你的大學(xué)生活是什么樣子？
很多人對(duì)此的回答都是自己那場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛(ài)、和室友一起的肆無(wú)忌憚的瘋狂、還有期末之前的沒(méi)日沒(méi)夜的趕工。除此之外呢，剩下的基本就是每天都差不多的生活了，這些日子在我們的記憶里沒(méi)什么明顯的痕跡，回想它們就像是在看帶了劃痕的光碟，模模糊糊一大團(tuán)，什么都看不清楚。
然而在我的大學(xué)生活中，還有兩個(gè)月與眾不同的時(shí)間，這段日子在我腦海里的印記不亞于一段感情。
在大二暑假入手了kindle之后，我度過(guò)了兩個(gè)月沉迷讀書(shū)的生活，在這段時(shí)間里，我就覺(jué)得時(shí)間如果不用來(lái)吃和睡，那就得找本書(shū)讀一讀。那時(shí)候每天坐在自己屋里的椅子上，右手拿著kindle，左手邊放著一杯水，幾個(gè)小時(shí)就這么不知不覺(jué)過(guò)去了，一整個(gè)假期竟然沒(méi)怎么出門(mén)。由于坐得太久，到假期快結(jié)束的時(shí)候，我的腰就疼得不行了，后來(lái)貼了幾個(gè)星期的骨通貼膏，加上健身運(yùn)動(dòng)才終于恢復(fù)。
這兩個(gè)月里，我讀了一百三十多本書(shū)，讀書(shū)體會(huì)寫(xiě)滿了整整一個(gè)筆記本。算一算，大概是一天兩本書(shū)的速度，不算很快（因?yàn)槲衣?tīng)說(shuō)有大神是可以一兩個(gè)小時(shí)就看完一本書(shū)來(lái)著，不過(guò)那應(yīng)該就不是通讀了），但對(duì)我而言，我已經(jīng)很喜出望外了。也正是從那時(shí)候開(kāi)始，我養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣，直到今天，除了每天的工作和生活瑣事之外，我還是堅(jiān)持每周至少要讀完兩本書(shū)。
布丁雖然智商不高，但正所謂熟能生巧，書(shū)讀得多了，對(duì)于讀書(shū)這件事就有了些新的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，又到了世界讀書(shū)日，今天一起床就來(lái)跟大家聊一聊我對(duì)讀書(shū)的幾點(diǎn)看法，這次的文沒(méi)打草稿，寫(xiě)得有些隨意，大家也就不妨隨便一點(diǎn)讀吧。
1.讀書(shū)到底是什么？
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，大眾普及的說(shuō)法是“讀書(shū)就是一種學(xué)習(xí)”，我覺(jué)得這話說(shuō)得對(duì)，但是還不夠準(zhǔn)確：
讀書(shū)其實(shí)是一種交流。
在《創(chuàng)作生涯回憶錄》中，斯蒂芬金說(shuō)，寫(xiě)作就是心靈感應(yīng)。
通過(guò)作者寫(xiě)下的句子，無(wú)論是相隔了幾萬(wàn)里的空間，還是相隔了幾十年的時(shí)間，讀者和作者腦子里都能產(chǎn)生相似的想法，這就是書(shū)的力量。
對(duì)于絕大多數(shù)人而言，他們一輩子都難有一個(gè)機(jī)會(huì)能夠和那些好書(shū)的作者面對(duì)面交談，這話說(shuō)起來(lái)似乎有些讓人沮喪，但其實(shí)大可不必：雖然不能面對(duì)面，但作者想說(shuō)的話都已經(jīng)不辭辛苦地寫(xiě)進(jìn)了他們的書(shū)里，它們就在你的書(shū)架上或者閱讀設(shè)備里面，等著你來(lái)感受。
可是書(shū)本又不可能開(kāi)口說(shuō)話，那么讀書(shū)又怎么可能是交流呢？
每一本書(shū)都是作者思想的結(jié)晶，閱讀的目的其實(shí)就在于感受作者的思想，從而影響自己的思想（不一定是變得和作者一樣）。因此讀書(shū)的時(shí)候，千萬(wàn)不要只是把書(shū)看成是一頁(yè)一頁(yè)干巴巴的文字，你要把它看成是一個(gè)正在和你進(jìn)行交流的人。
所謂交流，就是要像兩個(gè)人在聊天一樣，你不僅要聽(tīng)對(duì)方說(shuō)什么，還要有自己的認(rèn)識(shí)和問(wèn)題，如果你所讀的是一本優(yōu)秀的作品，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)會(huì)在后文和作者發(fā)生共鳴或者碰撞，你的問(wèn)題很多都會(huì)在后文中得到回答。我把這樣的讀書(shū)狀態(tài)叫做“交流式”狀態(tài)，這樣的狀態(tài)中更容易產(chǎn)生思維的碰撞，思維的碰撞引發(fā)你的深度思考，而深度思考是一個(gè)人獲得思想上的提升最重要的途徑。
在《學(xué)會(huì)提問(wèn)》一書(shū)中，提到了學(xué)習(xí)的兩種思維方式，分別是“海綿式思維”和“淘金式思維”，這里的“淘金式思維”和我的“交流式閱讀”意思差不多，不過(guò)這本書(shū)所講的主要針對(duì)一些論述型的作品的閱讀，而我覺(jué)得這方法的用處不限于此，具體的情況留待后文介紹。
如果你對(duì)這種閱讀狀態(tài)還沒(méi)有體會(huì)，那么你不妨讀一讀斯蒂芬金的《創(chuàng)作生涯回憶錄》、石悅先生（當(dāng)年明月）的《明朝那些事兒》、馮友蘭先生的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》或者易中天先生的《先秦諸子百家爭(zhēng)鳴》，這些是在我讀過(guò)的書(shū)里面給人交流感非常強(qiáng)的幾本，讀這些書(shū)，你會(huì)覺(jué)得作者真就坐在你面前一樣，十分適合這種高效閱讀狀態(tài)的初學(xué)者。
2. 世上的書(shū)分兩大類
在《如何閱讀一本書(shū)》中，作者提到，每一個(gè)讀者，都應(yīng)該在自己的心中形成一套書(shū)籍分類系統(tǒng)，在遇到每一本書(shū)的時(shí)候，第一時(shí)間大概確定“這是一本什么樣的書(shū)”，然后采取合適的讀法，這對(duì)閱讀會(huì)大有好處。
我覺(jué)得這樣的分類做的精細(xì)一些是很有好處的，不過(guò)如果你覺(jué)得那太麻煩了，不妨來(lái)看看我的分類方法。我覺(jué)得世上的書(shū)總逃不出兩類，一類是講故事的，另一類是講道理的。如果再分細(xì)一點(diǎn)，那么講故事的書(shū)分為講真故事的和講虛構(gòu)故事的；講道理的書(shū)分為只講道理的和講完道理還教你怎么用的。
在“交流式”閱讀的大框架下，這兩大類書(shū)的讀法也是有所不同的。
講故事的書(shū)包括很多小說(shuō)、散文、劇本等等，但并不是所有的小說(shuō)都是講故事的，比如托爾斯泰、契訶夫的很多短篇和中篇小說(shuō)在我看來(lái)，其實(shí)是講道理的。講故事的書(shū)最大的特點(diǎn)在于，它們不是為了講道理而講故事，而是在故事的跌宕起伏中自然生出一個(gè)主題來(lái)。讀這些書(shū)追求的是一種情感體驗(yàn)，從而能夠豐富我們的情感認(rèn)識(shí)。讀講故事的書(shū)，要注重感受，要學(xué)會(huì)放松自己的情緒，讓它接受故事的影響，閱讀過(guò)程中的疑問(wèn)也是有關(guān)感情的疑問(wèn)，這樣才能獲得最真切的情感體驗(yàn)。
所謂講道理的書(shū)，和講故事的書(shū)就剛好相反，這些書(shū)無(wú)論采用什么樣的方法，最終的目的都是講清楚道理，這道理可以是某個(gè)學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，也可以是做人做事的方法。讀講道理的書(shū)，追求的是一種思維和認(rèn)識(shí)的提升，從而豐富我們的理性思維。講道理的書(shū)缺不得良好的邏輯結(jié)構(gòu)，不然就無(wú)以服人。因此讀這些書(shū)要時(shí)刻保持理性而且清醒的頭腦，不能被情緒的變化蒙蔽，在邏輯學(xué)中，專門(mén)有一種謬論就是通過(guò)影響對(duì)方的情緒來(lái)影響對(duì)方的判斷，一旦你變得情緒化，就很難再看得清道理了。除此之外，也別忘了邊讀邊思考，提出自己的質(zhì)疑，期待作者的回應(yīng)。
我得承認(rèn)，這樣的分類或許并沒(méi)能包括世界上所有的書(shū)，但是我仍然固執(zhí)地堅(jiān)持這樣的分法，因?yàn)槲矣X(jué)得，任何一本值得一讀的書(shū)，必須得屬于這兩類中的一類：要么講好了故事，要么講好了道理；要么能豐富讀者的感性認(rèn)識(shí)，要么能提升讀者的理性認(rèn)識(shí)。
世上確有一些書(shū)，既沒(méi)有講好故事，也沒(méi)有講清楚道理，倒是堂而皇之地告訴讀者應(yīng)該怎么做，這種書(shū)是根本不值得一讀的。有一次，我在商場(chǎng)的書(shū)店里心血來(lái)潮，隨手拿起兩本講某某指南的書(shū)，翻了幾頁(yè)，就找出兩三處兩本書(shū)矛盾的地方，而且完全看不出應(yīng)該信哪個(gè)，究其原因，就是兩本書(shū)都沒(méi)講清楚道理。
所以下次你再拿起一本書(shū)的時(shí)候，不妨先看看這本書(shū)是屬于哪一類，然后再想想自己應(yīng)該怎么讀，只需嘗試一次，你就會(huì)知道這樣做有多大的好處。
3.我為什么要終身讀書(shū)
我不喜歡在很多平臺(tái)上有關(guān)讀書(shū)的撕逼，兩邊的人們吵來(lái)吵去，最后往往誰(shuí)也說(shuō)不動(dòng)誰(shuí)，我始終覺(jué)得，一個(gè)人讀多少書(shū)，全看他自己的喜好。一個(gè)人喜歡什么本來(lái)就是沒(méi)什么道理的事情，因此如果別人不愛(ài)讀書(shū)，我也從不強(qiáng)求，但是同樣，不喜歡閱讀的人也不必看不慣愛(ài)讀書(shū)的人們，大家井水不犯河水，沒(méi)什么好嚷嚷的。
不過(guò)我還是想一廂情愿地說(shuō)說(shuō)自己決定終身讀書(shū)的原因，如果看完這些話的人中能有一二個(gè)也做出和我一樣的決定，那我真就是十分欣慰了。
在《書(shū)與你》中，毛姆說(shuō)：
養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，使人受益無(wú)窮。很少有體育運(yùn)動(dòng)能夠適合盛年不再的你，讓你不斷從中獲得滿足，而游戲往往又需要我們找尋同伴共同完成，閱讀則沒(méi)有諸如此類的不便。書(shū)隨時(shí)隨地可以拿起來(lái)讀，有要緊事必須立即處理時(shí)，又能隨時(shí)放下，以后再接著讀。如今的和樂(lè)時(shí)代，公共圖書(shū)館給予我們的娛樂(lè)就是閱讀，何況普及本的價(jià)錢(qián)又這么便宜，買(mǎi)一本來(lái)讀沒(méi)有什么難的。再者，養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，就等于為自己筑起了一個(gè)避難所，生命中任何災(zāi)難降臨的時(shí)候，往書(shū)本里一鉆，不失為一個(gè)好辦法。
的確，除了喘氣之外，讀書(shū)是為數(shù)不多的一輩子都能做的事情之一。隨著年齡的增長(zhǎng)，你的手腳都會(huì)慢慢變得不中用，然而只要腦子還算能使，就還能讀一些自己喜歡的書(shū)。
對(duì)于毛姆先生“避難所”的說(shuō)法，相信讀過(guò)他帶有自傳性質(zhì)的小說(shuō)《人性的枷鎖》的人們會(huì)深有體會(huì)，我們或許不會(huì)有小菲利普那樣曲折的童年經(jīng)歷，但靜靜地讀上幾頁(yè)書(shū)，也可以讓我們暫時(shí)忘卻世間的嘈雜，找回寧?kù)o而且冷靜的自我，等我們放下書(shū)，又可以以更好的狀態(tài)面對(duì)一切。
另外，讀書(shū)是一個(gè)加速你成長(zhǎng)的方式，就像前面已經(jīng)說(shuō)了的，每一本好書(shū)都在感性或者理性的方面豐富了你。就像沒(méi)有人能說(shuō)出自己十年后的樣子一樣，也沒(méi)有人能說(shuō)出自己讀了大量的書(shū)之后的樣子。
在《送你一匹馬》中，三毛有這樣一段話：
讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖儯S多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)都成了過(guò)眼云煙，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘?。在氣質(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無(wú)涯里，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。
就我自己來(lái)說(shuō)，在讀了那一百多本書(shū)之后，我就覺(jué)得自己能夠以更多的角度看待世上的事情，而且心態(tài)比以前更加平和了。兩個(gè)月的時(shí)間，就好像經(jīng)歷了好久一樣，雖然肯定不比親身經(jīng)歷來(lái)的那么真切，但確實(shí)也有了很多新體會(huì)，甚至覺(jué)得已經(jīng)和兩個(gè)月前的自己不那么熟了。我想，如果這兩個(gè)月的時(shí)間我用來(lái)吃喝玩樂(lè)，那肯定會(huì)是完全相反的效果。
到今天為止，我沒(méi)有統(tǒng)計(jì)過(guò)自己到底讀過(guò)多少本書(shū)，不過(guò)我的賬單告訴我，我花在亞馬遜上的錢(qián)已經(jīng)有接近兩千塊了，你可能覺(jué)得這數(shù)目不大，但亞馬遜上kindle版本的書(shū)大多數(shù)都只要三四塊錢(qián)甚至幾毛錢(qián)，偶爾有貴的，也就是十塊錢(qián)多一點(diǎn)，很少有超過(guò)二十塊的。
其實(shí)每讀一本書(shū)，都是在塑造明天的自己，這就跟吃飯差不多，不同的是吃了飯會(huì)在身上長(zhǎng)出肉來(lái)，看得見(jiàn)摸得著，讀過(guò)的書(shū)卻不會(huì)讓腦子變大，但思想的變化往往比身體的變化具有更大的意義。
剛剛點(diǎn)了一下保存，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)不知不覺(jué)寫(xiě)了3600多字了，也就不說(shuō)太多了吧，關(guān)于讀書(shū)的其他感想，留待日后再和大家分享，如果你耐著性子讀到了這里，那我對(duì)你真誠(chéng)地說(shuō)一聲謝謝。
以上，祝好。
