【原書卷九·七二】

蘇州謝滄湄老于游幕，為淮關(guān)榷使年希堯之上客。有得意句云：“惟有鄉(xiāng)心消不得，又隨一雁落江南。”每旅夜高吟，則聲淚俱下。《過惠山》云；“路轉(zhuǎn)弓彎三里賒，好風(fēng)猶趁半帆斜。鶯聲滿店二泉酒，春雨維舟一樹花。白發(fā)來游嗟已晚，青山如畫欲移家。幾時(shí)來傍禪燈宿，惠麓云中汲井華。”

謝滄湄，即謝淞洲（生卒年不詳），字滄湄，號林邨、水邨、舜峰樵、吳山野史。清江南長洲（今蘇州）人，布衣。工詩，擅書畫。精于覽古。雍正帝曾召至京師，命其鑒別內(nèi)府所藏書畫，留京一載而歸。

老于，對某個(gè)行當(dāng)或某項(xiàng)事務(wù)老練而富有經(jīng)驗(yàn)。唐·韓愈《石鼓歌》：“中朝大官老于事。”如：老于世故。

游幕，音yóu mù，舊稱離鄉(xiāng)作幕賓、幕友。宋·周密《齊東野語·出師旗折》：“大帥之旗適為風(fēng)所折，識者駭之，而一時(shí)游幕之賓反傅會為吉讖。”清·姚鼐《袁隨園君墓志銘》：“祖諱錡，考諱濱，叔父鴻，皆以貧游幕四方。”

淮關(guān)，指淮安鈔關(guān)，民間俗稱淮安榷關(guān)、淮關(guān)，是明清兩朝中央政府設(shè)立于淮安的稅務(wù)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)向中國大運(yùn)河上來往的船只收稅。淮安鈔關(guān)民國時(shí)期裁撤。淮安鈔關(guān)位于淮安府城（今淮安市淮安區(qū)）城北板閘，是中國“八大鈔關(guān)”之一，也是全國最大的鈔關(guān)。上繳的關(guān)稅占全國關(guān)稅的一半之多。淮安因此也是明清兩朝的鹽榷稅務(wù)中心。

榷使，音què shǐ，此處是淮安鈔關(guān)監(jiān)督的別稱。中國古代對鹽、茶、鐵等實(shí)行專賣制度，自唐朝起，設(shè)立了“榷鹽使”、“榷茶使”、“榷稅使”等官職。由于清代的鈔關(guān)監(jiān)督，鹽轉(zhuǎn)運(yùn)使等職責(zé)與之類似，“榷使”成為這類官職的別稱。

年希堯（1671—1738），字允恭，一作名允恭，字希堯，號偶齋主人，始隸漢軍鑲白旗，雍正元年（1723）抬入漢軍鑲黃旗。湖廣巡撫年遐齡之子，清朝名將年羹堯、雍正帝敦肅皇貴妃之兄，清代大臣、醫(yī)學(xué)家。歷任工部侍郎、內(nèi)務(wù)府總管及左都御史等要職。博才多聞，是廣陵琴派傳人.常與友人論醫(yī)，有方輒錄之，并以之治人病多效。后輯成《集驗(yàn)良方》六卷，另有《本草類方》十卷，現(xiàn)有刊本行世。曾于雍正四年（1726）正月，授正二品內(nèi)務(wù)府總管。七月，命管理淮安關(guān)板閘關(guān)稅務(wù)，并遙領(lǐng)景德鎮(zhèn)御窯監(jiān)督。

惠山，位于江蘇省無錫市濱湖區(qū)、梁溪區(qū)境內(nèi)，屬天目山脈余脈，大致呈東西走向。惠山，又稱西神山、歷山、華山、斗龍山、冠龍山、龍山、慧山、惠泉山等。南北朝時(shí)，惠山被稱為歷山。因山有九隴，所以又被稱為九龍山。晉代，開山禪師、西域僧人慧照常來此山，故稱此山為慧山，又因“慧”同“惠”，所以改叫惠山。西漢時(shí)期，道教的三茅真君在此修煉，掌管惠山（時(shí)稱歷山）。長此以往，便有了頭茅峰、二茅峰、三茅峰的名字。惠山有九峰，主要山峰為頭茅峰（172米）、二茅峰（302米），三茅峰（328.98米），其中三茅峰為無錫海拔最高點(diǎn)。惠山還是梁溪河的發(fā)源地。唐·陸羽《惠山寺記》記載，惠山東峰，即錫山，曾在西周至先秦時(shí)期大產(chǎn)鉛錫，到漢代才采盡，故在此建立無錫縣。

弓彎，音gōng wān，釋義：1、向后彎腰及地如弓形。唐·沈亞之《異夢錄》：“鳳即起，從東廡下幾上取彩箋，傳《春陽曲》。其詞曰：‘長安少女踏春陽，何處春陽不斷腸。舞袖弓彎渾忘卻，羅衣空換九秋霜。’鳳卒詩，請?jiān)唬骸沃^弓彎？’……美人乃起，整衣張袖，舞數(shù)拍，為弓彎狀以示鳳。”清·謝淞州《過惠山》詩：“路轉(zhuǎn)弓彎三里賒，好風(fēng)猶趁半帆斜。”2、指舊時(shí)婦女裹纏如弓形的腳。清·余懷《板橋雜記·麗品》：“弓彎纖小，腰支輕亞。”清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“蒙古某額駙嘗射得一狐，其后兩足著紅鞋，弓彎與女子無異。”

賒，音shē，漢字，從貝,佘(shē)聲。本義賒欠，買貨延期交款。《說文》：“賒,貰（shì）買也。”在此的意思為：遠(yuǎn)。《康熙字典》：“又《類篇》一曰遠(yuǎn)也。《王勃·太公遇文王贊》城闕雖近，風(fēng)云尚賒。”

二泉，指無錫惠山泉。位于無錫市西郊惠山山麓錫惠公園內(nèi)。惠山泉為唐大歷元年至十二年（766—777）無錫令敬澄所開鑿。惠山泉水源于若冰洞，呈伏流而出成泉。水色透明，甘冽可口，終年噴涌不息。泉池前建有供茶人品茗的漪瀾堂，蘇東坡曾在此賦詩曰：“還將塵土足，一步漪瀾堂。”相傳唐代陸羽評定了天下水品二十等，惠山泉被列為天下第二泉。宋徽宗時(shí)，此泉水成為宮廷貢品。元代翰林學(xué)士、大書法家趙孟頫專為惠山泉書寫了“天下第二泉”五個(gè)大字，至今仍完好地保存在泉亭后壁上。清乾隆南巡時(shí)，亦到惠山泉品水飲茗，詩贊：江南稱第二，盛名實(shí)能副。

惠麓，即惠山腳下。麓，音lù，意思是生長在山腳的林木。本意是指明鹿在何處？在有樹林的山腳下。山腳有水有草，適合生存，遇敵害則上山躲進(jìn)樹林，是鹿群最理想的棲息之地。后演化為山腳之義。如：山麓。

井華，音jǐnɡ huá，亦作“井花”。謂清晨初汲之井水,可以治病。楊萬里《六月十三日立秋》詩:“旋汲井花澆睡眼,灑將荷葉看跳珠。” 《宋書·劉懷慎傳》:“（亮）平旦開城門取井華水服,至食鼓后,心動(dòng)如刺,中間便絕。”按：這里說的是，劉亮不聽勸阻，一定要吃剛出爐的煉丹，因?yàn)橛谢鸲荆嗜【A水送服，以求解毒。但劉亮還是服丹而亡。“后人逢見，乘白馬，將數(shù)十人，出關(guān)西行，共語分明，此乃道家所謂尸解者也。”這一段稱其死后成仙（尸解：遺棄肉體而仙去）了。