一般大實(shí)話都是好文案。比如：這個(gè)世界上本來(lái)沒有歷史，死得人多了就有了歷史。
一般簡(jiǎn)單且精致的都是好東西。比如：一個(gè)鍵的iphone ，極致簡(jiǎn)約的手表，一套中國(guó)卯榫家具等等。
一般好聽的歌旋律都不會(huì)太復(fù)雜，一般好吃的東西都不會(huì)放太多的作料。好看的文章沒太多廢話，厲害的功夫沒有太多花把勢(shì)……
可是這個(gè)世界上，差文案總比好文案多，臃腫復(fù)雜難以被人接受的東西也總是占多數(shù)的，難聽的音樂，難吃的東西，難看的文章……
馮唐曾經(jīng)提出過(guò)一個(gè)“金線理論” 說(shuō)天下文章有一條金線，雖然不可見，但高手總能感知到。金線以上就是好文章，金線以下就是爛文章。我很認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。文章本來(lái)就是詞語(yǔ)的堆疊，有些人為了堆疊而堆疊，就成了爛文章，好些人為了表達(dá)而堆砌，就有可能越過(guò)金線讓情感通過(guò)文字進(jìn)行傳承。
互聯(lián)網(wǎng)上的產(chǎn)品就更有代表性了，尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上的產(chǎn)品。叫我說(shuō)金線以上的產(chǎn)品不足一成，壞的產(chǎn)品的特征是什么呢？
第一，讓使用者復(fù)雜了。復(fù)雜不是個(gè)貶義詞，但是讓使用者復(fù)雜就一定不是好事。找到用戶痛點(diǎn)，把復(fù)雜的事變成簡(jiǎn)單容易的事，并開發(fā)出產(chǎn)品。可悲的是，很多產(chǎn)品又因此創(chuàng)造出了更多的復(fù)雜。好產(chǎn)品第一要素，把復(fù)雜的留給自己，簡(jiǎn)單的留給用戶。這算是基本功吧
第二，要干什么。好了，接下來(lái)應(yīng)該弄清楚想要干點(diǎn)什么了。首先第一條就是不能干的太多，比如你要寫一篇偵探小說(shuō)，結(jié)果你寫了5個(gè)主人翁，其中有三個(gè)全篇在調(diào)情，剩下的兩個(gè)一個(gè)孔武有力的在抓壞人，一個(gè)在拿著放大鏡四處推理。看著挺熱鬧，其實(shí)呢？第二條，做好了選擇應(yīng)該堅(jiān)持。這是市面上那么多爛產(chǎn)品的一個(gè)重要根源。本來(lái)是想寫一個(gè)拿著放大鏡四處推理的精彩小說(shuō)，但總顧此失彼害怕不能得到市場(chǎng)的認(rèn)可，然后不斷的朝里塞，最后不知道寫了什么，復(fù)雜自然也全留給了讀者。所以要堅(jiān)持。第三條，能不能把放大鏡也去掉。
第三，美不美。使用簡(jiǎn)單方便，能解決一個(gè)很迫切的問(wèn)題，并且資源也很充沛。這時(shí)候基本上就是一個(gè)好產(chǎn)品了。但離卓越還差一步，美不美？對(duì)于美，有著太多的定義，總體來(lái)講就是能令人愉悅的。在化繁為簡(jiǎn)的過(guò)程里，在表達(dá)的過(guò)程里怎么表達(dá)出美呢？其實(shí)令人愉悅也有一套普世的東西。第一條，精致。甭管幾年前的擬物，還是現(xiàn)在的平面。好的都是精致的，精致的都是樂于被人接受的。第二條，潮流。如果美就是讓人舒適，那么當(dāng)下流行的就是美的。當(dāng)還不能引領(lǐng)潮流的時(shí)候，能做的就是跟隨潮流。流行喇叭褲的年代，硬推直筒褲其實(shí)是個(gè)愚蠢的行為。第三條，個(gè)性。和前面一條不沖突。既要跟隨還有表達(dá)個(gè)性，認(rèn)同你個(gè)性的，感覺很舒適的會(huì)更認(rèn)可你。美也是如此，你不可能讓所有人都買賬，第一條除外。
其實(shí)以面所說(shuō)的都是很簡(jiǎn)單的邏輯。那為什么爛產(chǎn)品還滿天飛呢？
有人問(wèn)大師，你悟道以后生活改變大嗎？大師說(shuō)，改變很大。那人問(wèn)：可是，沒看出什么變化。大師說(shuō)：悟前，洗衣想砍柴，砍柴想挑水，挑水想洗衣。悟以后呢，洗衣就是洗衣，砍柴就是砍柴，挑水就是挑水。這個(gè)故事很多人都聽過(guò)，但有沒有很多人想過(guò)呢？
舉個(gè)最現(xiàn)實(shí)的例子，離下班還有半個(gè)小時(shí)，你就已經(jīng)在思考今夜的故事了。
上班趕時(shí)間，工作趕時(shí)間，下班趕時(shí)間，洗澡趕時(shí)間……
先不說(shuō)悟道的事，好壞之間其實(shí)隔著一堵墻，這堵墻叫專注。故宮里有個(gè)國(guó)寶，是一個(gè)橄欖胡微雕，兩三厘米大小的橄欖胡上雕刻了一艘船以及一船人，更奇妙的是船的窗都能打開，有興趣的可以百度。最近流行工匠精神，這才是最好的詮釋。
一個(gè)好產(chǎn)品的所具備的核心，應(yīng)該是，內(nèi)心平靜，認(rèn)真面對(duì)，專注當(dāng)下。如果不太懶，就一定能做出好產(chǎn)品。
