蘇享茂被騙婚自殺，網(wǎng)絡(luò)上各種言論、指責(zé)沸沸揚揚。

我們無法探究真相究竟如何，只愿逝者安息，家人節(jié)哀。

逝者已矣，但我們還需要反思悲劇背后的一個問題。

為什么老實人總會被騙、被欺負，被咄咄逼人的緊逼時還不懂得反擊呢？

這可能與他成長的環(huán)境有關(guān)，他的父母可能也是老實人，從小就教育孩子要與人為善，要樂于助人，要與別人好好相處。但可能從未想過要告訴孩子這個世界上的險惡的一面，甚至可能覺得不要讓孩子過早的接觸社會黑暗的一面，自己為孩子遮風(fēng)擋雨就可以了。然后，在一個單純、善意的環(huán)境里長大的孩子，在面對這個復(fù)雜的世界時就極其脆弱了。

一個老實人之所以被騙、被傷害，就是太相信這個世界的善意，以至于對惡意毫無設(shè)防，更不知如何反應(yīng)。

韓國電影《素媛》里也有一個小細節(jié)，就是素媛在去學(xué)校的路上，碰到一個陌生的大叔問她借傘，善良的素媛毫無戒心的把傘借給了這個大叔，然后悲劇就發(fā)生了......。故事的結(jié)局讓無數(shù)人心塞: 厚顏無恥的惡人大搖大擺的逃脫法律制裁，逍遙法外，而一個小姑娘的人生卻從此被毀了。

正如好人不一定有好報，罪惡也不一定都能被制裁。我們都無法預(yù)測犯罪，唯一能做的，就是告訴孩子風(fēng)險的存在，以及如何自我保護，防止被騙、被傷害。

父母本可以告訴孩子，一定要對陌生人保持警惕。父母本可以對孩子進行危機預(yù)演，告訴她，一個正常的成年人根本不會向一個比她還弱小的小孩子求助。如果遇到尋求幫助的成年人，讓他去找警察或者是其他成人去幫忙，也許悲劇就不會再發(fā)生了。

然而，這么多“本可以”在現(xiàn)實中卻被忽略了。

曾經(jīng)有一個殺人犯跪在受害人家屬面前請求原諒。但是受害人家屬表示絕對不會原諒他。周圍人都勸，事情都過去這么多年了，你也該放下仇恨了。人家都這么真誠的道歉了，你就原諒他吧。

受害人家屬說，明明是他做錯了事，為什么要求我原諒？更何況他最應(yīng)該請求原諒的人不是我，他已經(jīng)不在了，你讓他怎么原諒？做錯了事的人就應(yīng)該承擔(dān)后果。與其跪在這里請我原諒，還是去贖你的罪吧。

也許我們都應(yīng)該明白，在這個世界上，善與惡都是一種選擇。

我可以選擇善良，也可以選擇不那么善良。

我相信世界上的真善美，也不憚以最大的惡意來揣測這個世界。

最重要的是，我善良，不是為了讓你來傷害我。

下面這個故事也許能給我們一點啟發(fā)。

這喜劇電影《兩男變錯身》里有一個細節(jié)，男主人公的女兒，在學(xué)校里面，總是被另一個女孩子欺負。然而，女兒回家對父母說起來時，父母卻教育女兒要和平解決。說是和平解決，其實就是教女兒忍讓。后來，兩個男主角互換了身體，去扮演對方的角色時，另一個男主人公目睹女兒被欺負，就告訴女兒要勇敢應(yīng)對，她怎么對你，你就怎么對她。別怕，爸爸給你撐腰。反擊成功后，女兒非常高興，給了爸爸一個大大的擁抱。在女兒的星星眼中，父親的形象一下子高大了起來。

我覺得，這才是父母應(yīng)該教給孩子的，你可以善良，但首先一定要保護好自己。當(dāng)別人來傷害你的時候，一定要學(xué)會正當(dāng)?shù)姆磽簟Ｗ钪匾氖牵覀円恢闭驹谀氵@邊，你隨時可以尋求我們的幫助。

然而，蘇享茂式的悲劇在于，他的身邊沒有一個人告訴他如何應(yīng)對惡意的傷害，如何面對這個復(fù)雜的世界，壓力之下想到的辦法，只有自我傷害。

也許，活在這個世界上最悲劇的不是碰到了惡意，而是對這個世界毫無惡意。

（僅是個人感悟，不喜勿噴！）