讓下一代享受同樣的益處，盡力使孩子避免重蹈覆轍。世間家庭千千萬，不管養(yǎng)娃的方式怎么變，相信你的養(yǎng)娃目標(biāo)，一定就在第一句話里面。
那么，如何才能看懂孩子的行為，成為一個(gè)養(yǎng)娃達(dá)人？《兒童心理學(xué)》（精裝修訂版）這本英國著名兒童心理學(xué)家經(jīng)典之作，從兒童的本質(zhì)，到兒童與世界的關(guān)系，再到兒童的能力，之間還穿插了心理學(xué)的理論研究，幫助我們建立一個(gè)知識(shí)基地，深入了解兒童的本質(zhì)和兒童差異。
《兒童心理學(xué)》的作者H·魯?shù)婪颉ぶx弗，是英國最重要的發(fā)展心理學(xué)家之一。出生在柏林的一個(gè)猶太家庭的謝弗，早年經(jīng)歷了納粹大屠殺，他的父親死于肺炎，隨后母親在奧斯威辛被毒氣毒死。
作為一個(gè)在可怕的環(huán)境中失去雙親的小男孩，謝弗從未公開談?wù)撨^他早年的生活經(jīng)歷，但這經(jīng)歷一定對(duì)他造成了深刻的影響。因?yàn)橹x弗的早期心理學(xué)，關(guān)注的正是孩子們的依戀關(guān)系和對(duì)分離的恐懼。
從事心理學(xué)研究50年，謝弗早已成為心理學(xué)領(lǐng)域的標(biāo)志性人物，而他的經(jīng)典之作《兒童心理學(xué)》，以兒童的成長(zhǎng)過程為主線，深入研究了兒童期的本質(zhì)和個(gè)體兒童的個(gè)體差異，堪稱一本養(yǎng)娃心理寶典。
01 兒童的本質(zhì)
到底什么是兒童？
兒童是微型的大人，還是社會(huì)中的弱者？
《兒童心理學(xué)》的作者謝弗說，這些定義常常讓我們只注意到孩子所缺乏的能力（比如缺少知識(shí)，沒有自控力……），而忽視孩子與生俱來的無限潛能。
關(guān)于兒童的性質(zhì)，其實(shí)一直沒有明確的定義。大到不同的社會(huì)，都會(huì)以自己獨(dú)特的價(jià)值體系來看待兒童。小到個(gè)人，我們每個(gè)人都曾是兒童，知道每個(gè)兒童都有自身的特點(diǎn)。正是兒童養(yǎng)育方式的差別，導(dǎo)致了兒童間的個(gè)性差異，兒童也就有了不同的定義。
從大概率上來說，為什么東方的國家的孩子更羞澀、依賴性更強(qiáng)？為什么西方國家的孩子往往更外向、更獨(dú)立呢？
這就是東西方之間的文化差異所導(dǎo)致的不同表現(xiàn)。比如在中國的幼兒園，所有的活動(dòng)都是浸提進(jìn)行的，強(qiáng)調(diào)兒童的統(tǒng)一行動(dòng)和個(gè)人服從的集體主義；但是在美國的幼兒園，基本上所有的活動(dòng)都是個(gè)人的活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人主義。
02 神奇的情緒應(yīng)用和控制能力
前面有提到過，兒童有著與生俱來的無限潛能，其中之一就是對(duì)情緒的應(yīng)用和控制。
兒童不需要教就會(huì)發(fā)怒、害怕、高興。這些情緒是自然表露的，是人類遺傳的一部分。根據(jù)達(dá)爾文的觀點(diǎn)，似乎有一種基因控制程序確保不同的情緒在不同的年齡出現(xiàn)，這對(duì)所有人都一樣，與社會(huì)和文化無關(guān)。
情緒對(duì)孩子有積極的功能。比如嬰兒的啼哭是一種交流手段，它可以提醒母親采取對(duì)應(yīng)的措施。在嬰兒能夠使用語言之前，他們使用情緒反應(yīng)和信號(hào)，來告訴別人他們的需要和要求。再比如，兒童出生半年后，開始表現(xiàn)出對(duì)陌生人的害怕。這種因害怕而產(chǎn)生的啼哭、掙扎和焦慮的表現(xiàn)，可以保護(hù)嬰兒只和自己信任的人在一起，避免被陌生人帶走。
另外一個(gè)功能就是對(duì)情緒的控制。當(dāng)嬰兒發(fā)現(xiàn)自己的某個(gè)行為，比如扔餐具會(huì)讓父母生氣時(shí)，兒童發(fā)現(xiàn)自己有了控制大人情緒的能力，他下次很可能還會(huì)繼續(xù)這樣做。想不被兒童牽著鼻子走，那父母可以在孩子摔餐具的時(shí)候，表現(xiàn)得不動(dòng)聲色，而不是勃然大怒，這樣孩子很快就會(huì)對(duì)這一“沒什么大不了”的行為失去興趣。
兒童的情緒，也是一種源于遺傳的神奇能力。正如《兒童心理學(xué)》的作者魯?shù)婪蛩f：所有的情緒都有某種適應(yīng)價(jià)值，都有調(diào)節(jié)個(gè)體和人際關(guān)系的功能。
03 比父母影響還要大四倍的同伴關(guān)系
兒童的成長(zhǎng)就像是一個(gè)不斷完成各種任務(wù)的過程。而建立關(guān)系（包括家庭關(guān)系、同伴關(guān)系），則是兒童最早的任務(wù)之一。
家庭是兒童經(jīng)歷第一次關(guān)系的地方，它教會(huì)兒童基礎(chǔ)的社交關(guān)系。而后，兒童與同伴之間，將會(huì)建立越來越復(fù)雜的人際關(guān)系。相比父母只是充當(dāng)“施加者”的角色而言，同伴關(guān)系對(duì)兒童的社會(huì)關(guān)系和智力發(fā)展明顯有更大作用。
澳大利亞悉尼大學(xué)的一份最新研究報(bào)告表明，與孩子的同伴相比，家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子學(xué)業(yè)的影響最大，而對(duì)孩子社會(huì)及情感方面的影響，則同伴的影響要高于孩子父母。
著名社會(huì)心理學(xué)家哈里斯則認(rèn)為，一個(gè)人的人格特征，有50%是來自先天的基因。剩下的50%中，有10%的影響來自于孩子的家庭，主要是他的父母。而另外40%則來自孩子的同伴。也就是說，同伴對(duì)孩子的影響要比父母大四倍。
《兒童心理學(xué)》中提到，兒童互相幫助時(shí)，一般會(huì)產(chǎn)生兩種情況：
一是合作學(xué)習(xí)：能力大致相當(dāng)?shù)膬和黄鸹顒?dòng)。甚至有研究證明，天真的孩子一起弄清一個(gè)問題，比他們單獨(dú)學(xué)習(xí)進(jìn)步更快。比如加拿大采取的是小組項(xiàng)目學(xué)習(xí)法，近十年來加拿大的教育質(zhì)量都在全球數(shù)一數(shù)二，這種學(xué)習(xí)方法也是其中的一個(gè)原因。
二是同伴扮演指導(dǎo)者的角色：能力更強(qiáng)的兒童向能力稍差的兒童提供指導(dǎo)和幫助，從而最終使二者的能力達(dá)到相當(dāng)?shù)乃健＿@里可以參考德國混齡幼兒園的案例。有上混齡幼兒園的媽媽發(fā)現(xiàn)，即便老師什么都不教，孩子自己就能學(xué)會(huì)很多新知識(shí)。特別是大孩子，在這種混齡幼兒園中，有很多機(jī)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和照顧更小的孩子。就算是一起玩游戲，制定規(guī)則和協(xié)調(diào)矛盾的，一般也都是大孩子。這對(duì)發(fā)展孩子的社交能力、情商和同理心都很有幫助。
人本質(zhì)上是一種傾向于從眾的動(dòng)物。
比如孩子很可能會(huì)拒絕父母提供的食物，但很少拒絕來自同伴的零食。同樣一種零食，也許孩子在家里很討厭吃。但是將他和一群喜歡吃這種食物的孩子放一起，他的態(tài)度就會(huì)有所改變，孩子玩的游戲很少是父母教的，它們大部分是來自同伴。
對(duì)于孩子來說，沒有人比與他們年齡相仿，境遇相似的同伴更合適的模仿對(duì)象。而且，孩子與同伴相處的時(shí)間要超過與成年人相處的時(shí)間。
04 無可比擬的認(rèn)知發(fā)展理論
皮亞杰的提出的認(rèn)知發(fā)展理論，是其他認(rèn)知發(fā)展綜述所無法比擬的。
他的主要貢獻(xiàn)就是提出了一個(gè)理論框架，追蹤了兒童的認(rèn)知功能從一個(gè)年齡階段到另一個(gè)階段的發(fā)展，顯示出兒童認(rèn)識(shí)世界的能力從出生到成熟是基本延續(xù)的。
四個(gè)階段中，最吸引我的是前運(yùn)算階段，因?yàn)檫@個(gè)階段對(duì)兒童來說，太重要了。
前運(yùn)算階段，指兩歲到七歲兒童的認(rèn)知發(fā)展階段，兒童思維方式還沒有達(dá)到合理地步，卻是教育上很重要的一個(gè)階段，因?yàn)檫@正是孩子準(zhǔn)備上學(xué)或已經(jīng)上學(xué)的階段。
2-7歲的兒童，思維方式之所以不合邏輯，主要是受到了三種心理上的限制。也正是這三種限制，導(dǎo)致了兒童思想的不成熟。
1．知覺集中傾向。指兒童在面對(duì)問題情境時(shí)，只能集中于事物的單一層面，忽略事物的其他層面。比如質(zhì)量守恒概念：兩杯同樣多的水，先后倒在大小不同的杯子里，孩子會(huì)認(rèn)為水面高的那一杯水多。這是因?yàn)椋⒆又荒茏⒁獾叫螒B(tài)的變化，而忽略事實(shí)：實(shí)驗(yàn)前后用的是同一杯水。
2．不可逆性。兒童只能從原因去看結(jié)果，不能從結(jié)果去看原因。常見于數(shù)學(xué)運(yùn)算和因果關(guān)系的問題中。比如，孩子知道 9＋6=15 算不出15-9＝6；知道吉姆是自己弟弟，但不知道吉姆也有兄弟，而且那個(gè)兄弟正是自己。
3．自我中心主義。這一時(shí)期的兒童，在面對(duì)問題情境予以解釋時(shí)，只會(huì)從自己的觀點(diǎn)著眼，不會(huì)考慮別人的不同看法。關(guān)于這個(gè)觀點(diǎn)，最有名的就是皮亞杰的三山實(shí)驗(yàn)：
在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，如果你問3歲兒童兩個(gè)問題：“你看到的三座山是什么樣子？”和“娃娃看見的三座山是什么樣子？”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子給出的答案，是相同的，都是從自己的角度出發(fā)的，他不會(huì)從娃娃的角度觀察和回答問題。
《兒童心理學(xué)》中，還有很多的神奇研究：
比如環(huán)境和基因?qū)⒆拥挠绊懀涵h(huán)境差，環(huán)境對(duì)孩子的影響就越明顯；環(huán)境好，基因?qū)⒆拥挠绊懢驮矫黠@；比如離婚對(duì)孩子的影響：影響孩子的是家庭功能，而不是家庭結(jié)構(gòu)；還有語言的關(guān)鍵詞、兒童為了某種目的而去記憶等等理論。
乍一讀枯燥無趣，其實(shí)內(nèi)里處處生動(dòng)有趣，特別是案例解析，生動(dòng)翔實(shí)，感人至深。花幾天時(shí)間看一本書，就能對(duì)兒童成長(zhǎng)的秘密，原生家庭的影響等，有至少80%的理解。
總之，非常值得一讀再讀。
