以前學經濟學的時候，遇到“理性人假設”（每一個從事經濟活動的人都是利己的）的時候，我是很排斥的。一方面在傳統的教育和傳統文化的熏陶下，我一直認為這是有悖中國社會的主流價值觀的，并且是不利于人類和平發展的。另一方面，即使從人性的角度去看，我認為社會是存在自私的人，但是并不是所有人都是自私的，而且人的決策也不是時時刻刻都是自私的。

通過一些自己的理解以及綜合自己對自己的觀察。我覺得人是具有“自我優先”的性質的，無論是利己者亦或是利他者。何為自我優先？即在同等因素條件下，每個人的決策都會選擇使自己有利的方案。自我優先在利他者中表現個人愿意跟其他人分享利益，而在精神或者其他方面獲得補償，綜合起來也是一種自我優先。而在利己者中表現為犧牲在其他方面的收益，使得其在顯性的地方獲得收益。

因為自我優先的存在，我們一般會從自己立場出發，選擇優先自己的方案，包括任何的情緒、思考和處事。這也使得那些能站在對方立場思考的人顯得難能可貴。自我優先好不好?我覺得任何的自然規律都是中性的，好壞喜惡都是摻雜人之后的結果，正所謂“天地不仁以萬物為芻狗”，任何自然規律、工具等本身并沒有好壞喜惡之分，只有加上人的意志才會產生判斷。

順帶一提，就像道家、儒家、佛家等宗教，亦或什么哲學，這些本身都是一種解釋這個世界的工具，是不是哪個一定比哪個好呢？這個不太好說，如果加上我的判斷，我一定會覺得能解釋多那個工具更好，這是從我的立場出發，亦是自我優先的一種體現。如述那么任何的交易邏輯對于我而言，只要能更多的解釋這個市場那便是一種較理想的方法