《清明上河圖》，這是我國北宋時代的藝術名家張擇端的不朽名作，畫作中極其細致的刻畫了北宋時期首都東京汴梁的生活百態。是世界美術界的瑰寶。自這幅傳世名作完成以來，有無數的傳奇和故事發生在這幅偉大的作品上。可以說，這幅畫是我國最具有傳奇性的一幅畫作。

今天，我們就帶您來了解一下《清明上河圖》的那些傳奇吧。

1幾度沉浮

《清明上河圖》作為北宋時期大畫家張擇端的作品，在畫成的第一天就被獻給了當時的皇帝宋徽宗趙佶，當時的宋徽宗對這幅畫非常喜愛，不僅在卷首題五簽，并加蓋雙龍小印。這是《清明上河圖》的第一次進宮。

穿道袍撫琴者是宋徽宗

但是好景不長，26年以后杯北宋遭遇靖康之變，《清明上河圖》卷入金人地區，幾經流轉。在元、明兩代，這幅傳世佳作在多位名臣，碩儒中間傳播，最后落到了明代嘉靖年的巨奸嚴嵩手中。并在嚴嵩倒臺之后再次被皇室收藏。這是《清明上河圖》的第二次進宮。

身穿古裝的乾隆

清代乾隆年間，這幅名畫落到了湖廣總督畢沅手里。畢沅死后，湖廣爆發反清起義。起義被鎮壓之后，清廷以“教匪初起失察貽誤，濫用軍需帑項”為由抄沒了他的家產。自此《清明航河圖》第三次進入皇宮。為乾隆皇帝所喜。此后兩百多年的時間內，《清明上河圖》成功的躲過了火燒圓明園和八國聯軍進北京兩次劫難。

偽滿洲國時期的溥儀

辛亥革命以后，《清明上河圖》連同其他珍貴書畫一起，被清末代皇帝溥儀以賞溥杰為名盜出宮外，先存在天津租界內的張園內。1932年，溥儀在日本人扶植下，建立偽滿洲國，于是這幅名畫又被帶到長春，存在偽皇宮東院圖書樓中。

2撥云見日

抗日戰爭尾聲，溥儀倉皇出逃。偽滿洲皇宮被人洗劫。不過《清明上河圖》再次幸運的躲在皇宮之中。直到1950年8月的一天，位于沈陽市中心東北博物館(遼寧省博物館的前身，于1959年改名)的倉庫里，東北人民政府文化部文化處研究室研究員楊仁愷，像往常一樣進行他的工作。

偽滿洲國皇宮

那是新中國成立不久，戰爭剛剛結束，新成立的人民政府得以騰出手來整理長年戰亂中遺散的文物。而東北是一片富礦，當年在偽滿洲國政府垮臺后，從偽滿洲國政府流出了大量繪畫和陶瓷到市場上，甚至有“東北貨”之稱。而楊仁愷的工作，就是鑒定、甄別人民政府搜集上來的這些“東北貨”。

楊仁愷先生

這天，楊仁愷的面前擺著三個畫軸，收集它們的工作人員用文字注明，它們都叫《清明上河圖》。這毫不奇怪，正像我們前面所說，中國的《清明上河圖》太多了，楊仁愷見這類東西也見得多了，絲毫不會給他的內心帶來什么波瀾。

仇英的《清明上河圖》

可是這次不一樣。楊仁愷在這一批的畫軸中發現了明代書畫大師仇英仿的《清明上河圖》，在當時這已經是極為珍貴的進展了。但是幸運還不止如此，在看到最后一幅畫的時候，楊仁愷激動地差點昏了過去。“就是這個！是真的！”

由此，從偽滿皇宮被毀以后就失蹤的《清明上河圖》終于再次出現在世人的面前，這次它進了故宮博物院。從此，這幅偉大的書畫作品才再次回到人民的手中。

3畫中春秋

書畫界對《清明上河圖》的評價非常高，稱其是一幅具有重要歷史價值的風俗長卷，畫家成功地描繪出汴京城內及近郊在清明時節社會上各階層的生活景象。主要表現的是勞動者和小市民。對人物、建筑物、交通工具、樹木、水流之間的相互關系的處理，非常巧妙，整體感很強，具有極大的考史價值。此后歷代繪制的都市風俗畫，無不受其影響。

不過從這幅傳世名作中，我們除了能看到北宋汴京的繁華，也能看到北宋“盛世”之下的種種隱患。

這部分描繪了一個有官府授權的酒店的場景，正店右側臨街的屋子是供應軍酒的地方，鋪里有三個御林軍士卒，他們奉命前來正店押送軍酒，這些本應該在城門口崗位上出現的軍卒，卻精神抖擻地顯身在酒鋪里。且全卷新酒、小酒、老酒等招牌多次出現，滿城酒車簇簇不絕，足見朝廷的軍力之弊以及民間的酒患之重。

這部分描繪了城內稅務所，門口四個車夫運來一麻包紡織品，交稅中，車夫與稅務官產生嚴重分歧，可以明顯的看到稅官的桀驁和車夫們的不滿，車夫或遞交貨單、或現場解釋、或大聲吵嚷……甚至驚動了城樓上的更夫向下張望。在徽宗朝大辦漕運花石綱之時，稅額激增，民間之苦可見一斑。

這里畫的城門并不是看守禁宮的內城，而是汴梁的外城，本應有人守護的城墻上卻空無一人。夯土壘成的城墻，四處塌陷，上面也沒有任何城防工事，連射箭的城垛也沒有。城門前后、城樓上下竟然沒有一兵一卒把守，北宋的門禁制度已經徹底渙散了。

此外，圖畫中還有焚毀政敵的車隊，預示著北宋的黨政；懈怠懶惰的士卒，預示武備的稀疏；擁堵的街道，預示社會缺乏管理……所以在這幅傳世佳作中，張擇端并沒有把自己的眼光放在“盛世圖景”中，而是把自己的視角放在了一個更大更全面的角度來審視北宋社會的風貌，不愧為我國偉大的畫作。