都說“少不看水滸，老不看三國！”
為什么？三國中的謀略，看了有變成老狐貍的嫌疑，看成了后黑學，失去文學本真！水滸里面比較多的是義氣，各路英雄豪杰大多是以一幅俠肝義膽，但太多會讓年少的人心潮澎湃，不全面考慮路見不平一聲吼，該出手時就出手！但水滸中很多所謂好漢只有義！
他們道義觀念是:不管干什么，只要是對自己同道同路兄弟有好處，就是好的，對熟人的義氣高于一切！殺人放火，人肉包子，都是所謂的道義！包括 90 年代去禁止《古惑仔》，也是這個道理！

四大名著中，三國和水滸都是從災難和瘟疫開始，災難開始！三國災難和瘟疫就有了黃巾起義！

水滸傳開篇開局從五胡亂華寫起，引首一首詩開局:從五胡亂華開始:
【五代殘唐天下干戈不息，那時朝屬梁，暮屬晉，正謂是：“朱李石劉郭，梁唐晉漢周，都來十五帝，播亂五十秋。”摘自《水滸傳》】

五胡亂華到大一統，就像三國演義開場說的:天下大勢，合久必分，分久必合！

五胡亂華對中華民族對老百姓傷害很大，都期望一個大一統王朝崛起！對于黃袍加身的趙匡胤，他的出身也給了很多神話色彩:
【趙匡胤上界霹靂大仙下降，英雄勇猛，智量寬洪，自古帝王都不及這朝天子。一條桿棒等身齊，打四百座軍州都姓趙。那天子掃清寰宇，蕩靜中原，國號大宋，建都汴梁。九朝八帝班頭，四百年開基帝主！摘自《水滸傳》】

那么水滸開篇從五胡亂華到陳橋兵變黃袍加身趙匡胤建立大宋朝，到杯酒釋兵權，可以看到文治武功都是可以提供很多傳說色彩！

趙匡胤傳弟趙光義，然后在傳仁宗，仁宗趙恒也是神仙下凡:仁宗皇帝乃是上界赤腳大仙。降生之時，晝夜啼哭不止。“玉皇大帝差“文有文曲，武有武曲。”下來輔佐這朝天子。

文曲星乃是南衙開封府主龍圖閣大學士包拯，武曲星乃是征西夏國大元帥狄青。這兩個賢臣，出來輔佐。

國泰平安，一片太平盛世，然而，誰想道樂極悲生:嘉祐三年上春間，天下瘟疫盛行，江南直至兩京，無一處人民不染此癥。天下各州各府，雪片也似申奏將來！！
【開封府主包待制親將惠民和濟局方，自出俸資合藥，救治萬民，那里醫治得住，瘟疫越盛。文武百官商議，都向待漏院中聚會，伺候早朝，奏聞天子，專要祈禱，禳謝瘟疫。

不因此事，如何教三十六員天罡下臨凡世，七十二座地煞降在人間，哄動宋國乾坤，鬧遍趙家社稷！摘自《水滸傳》】

古人遇到瘟疫怎么辦呢?
隔離，消毒，禁止人員流動，這些基礎方法古人也都得心應手，水滸給了那里醫治得住！

除此之外，皇帝還有一招必殺技，《漢天師世家》中載：北宋徽宗時，天下瘟疫流行。第30代天師張繼先“書符投大甕貯水以飲，疫者皆愈。”

怎么辦？這段歷史就是水滸開篇:于是有了水滸開篇第一章——張天師祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔！水滸從此開始！！

當然，《水滸傳》根本邏輯就是新的貴族誕生，開始剝削老百姓利益，最后民不聊生，在加上瘟疫，在加上人民生活在水生火熱之中！才有了天下大亂！！

《水滸傳》和《三國演義》從災難而開始，作為中國古代文學的經典之作，提供了了解當時文化和人民生活的窗口，在看的時候，引發對人性、道德和社深刻思考。我們以開放和理性的態度去欣賞和理解這兩部作品，而不是開始提問盲目地遵循"少不看水滸，老不看三國"的教條！