原文

子曰：“弟子入則孝，出則弟（悌），謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。”

傅佩榮譯文

孔子說：“青少年在家要孝順父母，出外要敬重兄長，行為謹慎而說話信實，普遍關懷別人并且親近有善行芳表的人。認真做好這些事，再去努力學習書本上的知識。”

心得

前面五句都是針對“仁之本”的。在家對父母孝，在外對小伙伴們要悌，“謹而信”說話要謹慎，不胡說，做事要實在。“泛愛眾，而親仁”愛要廣泛地施與所有人，對人不要有歧視。如果發現有仁德的人，要特別親近，向他學習。關鍵是“行有余力，則以學文”，前面這些都做到了，再學習詩書禮樂等六藝之文，才可以踐行前面的一切，就成“德”。

敦品然后勵學，進德重于修業，這是孔子人格教育重要的特色。品位根干，學為花葉，本固乃枝榮。品德好，“雖曰未學，吾必謂之學矣”。人若無德，則位高則惡重，權大則毒劇。《大秦帝國》中魏國公子卬(也許與史實不甚符)為位高權重，卻貪婪無度，好大喜功，多次掣肘龐涓，致使魏國在桂陵之戰，馬陵之戰，河西之戰等幾次重創之后，一蹶不振，終失霸主之位。

反觀現在的應試教育，實質還是“一考定終生”。“成績大如天，德育”說的多，落實的少，并未真正引起重視。復旦投毒殺人案舉國震驚，各大高校的暴力事件屢見不鮮。我們的學生從小到大除了應試，不知道還會些什么？考試成績好就能代表真的好嗎？先做人，再做學問確有必要。

與學習成績相比，做人做事更需要的是情商。“入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁”正是情商的具體表現。“一個好漢三個幫”，情商高才能使團隊有凝聚力，有一個品德高尚的人做leader，這個團隊才會有戰斗力，競爭力，才能走向成功。

? ? ? ? ? ? ? ? ?2016年3月16日