詩經感悟 | 伯兮——我有所思在遠道

? ? ? 感時之作,借古詩詞,抒胸臆,想說的話都寫于此了。

伯兮

? ? ? 人生一世,最痛苦之事莫過于“生離”和“死別”。古往今來,沒有幾人能真正堪破生死,畢竟,“死生亦大矣”①。“死別”之痛,痛徹心扉,足以令生者哀傷至極。但隨著時間的推移,這種哀傷將會漸漸淡去。因為你我都清楚,人之一生,終期于盡,死亡是無可避免的歸途,于你我無異,非人力可違之。“死別”之痛會逐漸轉化成為一種深埋于心底的懷念,只在某個瞬間,突然浮現,令生者感懷……然“生離”之痛,卻令人無處可遁,它猶如凌遲之刑,刀刀剜心,心傷之處無法愈合,汩汩淌血……

? ? ? 思念遠方的心上人,究竟是一種什么樣的感覺?《詩經·伯兮》里那位妻子無時無刻不在思念著她遠征的丈夫。“自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐,誰適為容?”“都說女為悅己者容,心上人啊,自你遠去后,我形容憔悴,早已無心妝扮。除你之外,還有誰值得我為他描眉弄妝?”妻子思念成疾,首疾心痗,不知哪里能尋得可以忘憂的“諼草”,讓她暫緩相思之苦。然轉念,她明了,即使這思念猶如鴆毒,即使令她萬劫不復,她也愿將之一飲而盡,且甘之如飴……

? ? ? 是啊,誰不愿能與所愛之人形影相隨、長相廝守?然世間卻有太多無可奈何,當兩人之間橫亙著千山萬水時,那時“生離”之苦將化作無盡相思,令人柔腸寸斷,索人心魂……

? ? ? 宋代女詞人張玉娘②與沈郎被迫分離時,寫下《山之高》。“山之高,月出小。月之小,何皎皎!我有所思在遠道。一日不見兮,我心悄悄。”山高月小,月光皎皎。玉娘獨自望月,心中無限凄苦。“那個住在心中的遠道之人啊,自你走后的每一日,我的心朝云暮雨,永無晴明。只想知道,此時此刻你是否也在思念我啊?只愿明月能寄去我的寸寸相思,這相思將化為縷縷絲線,牽引彼此……”? ?

山之高

? ? ? 古人分離時,無處寄情,彼此身在異地,卻共賞一輪皓月,唯盼明月寄相思。正如《春江花月夜》③中“可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞,愿逐月華流照君。” 今時之人分離時,彼此身在異地,雖能憑借通訊工具“相聞”、“相見”,然夜深人靜時,仍是相思無寐,孤枕難眠,“羅衾不耐五更寒”④。

? ? ? “相見時難別亦難”⑤,若聚少離多,分離是常態,在短暫相聚后又面臨分離,則更添患得患失之心,此時心中所想為“不如不見”。不見時,除了思念還有期盼;見后再別,唯剩凄苦,郁結在心,不能釋懷……

何處合成愁 離人心上秋

附錄:《詩經·國風·衛風·伯兮》

伯兮朅(qiè)⑥兮,邦之桀⑦兮。伯也執殳(shū)⑧,為王前驅。

自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐,誰適為容?

其雨其雨,杲(gǎo)杲出日。愿言思伯,甘心首疾。

焉得諼(xuān)草⑨,言樹之背。愿言思伯,使我心痗(mèi)⑩。

注解:

①死生是一件大事啊。語出《莊子·德充符》。王羲之《蘭亭集序》中有所引用,“古人云:死生亦大矣”。

②張玉娘,宋代四大女詞人之一。《山之高》為她思念青梅竹馬的情郎沈佺時所作。

③《春江花月夜》為唐代張若虛所作。清人王闿運評之,“孤篇橫絕,竟為大家。”可見其在中國詩歌之林的地位。

④出自南唐李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》。

⑤出自唐代李商隱《無題·相見時難別亦難》。

⑥朅(qiè):英武高大。

⑦桀:同杰。

⑧殳(shū):古代兵器。

⑨諼(xuān)草:忘憂草。

⑩心痗(mèi):心痛。

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