時(shí)間無常，人人都會(huì)死，人命只在呼吸之間。常常看到人們?yōu)樗廊サ挠H人守夜，常常說不能讓貓狗靠近。那么守夜的時(shí)候有什么禁忌？下面小編將為大家解答！人死后為什么要守夜
人死后要守夜是一種民間的習(xí)俗，就像古代新娘子要坐花轎，過年要分壓歲錢一樣。而且它是活著的人對(duì)去世的親人的一種紀(jì)念。
原因：
1、因?yàn)榛钪娜苏J(rèn)為，他的親人雖然死了，但是靈魂還留在人間，沒有去陰間（陰間就是我們中國的天堂，人死了以后都會(huì)去那里。）靈魂也很留戀他那些活著的親人哪，它也不愿意一個(gè)人孤零零地去陰間那么遠(yuǎn)的地方，所以它會(huì)在去陰間之前，回到原來的家里看一看。
2、活著的人害怕靈魂在回家的路上迷路，所以會(huì)點(diǎn)一盞燈，放在去世的人的遺體旁邊（接下來解釋古代的人會(huì)把去世的親人的尸體放在家里的客廳里，而不是殯儀館的停尸房；還有古代人點(diǎn)油燈，而不是電燈的問題）。活著的人害怕燈熄滅了，而使去世的親人找不到家，于是他們就徹夜坐在停放尸體的房間，保證那盞指路燈是一直燃燒的。守夜七天。人死后守夜的出處。
人死后守夜也稱為守靈。古人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望，因此子女守候在靈堂內(nèi)，等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守，直到遺體大殮入棺為止。演變到現(xiàn)在，守靈便是親人們聚在一起，悼念死者，抒發(fā)緬懷之情。
《初刻拍案驚奇》中的出處
人死后，遺體要在家中稍事停留，謂“停靈”。入夜，則由家屬守護(hù)在旁，以盡孝道。《初刻拍案驚奇》卷十三：“兒媳兩個(gè)也不守靈。”沈從文《邊城》二十：“剩下幾個(gè)人還得照規(guī)矩在棺木前守靈過夜。”
《禮記·問喪》中的出處
守靈基本上以三天為限，有在住宅內(nèi)的靈棚、靈堂內(nèi)守靈的，也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。在郊縣現(xiàn)在還有“擱三朝”之舉。《禮記·問喪》中有“三日而后殮者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計(jì)，衣服之具亦已成矣。親戚之遠(yuǎn)者亦可以至矣。是故圣人為之決斷，以三日為之禮制也”。所以守靈三夜，并不完全出于迷信，而是三天的時(shí)間，準(zhǔn)備工作都全了，遠(yuǎn)方的親戚、朋友也能趕到，足以盡人情。人死后守夜的傳說
我是個(gè)不相信迷信的人，可是很多事情總是讓我們不得不信。
記得很多年前，我奶奶還在的時(shí)候，她跟我講過一個(gè)事。村里有個(gè)人死了，因?yàn)槭w要在家里放3天，所以親人都會(huì)在那里守夜。從尸體放置的那天晚上起，就在窗口發(fā)現(xiàn)一只羽毛顏色和死者衣服一模一樣的鳥，停著一動(dòng)不動(dòng)，據(jù)說房間是封閉的。然后一直到第三天，不知道那鳥怎么的就不見了。
前不久，我二舅舅去世了。守夜的地方飛進(jìn)一只蝴蝶，就釘在蓋我二舅舅骨灰的紅布上，一動(dòng)不動(dòng)，趕他走也不肯下來，怎么抖都抖不下來。后來入棺的時(shí)候就飛到天花板上釘著，后來就不見了。
后來說起來，這種事情很多的，尤其是這種蝴蝶的事情。我想知道，這些算不算是他們的化生？人死后真的有靈魂嗎？守夜的時(shí)候有什么禁忌
何謂守靈、守孝。守靈是指先人從去世至火化、下葬這一時(shí)間段內(nèi)，其后人及直系血親陪伴的時(shí)間為守靈，亦稱陪靈。守孝則是從先人下葬至先人去世三周年日這一時(shí)間段內(nèi)，則為守孝，亦稱服孝。?親愛的觀眾朋友，很高興你能看到這篇文章，我是互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)先行者家紅教練，以前打過工做過淘寶，雖然有個(gè)穩(wěn)定不錯(cuò)的收入，但是我一直有一顆不安分的心，因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)都忘不了一句話：“當(dāng)你沒有錢，沒有本事，連你最親的人都不一定瞧得起你。”朋友你如果也和我一樣心懷夢(mèng)想，渴望成功，那么恭喜你今天有幸來了解一個(gè)全新的商業(yè)模式，好多的網(wǎng)民在短短的第一個(gè)月就月收入過萬，做了一年收入至少六位數(shù)以上，時(shí)間越長收入越高，我愿意手把手的教你如何利用互聯(lián)網(wǎng)一部手機(jī)在家創(chuàng)業(yè)，不用東奔西跑，你有可能不會(huì)相信，我已經(jīng)帶領(lǐng)了一批又一批的學(xué)員通過互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了他們的人生價(jià)值，如果你也渴望成功，請(qǐng)第一時(shí)間記下我的聯(lián)系方式，我的扣扣或者微信；一五九五九九零零一二五，了解不會(huì)損失什么，拒絕了解可能會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，謝謝守靈時(shí)，孕婦、產(chǎn)婦及流產(chǎn)人均不可進(jìn)入靈堂，即便是先人的直系血親也同樣需要回避。如果實(shí)在避諱不開，不得不去，孕婦、產(chǎn)婦及流產(chǎn)人務(wù)必身著五種顏色以上的衣物方可帶孝守靈祭拜。
2、守靈時(shí)，若后人直系血親中有新婚未出百天人，新婚人務(wù)必帶好紅白孝布，以免喜煞沖白煞。從而不光導(dǎo)致先人不得順利西去，后人也更受呼氣影響不斷。
3、守靈時(shí)，先人尸身若散發(fā)出異味，均應(yīng)馬上處理，禁忌不可說出嫌棄之語。不然無論如何處理，異味不光不會(huì)減少，反而重重增強(qiáng)。
4、守靈時(shí)，素顏端莊，不可佩戴首飾，男子不可穿辦褲，女子不可穿裙子，不可披頭散發(fā)，不可濃妝艷裹，尤其是不可穿拖鞋，露出腳趾，就是夏天守靈也要堅(jiān)持忍耐。
5、守靈時(shí)，不可閑言碎語，尤其是后人不可為了先人葬禮之事在靈棚內(nèi)爭吵。后人縱是有天大的委屈也應(yīng)讓先人體面的走好人生最后一站，再行解決也不遲。
6、守靈時(shí)，不可在靈棚內(nèi)男女曖昧，不可在靈棚、靈堂、孝房內(nèi)發(fā)生任何淫亂行為，不然輕者霉運(yùn)不斷，重者精盡人亡，血光橫死。
7、守靈時(shí)，若有膽小害怕白事葬禮之人，還是別去為佳，這是最好的回避方法。守靈時(shí)若受到驚嚇，是最不好收魂的，也是最難復(fù)原的。
8、守孝期內(nèi)，先人若報(bào)夢(mèng)給后人交代一些事宜，均應(yīng)按照先人遺愿打點(diǎn)明白為佳。萬不可糊弄死人，以免孝氣不散，霉運(yùn)纏身。
9、守孝期內(nèi)，先人各個(gè)祭日均應(yīng)妥善祭拜，萬不可遺忘。如有遺忘，均應(yīng)聯(lián)系信得過的堂口師傅幫忙化解為佳。尤其是七個(gè)“七日祭”及“百日祭”不可忘記。
10、守孝百天內(nèi)，其后人男女皆可婚配；超出百天之后，三周年祭日以里則不可婚配。守孝百天內(nèi)，家中如有新生兒出生，則需祭祖稟明，以免孝氣壓新人。
守靈守孝作為一種傳統(tǒng)習(xí)俗，它表達(dá)的是對(duì)生命的終極關(guān)懷，對(duì)逝去親人的無限思念。這種行為本身表達(dá)出的對(duì)生命的尊敬，對(duì)逝者的懷念，是面對(duì)親人已逝的現(xiàn)實(shí)時(shí)，對(duì)自己悲痛心情的一種寄托。這些注意事項(xiàng)是為了悲痛和思念之下對(duì)逝者的尊重，是發(fā)自內(nèi)心的祈愿。
