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我從小是一個(gè)做什么都慢的人。吃飯慢，睡著慢，寫(xiě)字慢，解題慢。而母親和外婆一直對(duì)我要求的做事效率和動(dòng)作快，我也做不好，久而久之也就不放在眼里。
一本《紅樓夢(mèng)》讀十幾年讀不完。早年由于心性未定，加之受外界影響，總覺(jué)得林黛玉的個(gè)性著實(shí)討厭，一直沒(méi)看完。現(xiàn)又拾起從頭看，還是在初幾十回，故而怕寫(xiě)個(gè)書(shū)評(píng)或讀后感都難。想到簡(jiǎn)書(shū)上眾大神對(duì)紅樓人物的妙評(píng)神解，實(shí)在汗顏。
我覺(jué)得自己生來(lái)最奇葩的想法莫過(guò)于，在幼兒園時(shí)代，我就羨慕外婆有那張“光榮退休”的獎(jiǎng)狀，及此帶來(lái)的退休生活。我那時(shí)天真地就想跳過(guò)學(xué)習(xí)工作，直抵達(dá)老年安逸的退休生活。
小時(shí)混混沌沌，自以為比起諸子百家的言論，較接受莊子“無(wú)為”的境界。而莊子所說(shuō)的無(wú)為，并非不求有所作為。凡事要“順天之時(shí)，隨地之性，因人之心”，而不要憑人的主觀愿望和想象行事。
而我一廂情愿想過(guò)晚年生活，是憑主觀愿望行事了，自是無(wú)法實(shí)現(xiàn)。我也明白，就算按外婆之意，一心求速。在后來(lái)的工作生活中，也是難以抵達(dá)。
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我發(fā)現(xiàn)世界也在一天天向我所喜的傾斜，并不是所有事情都要求快速完成的。工作后才知道有“慢生活”的說(shuō)法，而這種觀念來(lái)自于“樂(lè)活族”。
“樂(lè)活族”認(rèn)為，生活質(zhì)量不僅取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，更主要的是取決于生活的觀念。“樂(lè)活族”崇尚義利合一、天人合一與身心靈均衡發(fā)展的價(jià)值觀。而這種價(jià)值觀和莊子提出的無(wú)為思想是相契合的。
上世紀(jì)80年代末期，意大利人首先倡導(dǎo)“慢生活”方式。他們希望放慢生活節(jié)奏，主張“慢飲食”、“慢運(yùn)動(dòng)”、“慢旅游”等等。這里的慢，并不單純指速度上的慢，而是一種回歸自然、輕松和諧的意境。
慢生活其實(shí)來(lái)源于從容的心態(tài)。輕慢運(yùn)動(dòng)能提高生活品質(zhì)，那種形式上的慢速度、慢動(dòng)作，所帶來(lái)的是內(nèi)心本質(zhì)加倍地放緩。如今，“每天一萬(wàn)步”的健身方式在國(guó)內(nèi)外都相當(dāng)流行。醫(yī)學(xué)研究表明，每天步行1小時(shí)以上的人，其心臟局部缺血的發(fā)病率是很少參加運(yùn)動(dòng)者的四分之一。
而在“慢飲食”中，細(xì)嚼慢咽可使唾液分泌量增加，唾液中蛋白質(zhì)到胃里后，可在胃里反應(yīng)生成一種蛋白膜，對(duì)胃起到保護(hù)作用。吃飯時(shí)細(xì)嚼慢咽的人，一般不易得消化道潰瘍病，細(xì)嚼還能節(jié)食減肥等等。難怪我阿姨在我長(zhǎng)大后，反而羨慕起我吃飯慢的好處來(lái)，她抱怨我表妹進(jìn)食太快，所以減肥難。
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金庸學(xué)識(shí)淵博，著作等身，他卻不尚奢華，衣著自然簡(jiǎn)樸，飲食簡(jiǎn)單清淡，七八分飽足矣。可能和他營(yíng)造的武俠世界觀相同，他向往的是“且自逍遙沒(méi)人管”的生活。
他說(shuō)：“人要善于有張有弛。武打小說(shuō)打一會(huì)兒，就要吃飯、談情說(shuō)愛(ài)，不能老是很緊張，要像《如歌的行板》（注：席慕蓉著）韻律一樣，有快有慢。這樣對(duì)健康很有好處。”他又說(shuō)：“我的性子很緩慢，不著急，做什么事兒都是徐徐緩緩，最后也都做好了，樂(lè)觀豁達(dá)養(yǎng)天年。”
劉翔被譽(yù)為跨欄界飛人、“上海的速度”，可他在生活中也有慢的一面。他說(shuō)：“我吃飯比較慢，我也喜歡洗澡的時(shí)候慢一點(diǎn)，因?yàn)槲蚁矚g慢節(jié)奏的生活。”
現(xiàn)在我國(guó)也有心理健康專(zhuān)家提出了“慢生活”的理念。專(zhuān)家指出，在生活節(jié)奏不斷加快的今天，物欲使人在金錢(qián)方面看似相對(duì)豐富了；而在生活質(zhì)量上有所下降，加班、外賣(mài)等影響到身心健康。
“慢生活”概念提醒著我們，慢下來(lái)關(guān)注心靈、環(huán)境甚至傳統(tǒng)，在工作和生活中適當(dāng)?shù)胤怕俣取?b>慢生活不是拖延時(shí)間，而是讓我們?cè)谏钪姓业狡胶猓瑥埑谟卸取谝萁Y(jié)合，提高生活質(zhì)量，提升幸福感。
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不管是蘭州、西安、麗江、拉薩，還是以安逸著稱(chēng)的古蜀國(guó)國(guó)都——成都，凡是哪里感覺(jué)悠閑自在，我就想去走走逛逛，甚至是小住一段時(shí)日。所謂的“慢旅游”，恐怕就是不跟團(tuán)的徹底自由行吧！
喜歡《成都》里那樣唱的：
和我在成都的街頭走一走 /直到所有的燈都熄滅了也不停留
你會(huì)挽著我的衣袖 我會(huì)把手揣進(jìn)褲兜/走到玉林路的盡頭 坐在小酒館的門(mén)口
而知道“慢慢來(lái)，比較快”這句話(huà)，是當(dāng)我看到旺福合唱團(tuán)《旺得福》專(zhuān)輯的同名歌曲。他們團(tuán)員搞笑又認(rèn)真地創(chuàng)作出每一張專(zhuān)輯每一首歌。之后主唱又去結(jié)婚生女了。順其自然而又隨性的態(tài)度，讓我感觸很深。難怪我會(huì)對(duì)這句話(huà)記得這么牢。
想起愿望達(dá)成也一樣。說(shuō)到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，我們現(xiàn)在常常會(huì)說(shuō)到吸引力法則。其關(guān)鍵在于，你首先要有強(qiáng)烈的意愿，許愿后就要放下執(zhí)念，將其交給宇宙和時(shí)間去實(shí)現(xiàn)。如果你一心急于求成，也許最后吸引不了你要的結(jié)果和答案。
而我終于明白“慢慢來(lái)，比較快”這句看似矛盾話(huà)語(yǔ)背后的意思。所有事情你要專(zhuān)注著去到達(dá)，但是過(guò)程中來(lái)不得半點(diǎn)著急。這樣看似走得慢，卻也能同樣抵達(dá)你要的終點(diǎn)。當(dāng)然，前提是你能先確立好人生中各種大小目標(biāo)。
自此，我開(kāi)始知道，人生的速度始終掌握在自己手里。所謂“欲速則不達(dá)”，說(shuō)的也是相同的道理吧。
