瑜伽的目的是可以作為自我支柱，可以讓人一生受益不斷，讓人堅(jiān)強(qiáng)的，朝氣蓬勃的活下去的真諦。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ---------摘自《斷舍離-瑜伽篇》
今天要帶大家認(rèn)識的這位“瑜伽行者”叫做山下英子，對于許多瑜伽練習(xí)者而言，這個(gè)名字會(huì)有些陌生，但是如果說到這些年久熱不退的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語----斷舍離，你一定知道。山下英子正是這個(gè)概念的的提出者。從2000年起，山下英子作為雜物管理師的身份在日本各地舉行斷舍離的講座，引起日本NKH，東京電臺，《每日新聞》等各大媒體報(bào)道，令“斷舍離”“成為2010年日本年度詞匯，掀起了一輪又一輪全民斷舍離的熱潮，這一收納法更是顛覆了百萬人的生活方式。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一 ·何為斷舍離
在這里心合君給大家科普一下“斷舍離“。斷舍離指的是把那些“不必需、不合適、令人不舒適”的東西統(tǒng)統(tǒng)斷絕、舍棄，并切斷對它們的眷戀。
如果你僅僅覺得“斷舍離“指的就是丟棄舊東西，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。通過“斷＋舍“”，最終實(shí)現(xiàn)“離”的狀態(tài)。隨著你的踐行，起初你身邊的雜物越來越少，空間越來越舒適，日積月累你最終會(huì)發(fā)現(xiàn)真正被清理的其實(shí)是你內(nèi)心的雜質(zhì)。
? ? ? ? ? ? ? ? 二·斷舍離背后的真實(shí)奧義
究竟是什么為“斷舍離“提供了如此強(qiáng)大的踐行魔力？斷舍離和瑜伽又有什么關(guān)系？這就要從山下英子的經(jīng)歷開始說起了。山下英子生于東京，日本早稻田大學(xué)文學(xué)部畢業(yè)，早年的她因?yàn)楦改戈P(guān)系不合而飽受折磨，年少時(shí)期又因?yàn)槿穗H關(guān)系而倍感疲憊，大學(xué)時(shí)代的她鉆研傳統(tǒng)文化，并在那個(gè)時(shí)候開始修習(xí)瑜伽，正是瑜伽的修行哲學(xué)幫助她最終放下了心中的執(zhí)念，而這三種修行正是“斷行”，“舍行”，“離行”。
山下英子的老師是日本瑜伽的創(chuàng)始人沖正宏，在沖瑜伽的哲學(xué)中，包含了通常的瑜伽姿勢理論和實(shí)踐方法。但不僅限于此，沖瑜伽還包含了自我心理治療、自我指導(dǎo)、冥想等眾多豐富的要素。此外，為了能讓這些要素在生活中能夠?qū)嶋H運(yùn)用，沖老師還整理了方法論并形成了一定的體系。也就是說沖瑜伽的本質(zhì)目的，不單單是為了維持身體的健康，更是為了讓人們堅(jiān)強(qiáng)地走過人生旅程，實(shí)現(xiàn)堅(jiān)定不移的自我成長。
這位瑜伽大師給他的學(xué)生們留下了一生受用的財(cái)富，在山下英子的作品系列中點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是對老師智慧的靈活運(yùn)用與深挖，在她的作品中很多細(xì)節(jié)都可以看到?jīng)_老師的影子。而“斷舍離”在收納中的應(yīng)用正是沖瑜伽的核心哲學(xué)部分，即“部分即全體”和“初學(xué)者應(yīng)從形式入門。
給心合君印象最深的一個(gè)詞是山下英子對閑置物品的轉(zhuǎn)讓，她使用了一個(gè)很微妙的詞---放生。讓物品去到它最被需要的地方，這種給物品自由的行為，就會(huì)變成一種積極樂觀的動(dòng)力，賜予了物品二次甚至更多次的生命。而這就是沖老師所說的萬事萬物都有生命。《斷舍離-瑜伽篇》正是山下英子與沖瑜伽的傳人龍村修合作完成的一本記錄懷念沖老師的作品，書中詳細(xì)記錄了沖瑜伽的思想哲學(xué)以及兩位作者在踐行這些哲學(xué)中的深刻體會(huì)。
山下英子現(xiàn)年63歲，依然精神飽滿，每天只吃一頓晚飯，少而精。從《斷舍離理論實(shí)踐篇》《斷舍離-心靈篇》《斷舍離瑜伽篇》《斷舍女性語言篇》，到《斷舍離家庭》篇，她還在將斷舍離不斷的滲透到生活的每一個(gè)縫隙。也是憑著她對“斷舍離”的堅(jiān)定，她曾經(jīng)幫助了一個(gè)沉浸在亡夫傷痛中十年沒有走出陰影的人，以斷舍離為契機(jī)，告別舊物，甚至亡夫的假牙，最終開始了新的生活方式。
? ? ? ? ? 三·返璞歸真? 讓瑜伽從“心”出發(fā)
什么是瑜伽？很多伽人一定無數(shù)次聽過這個(gè)問題。而通常我們得到的答案也很統(tǒng)一，因?yàn)闀细嬖V我們瑜伽就是身心靈的結(jié)合，很有可能在我們的概念里瑜伽從來都只是文字和墊子上的一些體式。但山下英子用她一生的踐行去尋找，瑜伽究竟是什么。
最后“求實(shí)瑜伽“”將《斷舍離》書的一些原句同大家分享，讓瑜伽能夠從墊上風(fēng)行更能在生活中綻放。
從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活很重要，并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來了心靈的變化。可以說，斷舍離就是一種動(dòng)禪。
不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強(qiáng)大。能夠放開執(zhí)念，人才能更有自信。
終極的斷舍離就是領(lǐng)悟到人們各自過著各自的人生，別人有和我不同的價(jià)值觀，每個(gè)人有每個(gè)人的人生。
斷舍離的主角并不是物品，而是自己，而時(shí)間軸永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在。選擇物品的竅門，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，這一點(diǎn)必須銘刻在心。
