當陰影與身體剝離，

它們奏響了和弦，云彩

也不可能聽見。

最終，將無所謂對錯。

今晚紅色的光暈環繞著月亮，

像一個受傷的男孩

跟隨一個已婚婦人；

你一路勿勿，厭倦了行旅。

你從未從美的需求中康復，

而那濃稠的美

就在你身邊，

當蘭花保持它個人冬天的

黑色斑紋——

早課抄了美國當代女詩人布倫達·希爾曼的詩歌《雪中的陰影》。按照中國人的說法，形體與影子是無法分離的，在有光的情況下影必隨形，只有鬼魂在光下才是無影的。這應該是常識，中國人的常識，也是我們小時候常常聽到的積年的老人家的叮囑。那時夜生活很少，剛一黑天，基本上就要給院門上鎖，吃完晚飯就要關燈睡覺了。所以那時，除了看晚場的電影，一般很少晚上活動，也就看不到月光下是否鬼影幢幢了。

今天白天的氣溫終于回升到二十度以上了，又可以穿夏天的衣服了。我從小就喜歡夏季，長大后懂得美后更喜歡夏天。二十多年前吧，那時還不到三十歲，我曾跟一個小兄弟議論并達成共識：夏天之所以是一個美麗的時段，是因為有那么多美麗的女子身著色彩明艷、款式各異的裙裝，那實在是夏日里一道靚麗的風景線。二十多年過去了，五十多歲的我并沒有什么長進，依然喜歡夏天，喜歡花枝招展、錦簇花團的夏日。

高考迫近，學校的各項工作也越來越集中到這個方面上來了。已經幾個早課了，高一高二的孩子們都在收拾室內外衛生，忙忙碌碌的，熱火朝天，但總是覺得離上面的要求還有一些差距。當年我當班主任時就有一種感覺，無論怎樣努力總是達不到上面的要求，有時跟孩子們一起費了九牛二虎的力氣滿以為達到了上面的要求，可誰知水漲船高，上面要求的標準又提高了。所以呀，我不是當班主任的料，更不是當領導的料，總也跟不上上面的思路，這樣看來，被邊緣化應該是意料之中的了。雖然下午上完兩節課學生就要離校了，但三班和二十班的課上得還是熱熱鬧鬧的。臨近中午時，長春的賈同學在老一班群里發了一張相片，很萌的一張相片，表示自己很享受當數學老師的感覺。我很感動，也很羨慕，我就沒有底氣拍著胸脯說自己很享受當語文老師的感覺。同樣在學校里教書，這差距咋就這大呢？

今天是二十節氣中的芒種節氣。芒種一詞來自《周禮》：“澤草所生，種之芒種。”芒種至，盛夏始，時序進入仲夏，是生命放縱生長的節令。古語有芒種三候：一候螳螂生，二候鵙鳥始鳴，三候反舌無聲。生長在北方能感受夏日清涼，卻無法領略芒種的風情，紅透的櫻桃，黃熟的枇杷，紫潤的桑葚……還有滿池的荷錢，尖尖的小荷，麗日下飛舞的蜻蜓，月夜里鴰噪的蛙聲……

下午在學校呆了兩節課，有課的老師上了兩節課。半躺在椅子里，翹著二郎腿，聽著小曲，喝著茶……這樣放浪形骸輕松自在的時候太少太難得了，什么也不用做，什么也不用想，只等著下課的鈴聲一響就跟孩子們一起作鳥獸散。

鄧光標的《沉淪》彌散在小小書房的每一個角落，融進去了，是那種蝕骨般的融入，這一刻靜下來，慢下來，緩下來……

赫爾曼·梅爾維爾說：“所有深刻、認真的思考，都只是靈魂在她的大海上堅韌不拔地保持自由獨立的努力。”

晚課抄了《詩經·小雅·小宛》：宛彼鳴鳩，翰飛戾天。我心憂傷，念昔先人。明發不寐，有懷二人。人之齊圣，飲酒溫克。彼昏不知，壹醉日富。各敬爾儀，天命不又。中原有菽，庶民采之。螟蛉有子，蜾蠃負之。教誨爾子，式穀似之。題彼脊令，載飛載鳴。我日斯邁，而月斯征。夙興夜寐，毋忝所生。交交桑扈，率場啄粟。哀我填霧，宜岸宜獄。握粟出卜，自何能穀？溫溫恭人，如集于木。惴惴小心，如臨于谷。戰戰兢兢，如履薄冰。

抄了《詩經·泰伯第八8·4》：曾子有疾，孟敬子問之，曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣。籩豆之事，則有司存。”

抄了《易·巽卦》：巽，巽下巽上。巽，小亨，利有攸往，利見大人。彖曰：重巽以申命。剛巽乎中正而志行。柔皆順乎剛。是以小亨，利有攸往，利見大人。象曰：隨風巽。君子以申命行事。初六，進退，利武人之貞。象曰：進退，志疑也。利武人之貞，志治也。九二，巽在床下，用史巫紛若，志無咎。象曰：紛若之吉，得中也。九三，頻巽吝。象曰：頻巽之吝，志窮也。六四，悔亡，田獲三品。象曰：田獲三品，有功也。九五，貞吉悔亡，無不利。無初有終，先庚三日，后庚三日，吉。象曰：九五之言，位正中也。上九，巽在床下，喪其資斧，貞兇。象曰：巽在床下，上窮。喪其資斧，正乎兇也。