西賢雨果曾謂“當(dāng)一個(gè)人心里充滿(mǎn)黑暗的時(shí)候，犯罪的不是犯罪人，而是制造黑暗的人”。
昨夜在夢(mèng)中猛然驚醒，腦海之中一直縈繞著一雙孤獨(dú)無(wú)助的眼睛注視著我的畫(huà)面，我便枯坐于床頭久久不能回神，最終還是決定去客廳取水壓驚。
今早醒來(lái)，我意識(shí)到昨夜的那個(gè)夢(mèng)與那個(gè)眼神并非是無(wú)緣無(wú)故侵入我腦海的，回想一下，的確是最近所閱讀的殘忍之事太多，外加二十余年的經(jīng)歷，的確該給自己一些警醒了。
一年多之前，我曾在《人性與教育》中記敘過(guò)一些我幼時(shí)所見(jiàn)所做的一些殘忍之事，今日回憶起來(lái)，依然是痛心疾首，一則是為我的無(wú)知而殘殺的小生靈所悔恨，二則是因目睹他人大行殘忍之道對(duì)待無(wú)辜生靈，我未能加以制止卻袖手旁觀的悔恨。
時(shí)至今日，我仍在反思，為何在教育如此普及的今日，殘忍之事卻日多，我們的教育到底哪里出錯(cuò)了？從虐貓虐狗，到北大生弒母一案，為何性本善的人類(lèi)會(huì)做出如此大逆不道且手段如此殘忍之事？再到青年一代動(dòng)輒以暴力字句詰罵，能動(dòng)手解決的事決計(jì)會(huì)去講道理。網(wǎng)絡(luò)上充斥著種種言語(yǔ)暴力，意見(jiàn)不合，便率水軍相互攻伐。
且不說(shuō)別人，我自己有時(shí)也會(huì)被可笑的仇恨蒙蔽雙眼，失去理智。也曾以暴力言論去維護(hù)我自己的民族主義，也曾為義氣與血?dú)馊プ鲞^(guò)打架斗狠的愚蠢之事。冷靜下來(lái)后，也不免為自己幼稚且殘忍的手段汗顏。
過(guò)年的時(shí)候，父親的朋友送來(lái)兩條重達(dá)十余斤的活魚(yú)，父親讓我動(dòng)手宰殺。出于對(duì)無(wú)辜生靈的同情，我必然不敢下此屠刀。大魚(yú)似乎也知道自己的命數(shù)，但卻依然在做最后的抗?fàn)帯暝鴱牡厣吓牡囟穑瑥膫?cè)躺待宰一時(shí)間變成正臥于案的姿勢(shì)，用自己的雙眼怒視著企圖以屠刀終結(jié)其生命的父子。父親似乎也被它的頑強(qiáng)生命力所折服了，放下屠刀等待次日其斷氣之后再開(kāi)膛破肚。看見(jiàn)大魚(yú)拍地而起的瞬間，我覺(jué)得自己是渺小的，對(duì)于對(duì)面這個(gè)“我命由我不由天”的魚(yú)類(lèi)，我亦油然而生幾分敬畏之情。彼時(shí)突然明白了，草民拜天地，是要學(xué)會(huì)敬畏。君子遠(yuǎn)庖廚，是要心懷不忍。對(duì)于這位魚(yú)之英雄，我還是對(duì)其做了最后的禮遇，將其抱起放進(jìn)一個(gè)大盆當(dāng)中，注滿(mǎn)水，祈禱第二天它還能堅(jiān)持住。第二日清晨，我早早地起床跑去，期待大魚(yú)能戰(zhàn)勝命運(yùn)的奇跡，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)其與七同伴皆已斷氣，唯獨(dú)翹起其用盡全身氣力拍地而起的斷尾以彰示其最后抗?fàn)幍降椎臎Q心。看見(jiàn)這種畫(huà)面，內(nèi)心只得以慘烈來(lái)形容。誰(shuí)說(shuō)慘烈只能用來(lái)形容悲劇的人類(lèi)英雄，眾生皆平等，對(duì)于一個(gè)弱小的魚(yú)類(lèi)，這又何其不是慘烈的悲劇魚(yú)雄！
我時(shí)常為自己在塵世的墮落而驚嘆，年幼時(shí)能為我自己養(yǎng)在魚(yú)缸中的蝌蚪被金魚(yú)吃掉而哀嘆，如今怎淪落到雨雪天外出遇到摔倒的婦女老叟都要猶豫再三要不要扶起的地步?
幸好在這個(gè)殘忍的世間，仍有一些仁愛(ài)的衛(wèi)道者在溫暖人心，他們用自己的行動(dòng)來(lái)詮釋何謂兼愛(ài)仁義，廣州“托舉哥”看見(jiàn)女童失足懸掛在四樓防盜窗，毅然爬上三樓托舉女童十余分鐘直至獲救。每每看見(jiàn)江湖上這般行俠仗義的豪俠之舉，我也不禁為其拍手稱(chēng)贊。擯棄貪生的本性，對(duì)于陌生人仍能全力施救，這便是江湖中津津樂(lè)道的俠義之道啊。
若是殘忍的世道上多些樂(lè)善好施，急俠好義之人，恐怕世風(fēng)也不至于墮落如斯。想起《孔子家語(yǔ)》里一則對(duì)話(huà)。
子路戎服見(jiàn)于孔子,拔劍而舞之曰：「古之君子,以劍自衛(wèi)乎?」孔子曰：「古之君子,忠以為質(zhì),仁以為衛(wèi),不出環(huán)堵之室,而知千里之外.有不善則以忠化之,侵暴則以仁固之,何持劍乎?」子路曰：「由乃今聞此言,請(qǐng)攝齊以受教.」
古時(shí)的君子,以忠義為人生追求的目標(biāo),用仁愛(ài)作為自己的護(hù)衛(wèi),雖然不出窄小的屋子,卻知道千里之外的大事。有不善的人,就用忠信來(lái)感化他；有暴亂侵?jǐn)_的人,則用仁義來(lái)使他們安定。這樣,又何須持劍使用武力呢?
所以，我想，用仁愛(ài)的心去度這個(gè)即便略顯殘忍的世道，這該是多么寬廣的胸懷啊。萬(wàn)物生靈本應(yīng)平等，為何人會(huì)分三六九等，禽獸與人竟有高低貴賤之分。
當(dāng)你與小貓小狗對(duì)視之時(shí)，他們搖著尾巴用天真善良的眼神注視著你，你可曾讀到過(guò)他們目光中的善良與純真？
當(dāng)你欲滿(mǎn)足口腹之欲，而要途牛宰羊之時(shí)，它們跪下用流淚的眼睛望著你，你可曾讀到過(guò)一絲凄涼與悲憫？
當(dāng)你從隆冬寒風(fēng)之中穿梭而過(guò)，在街角看到了老邁的乞丐或是衣不蔽體的乞兒，你可曾從他們的眼神中讀到對(duì)世界的絕望與對(duì)溫暖的渴望？
前幾日每天步行去上課，路過(guò)公園的大門(mén)總會(huì)看見(jiàn)一個(gè)智力未正常發(fā)展的“傻兄弟”在門(mén)口傻笑，當(dāng)然有許多心懷殘忍的人去欺負(fù)他嘲笑他，然而有時(shí)我也會(huì)看見(jiàn)有善良的年輕人買(mǎi)糖葫蘆或是棉花糖給他吃。有一日，我從他旁邊經(jīng)過(guò)，一不留神，恰好被一塊橫在路中心的石頭所絆倒，想必正常人遇到此事多半會(huì)感到尷尬。此時(shí)，那個(gè)“傻兄弟”笑著對(duì)我拍手鼓掌，恐怕是他覺(jué)得我的動(dòng)作太過(guò)可笑，又或是讀出我的尷尬，故而拍手叫好。我確實(shí)有些惱怒了，正欲開(kāi)口訓(xùn)斥他，然而從他的眼神中我卻讀不到絲毫地不懷好意。也許，在他的世界里，沒(méi)有爾虞我詐，沒(méi)有功名利祿，整個(gè)世界僅僅分為好笑與不好笑兩類(lèi)事物。我又何必以一凡夫俗子的眼光去教訓(xùn)他那原本天真無(wú)邪的內(nèi)心世界呢，我又有何資格去教訓(xùn)人家。想到此，我便放棄仇視，對(duì)其微微一笑便快步離開(kāi)。
我也想活在一個(gè)像“傻兄弟”一樣的世界里啊，至少那個(gè)世界是一個(gè)不殘忍而又純真的地帶。也許這就是道濟(jì)和尚說(shuō)的“他人笑我太瘋癲。我笑他人看不穿”的境界。人是一種具有社會(huì)性的復(fù)雜生物，有人的地方就有恩怨，有恩怨就自然有江湖，江湖里自然而然也就龍蛇混雜。有人心懷殘忍而活，終是不免要自食其果，你殘忍待人，別人也必將殘忍待你。有人心懷善念，心懷包容，以簡(jiǎn)單的活法來(lái)對(duì)待這個(gè)復(fù)雜的世界，反而自得其樂(lè)。
外國(guó)電影里常常會(huì)有“Follow your heart”這句臺(tái)詞。我倒是真切地認(rèn)為這短短三個(gè)單詞組成的這句話(huà)足矣概括我們每個(gè)人的內(nèi)心世界。正如同念由心生，善念一起，功德無(wú)量，你看見(jiàn)路邊的野花沐浴在和煦春風(fēng)也會(huì)心生歡喜；惡念一起，整個(gè)世界便是無(wú)盡黑暗，如同烏云籠罩下的世界，你迷失了自己，自然活在殘忍與勾心斗角的無(wú)盡黑暗之中。
我想說(shuō)的是，即便我們身處殘忍的世界里，也要心中有愛(ài)。
最后的最后，我想引用野夫老師在《拍劍東來(lái)還舊仇》一書(shū)中有關(guān)殘忍教育的一段話(huà)。
在這個(gè)世界偶然地經(jīng)過(guò)，因?yàn)槲骞倭芨惺艿亩虝嚎鞓?lè)，多數(shù)時(shí)候難免貪生。為了自己的生存而要去與別的物種爭(zhēng)奪生命的機(jī)會(huì)和空間，這種惡基于本能，我們常常無(wú)法去苛責(zé)－－畢竟舍身飼虎那種宗教精神是圣徒英雄的情懷。但如果輪到人與人、族與族、國(guó)與國(guó)之間的生存競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，必然要遭逢彼此的算計(jì)、廝殺和戰(zhàn)爭(zhēng)，那么此中的人性底線(xiàn)是什么？在個(gè)人主義、民族主義和愛(ài)國(guó)主義這些冠冕堂皇的大旗下，我們是否可以不擇手段地放縱暴力而無(wú)須去顧慮末日審判。
