“人生太倉促”，終是回天無力。如許又怎樣能說是幸福的呢？咱們要追求幸福，首先心中要有愛，要先愛自己，能力把自己的愛傳達給他人；只有愛自己的人，能力了解理睬他人的把柄；只有愛自己，能力把愛貢獻給他人。

咱們不停地奔忙，因為不自在。在奔忙時，要理解到團結就是力氣。只有團結，咱們能力取得更多的力氣，闡揚咱們的潛力，去贏取更大年夜、更多的自在。咱們要回絕他人的惻隱，它讓咱們孕育產生不自尊，它會導致咱們損失蹤為自在而不懈肉搏的勇氣。他人越是對咱們惻隱，越是表現出咱們的悲哀。他人的憐憫，只會衍生出脆弱的人生。

但咱們必要向處在堅苦之后總的人施以援手。在我看來，供應輔佐并不是惻隱他人，只是讓他人感應熏染到咱們的愛，讓那些處于堅苦之中的人們感受這個天下不是只有冷冰冰的混凝土做成的高墻。但咱們也要曉得，正如咱們更加的收入不會收到齊截的回報一樣，咱們在對他人施以援手時，阿誰人并沒有義務回過甚來以齊截的回報來輔佐你。他能想到轉頭輔佐你，便已是成心了，又怎樣能奢求過多呢。

說這些，并非是對人道舉辦誤解，而是對糊口有無印度展會設計窮的酷愛。恰是因為酷愛，才清楚握住涓涓細流能力長長期久地流存下去；恰是因為酷愛，才曉得不外度索取才是對施與者的恭敬。

糊口應該和人分享，而不是無私據有。當咱們對某些工具孕育產生太過的據有欲時，咱們就會對其他工具失蹤去樂趣，恰是所謂“玩物喪志”。一旦咱們對其它工作失蹤去了追求的愿望，糊口就會變得枯燥無比，歡愉就無從可得了。

對生命應該存在一絲敬畏，生命是偉大的，心中裝滿了夏日陽光。