這天，師徒四人走到深山。唐僧餓了，悟空便跳上云端一望，“南山一片鮮紅，想必是成熟的山桃，待我摘些來與師父充饑。”?悟空走時用金箍棒畫了個圓圈，囑咐師父、師弟：“深山里會有妖怪，你們千萬不可走出圈子！”
這山里果然有個白骨精，她想著：“聽說吃了唐僧肉能長生不老呢。”趁悟空離開，她便要撲下去抓唐僧，卻被圓圈發出的金光刺得頭昏眼花。白骨精便變作一個美貌女子，只說給和尚送飯，想要接近唐僧。這時悟空回來了，他那火眼金睛卻難蒙騙。
這是白骨精剛剛拿出他的饅頭，八戒看見了剛剛要吃，這是悟空連忙阻止了八戒，
說：師弟，萬萬不可，這是白骨精的骨頭變得骨頭，吃了立馬變成石頭，
八戒說；沒有呀，明明是又白又軟的饅頭呀，
悟空說:不可，我有火眼金睛，這就是半截發霉的萬年骨頭。
八戒說：師兄你的世界與我不同，在我世界里面這就是饅頭，
悟空說：確實，在你的世界里這是饅頭，但是卻又一個絕對標準存在于你我的世界中。
八戒說：“這世界沒有絕對的標準存在，你的火眼金睛只是你接受世界的一扇窗戶，你的視界造成了你的世界，我的世界存乎我心而已?！闭f罷便吃了饅頭，然后立馬變成了石頭。
悟空說：“八戒,你不能用思想搬起一塊石頭?！?/p>
這是悟空轉而對白骨精說：“你瞞不過我，你的骨頭早已發霉，如果你有追求的話就該去做你想做的事，不讓自己的人生在你灰飛煙滅之前留下太多遺憾。"
白骨精說：“我想做的只有一件事，就是吃掉唐僧肉，然后長生不老?！?/p>
悟空：“但你這件事是建立在損失他人利益的角度的，這種行為是不道德的。”
白骨精：“人人都說要做一個有道德的人,但道德究竟是什么?”? ?
?悟空說:“忠誠老實,不欺騙別人,才是有道德的。”? ??
白骨精問:“但為什么和敵人作戰時,我軍將領卻千方百計地去欺騙敵人 呢?”? ?
悟空： “欺騙敵人是符合道德的,但欺騙自己人就不道德了?！? ??
白骨精反駁道,“當我軍被敵軍包圍時,為了鼓舞士氣,將領就欺騙士兵 說援軍已經到了,大家奮力突圍出去。結果突圍果然成功了。這種欺騙也不道 德嗎?”? ??
悟空說:“那是戰爭中出于無奈才這樣做的,日常生活中這樣做是不道德 的。”??
白骨精又追問起來：“假如你的兒子生病了，又不肯吃藥，作為父親， 你欺騙他說，這不是藥，而是一種很好吃的東西，這也不道德嗎？”? ??
悟空只好承認：“這種欺騙也是符合道德的?！? ??
白骨精并不滿足，又問道：“不騙人是道德的，騙人也可以說是道德的。 那就是說，道德不能用騙不騙人來說明。究竟用什么來說明它呢？”
悟空最后想了很久說說：“不知道道德就不能做到有道德，懂得道德才能做到有道德?！?/b>
白骨精語塞說：“好，我從來就沒想過做有道德的人，我本來就是妖怪。”
悟空說：“妖怪嗎？無論是人和妖怪都是可以改變的，施主你為何執著于一個固有觀念呢？”
這時沙僧出現：“施主，我曾為天宮的卷簾大將，只因醉酒打碎王母的琉璃盞被貶凡間，在流沙河做妖怪，當時我也覺得自己覺得自己只有做妖怪的命了，但是不是現在也改邪歸正了嗎？沒有什么是不能改變的，相信自己能改變是改變的第一步。”
這時白骨精陷入了沉思：“我為什么不做妖怪？”
這時沙僧出來了：“關于做不做妖怪這個涉及到你的人生意義實現的問題 ? ?你人生的意義是由你自己決定的，你自己的價值觀決定了你自己的人生追求。簡單點說就是你想怎么活?！?/p>
白骨精說：“我想怎么活？我一直都是這么活得,什么什么怎么活？”
悟空說：“怎么活要要歸結到你是誰的問題，如果你連自己是誰都不明白你又怎么會明白自己想要的是什么？”
白骨精說：“什么鬼，我是白骨精呀?！?/p>
沙僧：“不，你不知道，你知道嗎，你是誰，白骨精嗎？不！這只是個名字，一個代號，你可以叫白骨精，我也可以叫白骨精，他們都可以，把這個代號拿掉之后呢，你又是誰？”
白骨精：“（已經被說傻）我不知道，我也不用知道。”
沙僧：“好好，那你再回答我另一個問題，我是誰？”
白骨精：“這個問題已經問過了?！?/p>
沙僧：“不，我剛才問的是本我，現在問的是自我。”
白骨精：“這有什么區別嗎？”
沙僧：“舉個例子，但我用我這個代號來進行對話的同時，你的代號也是我，這意味著什么呢？這是否意味著，你就是我，而我也就是你?！?/p>
白骨精：“這，這，這個問題沒什么意義嘛?！?/p>
沙僧：“（起身）那就問幾個有意義的，我生從何來，死往何處，我為何要出現在這個世界上，我的出現對這個世界來說意味著什么，是世界選擇了我，還是我選擇了世界？”
白骨精：“夠了！”
沙僧：“（坐到桌子上）我和宇宙之間有必然的聯系嗎？宇宙是否有盡頭，時間是否有長短，過去的時間在哪里消失，未來的時間又在何處停止，我在這一刻提出的問題，還是你剛才聽到的問題嗎？"
白骨精：“什么（很絕望），也就是我可能不是我，我也可能是不存在的？"
沙僧：“在某一個世界觀中這種可能性是存在的，也就是你的世界觀決定了你是什么，而你現在更可悲，你不知道自己的世界觀，你對你自己只是一個混沌的概念。這個問題誰也幫不到你，只有你自己去領悟”
白骨精：“那我該怎么辦”（痛哭流涕）
沙僧：“自己去尋找，關于人生的意義的討論，充斥在我們的周圍。很多說法，由于熟悉和重復，已讓我們從熟視無睹滑到了厭煩?？墒牵@不是問題的真諦。真諦是，別人強加給你的意義，無論他多么正確，如果它不曾進入你的心理結構，它就永遠是身外之物。比如我們從小就被家長灌輸過人生意義的答案。在此后的漫長歲月里，諄諄告誡的老師和各種類型的教育，也都不斷地向我們批發人生意義的補充版。但是，有多少人把這種外在框架，當成了自己內在的標桿，并為之定下了奮斗終生的決心？所以我幫不了你，跟隨自己的內心，你也許會找到自己存在的意義?！?/p>
白骨精于是坐了下來，感受著自己的內心，他感受到了自己軀體的腐朽，自己如若沒有唐僧肉，勢必飛灰煙滅，這時白骨精豁然開朗：自己的人生意義不就是吃掉唐僧肉嗎？他感受到了前所未有的力量，那種有清晰目標的感覺原來是如此的美好。
于是他立馬將沙僧和悟空變成了饅頭并準備吃掉唐僧。但總覺不妥。
于是對唐僧說?！皫煾担悄銈冏屛颐靼孜胰松囊饬x，感激不盡，但是我人生的目標就是吃掉師傅你然后長生不老,所以沒有選擇，但我決定給你一個機會，這里有兩個盒子，A盒子是透明的里面是八戒的解藥，八戒吃了就能變回來，而B盒子是不透明的里面可能是悟空和沙僧變成的饅頭。你可以只選擇B盒子，也可以A盒子和B盒子一起選擇。而我則會在場預測你的選擇。在你作出決定之前，我會先預測你的選擇。如果我算出你會只拿走不透明盒子，我便會放沙僧和悟空進這個盒子。若我預測你會拿走兩個盒子的話，我便會給你一個空的不透明盒子。假設你已經作出選擇的決定，我也已經安排了適當的盒子。從你的角度來看，不透明的盒子內有沒有悟空和沙僧，已成定局。拿走兩個盒子，照道理會多救一個人。但從概率來看絕大部份決定拿走兩個盒子的人，卻只得能得到八戒的解藥，而非沙僧和悟空。你認為應改理性地選擇？（源自紐康柏悖論）
唐僧說：也就是無論我怎么選擇我都不能善終，那么我拒絕選擇，你還是吃掉我吧，等你明白了舍生取義的道理，你自然會走我所走的路。正所謂我不如地獄誰如地獄，來吧。
說罷唐僧閉上了眼睛
于是白骨精吃掉了唐僧，然后白骨精感覺那種久違的生機重新出現在他身體里面，他感受到了無窮的喜悅，他大聲喊出了：“萬物蒼生，皆由我控。哈哈哈哈哈”
但在狂笑中白骨精忽然停了下來，因為他感到一股無力感進入他的心中，使他陷入更深層次的迷茫，那是目標達成后的空虛，亦或是命運的玩笑。所以他頹然坐在地上，年復一年，自己一個人看著世事的變遷，終于他發現了終生皆苦的道理，在命運面前一切試圖改變的行為都是徒勞的。
這時他想起了唐僧，想起了師徒四人，和唐僧臨終前的那句話：當你明白了舍生取義的道理，你自然會走我走的路的。白骨精終于堪破那一層虛無與實在的墻。唐三藏西天取經是為了取的大成佛法普度眾生，今日他終于決定救蒼生也為救自己，像西天走去。
唐僧不死。
