不過估計王守仁先生也沒想到，他的到來對這場叛亂會產生怎樣的影響，起碼他肯定不知道自己的名聲到底有多大。在聽到王守仁前來征討的消息后，領導叛亂的兩個首領當即達成了共識——投降。
就這樣，朝廷折騰了幾年毫無辦法的兩廣之亂，王守仁先生老將出馬，立馬就解決了。這件事情給他贏得了更多的榮譽，朝廷上下一片贊揚之聲，但這最后的輝煌也燃盡了王守仁的生命之火，他即將走向生命的盡頭。嘉靖七年（1528）十月，他的肺病發作，在生命垂危之際，他提出了最后一個要求——回家，從哪里來，就回哪里去吧！
以上是《明朝那些事兒》，當年明月對陽明先生的膜拜。
起初，我讀著讀著覺著甚好，歡快的筆觸描述這本書所推崇的大明第一人。直到有一天，在古南岳一個小山村留宿的夜晚，我開始覺察到異樣，這樣的王陽明的經歷，太過于光明，以至于我們在品讀時，可能會想當然認為，王陽明天生如此、理當如是，這樣的錯覺，對于我們了解、學習、傳承心學是不利的。我想去尋找這歡快背后的真相。
事情從廣西這塊土地說起。這片在始皇帝時就納入中華版圖的古老地方，元至正二十三年（1363）設立廣西行中書省；明成化年間在梧州設立總督府，韓雍平定藤峽叛亂，百姓安居樂業二十馀年。
到了嘉靖六年（1527），田州發生叛亂，為首的兩人為當地人盧蘇和王受。五月，朝廷起用新建伯王守仁以兵部尚書銜總制兩廣、江西、湖廣軍務，負責平定叛亂。而在此之前，身體已然不太好的王陽明，正在老家新建伯府與眾弟子們暢享心學。
受命以來，王陽明很快就抵達兩廣，定軍田州，盧蘇、王受歸降。這些情節當年明月已然說了。任務完成之際，當地父老遮道言斷藤峽及八寨賊倡亂狀，乞求王陽明平定此兩處。
當時的環境是這樣的。
在前線，廣西布政使林富，他雖然不是心學門人，但早年曾經同情過王陽明。廣東布政使王大用，陽明弟子，有點兒孔子之子路的味道。衛所征召的軍馬約1萬5千人。
在朝廷，吏部尚書方獻夫等一干人等皆為心學門人，但內閣楊一清、桂萼、張璁等人，各懷心思。桂萼希望王陽明直接發兵安南，而這些對于病體的陽明和大明，實在是艱難。
綜合考量，王陽明認為，如果不平定此亂，我的良知何在？此心如何光復。最終，在盧蘇和王受的沖鋒下，在林富和王大用的堅持下，在大明將士的勇猛頑強下，王陽明以區區耗費，平定叛亂。之后，在王陽明推薦下，林富擔任兵部右侍郎兼右僉都御史，巡撫兩廣。
朝廷的批復遲遲不來，王陽明不知道，在京師，朝堂之上的陰謀詭計，不亞于前線。弟子們聲嘶力竭，與內閣三輔還有嘉靖本人周旋。
得到的是獎賞是白銀五十兩，這手筆跟他的祖上景泰帝為改立太子收買群臣有的一拼。
王陽明此時唯一想做的是，回家。回家之路太艱難了。
而在這之前王陽明拖著病體，來到多少年前夢里曾經到過的地方—伏波將軍廟。又拜謁了祖上王綱，再回顧前程往事，不禁感嘆萬千。
當學生王大用聽到老師說起孔明托孤姜伯約故事后，不禁潸然淚下。王大用，后歷任順天巡撫右副都御史、四川巡撫，為國為民光復良知。
護送老師回家。江西南安府。弟子周以善（南安推官七品），張思聰（贛州兵備道從四品）早已在大雪中迎候。
南安稍作停留，繼續回家，到了大庾縣青龍鋪。雪已經停了。
周以善見老師面色紅潤，還有些欣慰，不料陽明卻平靜地告訴他：“我要去了。”
周以善一愣，泣不成聲道：“老師，您還有什么話要說嗎？”
剎那間，王陽明對周以善微微一笑，淡然道：“此心光明，亦復何言？”
明嘉靖七年（1528）十一月二十九日，有明一朝最杰出的哲學家、教育家、政治家和軍事家，世間再無王陽明。
且看這以后，睚眥必報的桂萼在得知陽明死訊后，竟要清算他生前擅離職守之罪。
皇帝朱厚熜也認為陽明不等批復便擅自離任是蔑視朝廷。旋即，由桂萼和朱厚熜聯袂打造的“偽學之禁”出爐。它詆毀王陽明，宣布王學是偽學。對此，談遷更是直言不諱道：守仁之功不能疵，而疵其學。
三年后，方獻夫公然違抗桂萼的禁令，聯合京城四十多名科道官員、翰林學士，日夜講會，共倡師學。
六年后，鄒守益與歐陽德分別主持南北國子監，堂而皇之地宣揚心學。
二十年后，徐階以內閣大學士的身份，與王門弟子上千人會講于北京靈濟宮。
隆慶元年，王陽明被追贈為新建侯，謚號“文成”。
隆慶二年，朱載垕頒布鐵券文書中如是說王陽明：兩肩正氣，一代偉人，具撥亂反正之才，展救世安民之略。
萬歷十二年，朱翊鈞的親自過問和大學士申時行等人的一再堅持下，王陽明從祀孔廟。
歷史和實踐總會告訴了我們一個真理：正義可能會遲到，但從不會缺席。
