“若有想，若無想，若非有想非無想，我皆令入無余涅槃而滅度之。”一段略紛雜繞口的經(jīng)文，道出了一個(gè)人常伴青燈古佛的信仰與全部。
他慈悲為懷，云游苦行，如游云浮萍，拈花看眾生。
他曾失足跌落云端，身陷泥濘，卻以德報(bào)怨，幾十年如一日，傳教布道。
他便是蕭德清，也是古巖，那個(gè)“任他波濤浪起，振錫杖以騰空。”的一代禪師，虛云。
天地為爐，眾生皆在煎熬。身在塵世，人總會(huì)有些許念想，他同樣不能免俗。清道光二十年出生的他在之后的十三年都是懵懂無知，無憂無慮的。十三歲那年，一次他隨叔父至南岳進(jìn)香，像是露珠穿過交錯(cuò)的枝椏最終落入了土壤，那么突然，撥開云霧見月明，禪念頓生。
其實(shí)也是意料之中，同年年初，那時(shí)還不是虛云的他隨父親送祖母和生母靈柩回湘鄉(xiāng)安葬，家中請(qǐng)僧人作佛事，第一次看見三件法物，他便心生歡喜。且家中藏有佛經(jīng)，早年他就時(shí)常翻看香山傳、觀音菩薩成道的故事，耳濡目染，熏沁于心。
于是，在那年八月隨親入南岳，游遍諸佛剎之后，小小的心里種下了執(zhí)念的根。
說是執(zhí)念，家中獨(dú)子的他后為修佛幾次出逃，怕被家人找到，甚至還隱居在山后的巖洞中不敢露面，當(dāng)然，那是后話。
虛云彼時(shí)年少，到底藏不住心事，家人很快便看出他有出家的意向，軟禁家中，請(qǐng)來先生教他修行道法。
可是石墻木門又如何拘得住一顆年輕而固執(zhí)的心。
三年學(xué)道，如坐針氈。他終于在一次叔父外出的時(shí)候，離家出走，沒過多久便被追回。回來后叔父將與他早已定下親事的田譚二氏接來與其舉行婚禮，欲用這常人的柴米油鹽化去他的執(zhí)念佛心。
執(zhí)念卻是化不了的。
十九歲那年他又再次出逃，這次逃得更遠(yuǎn)更偏，從此天高海闊，鳥飛魚躍。
其實(shí)大概是命定如此，成婚兩年，他與田譚二人以禮相待，日日誦予佛經(jīng)，堅(jiān)定一顆向佛之心，絕不跨雷池半步。堅(jiān)定致此，既是信念支持，也是命該如此。
佛陀在《金剛經(jīng)》中有言“當(dāng)知是人不于一佛、二佛、三、四、五佛而種善根，已于無量千萬佛所種諸善根。聞是章句乃至一念生凈信者。”
虛云就是那樣的人啊，梵音過耳，清凈頓悟。
他曾有言：“禪是靜慮，要在靜中思慮好歹，擇善而從。”他這么想，也這么做了。自二十歲那年鼓山受戒，三年隱居山林，修行不輟。兩年寺內(nèi)清修，做盡苦事，后辭去職事，又重回巖洞中修行。以地為床，天為蓋，饑食松果，渴飲澗水，髡發(fā)覆肩，衣不蔽體。他一心念佛，一人獨(dú)處深山大澤中，守得了空靜，耐得了落寂，不知不覺也過了很多年。
而立之年，他山間偶遇禪人指點(diǎn)，行至天臺(tái)山，拜訪融鏡法師，跟隨學(xué)習(xí)。六年之后，辭別法師，遠(yuǎn)渡普陀。一年后，他才第一次來到了普陀山，后四處云游禮拜名僧，用一雙腳一步一步地接近自己心中的那一樹菩提，那一臺(tái)明鏡。
大抵成佛之路總會(huì)有著這或那的誘惑。光緒三年，在虛云從寧波至杭州的水路途中，適逢三伏，船窄人多，眾人通鋪。恰巧與一青年婦人相鄰，夜深人靜時(shí)，女子解衣，他噤聲打坐，念咒清心。《西游記》中眾多妖魅，唐僧視若無物最終得以到達(dá)西天，而虛云，一如唐僧，視紅顏若枯骨，一心向佛，倘若他只顧女色，則虛云不再，禪亦遠(yuǎn)去。
有人說，紅顏彈指老，剎那芳華。佛說，色即是空，空即是色。
佛遠(yuǎn)紅塵，卻非離世，目犍連尚有供奉圣僧大眾以助其母脫離惡鬼之道，虛云亦不是忘本之人，雖早在獲悉父親病逝消息之后他便不問家事，斷了聯(lián)絡(luò)，但是，云游途中他逢寺必拜，為父母祈福。并于四十三歲那年，二度朝禮普陀，去五臺(tái)山禮拜。同年七月，法華庵起香，三步一拜，五步一叩，以朝圣的虔誠(chéng)，苦行僧一樣一直拜到了五臺(tái)山，只為以自己血肉之軀，渡得父母安穩(wěn)。
五十知天命，之后的虛云如柳絮，如轉(zhuǎn)蓬，云游禮佛，朝禮修行。
佛曰：出家人不打誑語(yǔ)。光緒二十一年，虛云應(yīng)揚(yáng)州高寺住持所邀赴揚(yáng)州法會(huì)，渡江匆忙，失足落水，漂流晝夜方被救起，送至寶積寺，七竅流血，受傷至此，他仍堅(jiān)持赴約，且對(duì)受傷一事閉口不談。
看，他就像片無畏的浮萍，飄轉(zhuǎn)著，游離著，向著自己的圣地，一步步接近。后世傳人整理虛云語(yǔ)錄，里面有這么一句。
“時(shí)光長(zhǎng)短，唯心所造。一切苦樂，隨境所遷。”是參禪悟道，也是直抒胸臆。他看淡一切苦痛，只獨(dú)獨(dú)留著自己的真心所向，不忘初心。
之后便是兵荒馬亂，亂世之中，亦無安定的他守著顆上善若水的佛心，募資超度，硝煙彌漫的戰(zhàn)后，滿目狼藉的廢墟，那個(gè)年邁的身影踽踽獨(dú)行。
虛云的佛善心像是江南的流水，是潤(rùn)物細(xì)無聲的，曾有人贈(zèng)他白狐，已近期頤之年的他以著佛陀的平常心待人一般收了這個(gè)特殊的“小徒弟”。三皈五戒，晨鐘暮鼓，相伴相隨。白駒過隙，這狐貍竟也通了佛性，不食葷腥，收斂了爪牙常常于虛云坐禪時(shí)偎靠一旁，適時(shí)捋他胡須提醒休息，越發(fā)靈性。后白狐因傷逝命，虛云厚葬且為之超度。
看虛云的存照，消瘦長(zhǎng)須，像是眨眼就要乘風(fēng)羽化了去，眼神淡漠，但仔細(xì)看，里面似有星辰大海，碎花塵埃。彼時(shí)他期頤有余，歷盡滄桑，卻還是溫柔以待這世間的林林總總。
他曾自書一聯(lián)記敘生平——“坐閱五帝四朝不覺滄桑幾度，受盡九磨十難了知世事無常。”因知無常，所以慈悲，是人間的佛陀，愛著眾生。
他多想永久地化作一只船啊，渡得萬物，化得蒼生。
可是不行啊，就像他說的。“時(shí)間是剎那剎那地過，剎那剎那地催人老。”終于，在雙甲之年，留下遺骸撒入水中的囑咐后，于自己的云居茅棚內(nèi)圓寂。
《金剛經(jīng)》有偈文:一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
而他，大抵是佛陀的人間一夢(mèng)罷。至此，世間再無虛云禪師。
