記憶對身體造成了嚴重的破壞。對昨日快感的回憶讓思想成了身體的主人。身體成了奴隸，智慧被拒絕了。這樣就有了沖突。這個沖突可能表現(xiàn)為懶惰、疲憊、冷漠或神經(jīng)質(zhì)。當身體不被思想約束——盡管思想也是它的組成部分——而擁有自身的智慧時，這個智慧將會守護它自身的健康。

快感以它最原始或最訓(xùn)練有素的形式支配著我們的生活，而快感本質(zhì)上是一種記憶——那已經(jīng)過去的或者預(yù)期將要發(fā)生的。快感從來不在此刻。當快感被拒絕、壓制或封鎖，神經(jīng)質(zhì)的行為，比如暴力和憎恨，就會因受挫而產(chǎn)生。然后快感就會尋求其它形式和出口，滿意或不滿就出現(xiàn)了。要意識到所有這些身體上的和心理上的活動，需要對你生活中的全部活動進行觀察。

在身體意識到自身之后，我們可以問一個更進一步或許是更加困難的問題：思想，制造了這整個意識的思想，能不能意識到自己？思想大部分時間都在支配著身體，身體因此失去了它的活力、智慧和自身固有的能量，從而產(chǎn)生了神經(jīng)質(zhì)反應(yīng)。身體的智慧與完整的智慧是不同的東西嗎？這個完整的智慧只能發(fā)生在思想意識到自身的局限，并發(fā)現(xiàn)自己恰當位置的時候。

正如我們在開頭說過的，只有在全部能量都得到釋放的時候，善的綻放才能夠發(fā)生。這種釋放中沒有摩擦。只有在這種至高的、沒有分裂的智慧中才會有這種綻放。這個智慧不是理智的產(chǎn)物。這個智慧的整體就是慈悲。

通過各種形式的控制，通過艱苦的訓(xùn)練，通過禁食，通過對某個至上法則或神祗的自我犧牲式的奉獻，或者通過熟練控制它的各種狀態(tài)，人類試圖釋放這個巨大的能量。所有這些都暗含著操縱思想去獲得一個想要的結(jié)果。但是我們所說的與所有這些完全相反。這一切能被傳達給學(xué)生嗎？這是你們的責任。