我給大家講個虛構的故事。

在很久很久以前，大山的這邊，住著一群原始人，我們叫他們：山這邊人。

在大山的那邊，住著另一群原始人，我們叫他們：山那邊人。

山這邊人是會感到痛苦和快樂的，而山那邊人不會感到任何不快樂。

然后，山那邊人都死了。我們都是山這邊人的后代，所以我們遺傳了“會感到不快樂”的基因。

為什么山那邊人都死了呢？他們從不會不快樂，難道不應該過著無憂無慮的幸福生活嗎？

讓我們看看Congenital insensitivity to pain with anhidrosis（CIPA）這種疾病，就明白了，原來從來不會感到“痛苦”是一件多么悲慘和不幸的事情。

當我們的身體組織接受到負面刺激時，我們會感到痛苦，提醒自己避開負面刺激。當我們的身體組織受傷時，我們也會痛苦，這樣會提醒自己要注意養傷。一個從來不會感到不快樂的人，在醫學不發達的年代，根本活不過嬰兒期。

除開生物學意義的不快樂，社會學意義的不快樂呢？

為什么我們考試不及格會不快樂？為什么我們被女神拒絕會不快樂？為什么我們看到別人有的東西自己沒有，就會不快樂？

因為這些“不快樂”是我們自己施加給自己的負面刺激。而為了避免這些“不快樂”，我們會更加努力學習，爭取考試及格。把自己變得更優秀，讓女神接受自己。去努力奮斗，以獲得自己想要的資源。

當然，很多時候我們被這些“不快樂”所困擾，嚴重時甚至會抑郁，甚至通過自殺的方式來結束這種“不快樂”。為了避免因為人有我無而感到不快樂，我們有時候會采取一些不受鼓勵的方式，比如去搶奪別人有的，而不是自己努力獲得。

雖然“不快樂”會導致一些不好的后果，或者，它自己就是一個不好的狀態，但本質上，它是我們適應這個世界必不可少的條件。

快樂和痛苦就像是一個導航儀器。每個正常的嬰兒一出生，就帶有這個導航儀，它會告訴我們該怎么做，不該怎么做，它在紛雜如連續譜一般的刺激中硬生生地分出“正面刺激”和“負面刺激”，告訴我們要趨利避害。它在復雜的社會生活中為我們指出了一條方向，激勵我們去做那些令自己感到快樂的事情，而避免那些可能帶來痛苦的事情。

如果沒有這個快樂-痛苦導航儀，我們會變成什么樣？

如果沒有痛苦，我們可能活得連草履蟲都不如。