這段時間一直很焦慮，但現(xiàn)在我可能找到我焦慮的原因了。
暫不以任何科學(xué)為前提，只理性地思考下，焦慮=不確定×無力感 這種說法合不合理。我認(rèn)為可取，然后就找到了我焦慮的原因。
這段時間我在做一個人生的選擇，這給我?guī)砹撕艽蟮牟淮_定性，而另一個我剛剛接觸的長投理財產(chǎn)品給我?guī)砹撕艽蟮臒o力感。為什么這么說長投？因為它的出現(xiàn)，使我意識與潛意識達(dá)不到一種統(tǒng)一，并處于一種矛盾的狀態(tài)。說具體點，就是感覺上長投雖然是一個好產(chǎn)品，但是最后由于帶班的人學(xué)識所限，可能并不能給我?guī)硪恍┖玫挠绊憽＞捅热纾幸淮挝覅⑴c晚間課討論的時候，提到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些東西也與理財中的一些事情相印證，可是這時，帶班的卻立馬說道“學(xué)理財和他本來的專業(yè)無關(guān)”（具體記不清了，大概就是一種鼓勵的意思），這讓我可怎么聊下去，尷尬。聽過“結(jié)果的結(jié)果不是結(jié)果”，那我將此與我的感覺結(jié)合的體會就是，一個好的結(jié)果的導(dǎo)向最后不一定就是好的。結(jié)論就是，感覺上，長投對我而言是沒有那么好，甚至是壞的。而從理性上說，長投是一個好的產(chǎn)品。首先，它做得很用心。它有多用心呢？它從定價到內(nèi)容到執(zhí)行，最后落于用戶身上，我相信都是經(jīng)過許多實踐與思考的結(jié)果。舉個例子，它以qq群為媒介，在三個時間點做三件不同的事。早上一般都有晨讀以及若干的經(jīng)驗分享，而10.00會公布今天的任務(wù)，12.00會公布晚間分享的主題以及若干事項，20.00開始大會交流。倘若知道它的價格，就會覺得那些帶班的人一定更多的是內(nèi)心驅(qū)動他們做這件事而不是利益。那么他們能這么做就真的很難得了。像這樣例子還有很多，比如詳細(xì)周密的計劃，獎懲制度，所以他們一定得是一個組織，是社會化分工協(xié)作的結(jié)果。結(jié)論就是，長投這個產(chǎn)品太好了。這兩種結(jié)論有多矛盾，矛盾有多尖銳，影響我就有多深。
作家菲茨杰拉德說：“能同時擁有兩種截然相反的觀念，還能正常做事的人，才是有第一流智慧的人”。
但我覺得要是刻意這樣去做，或者長時間保持這樣的狀態(tài)還要做別的事，那是對身心的極大損耗。更多的，還是讓自己心靜下來，才更可能做出有效，有益的決策。不然就是麻痹自己，只去做，不去想。
長投它是一個好產(chǎn)品，但它不一定就能給我?guī)硖岣撸е@種心態(tài)，所以我不能按部就班，我需要將它傳遞給我的東西進(jìn)行自我認(rèn)知上的迭代。要費一番功夫，但卻只有這種辦法能讓它融入我的生活，而不是我拼命地去融入他們給我建造的框架以求得知識。從新年我聽到“自律”以后，我不斷地接觸自律的概念，自律的知識，自律的人，我就以成為一個自律的人為目標(biāo)而進(jìn)行不斷地嘗試。而長投的課另外一個核心的內(nèi)容就是培養(yǎng)我們的執(zhí)行力以及不拖延的能力，對我而言這仿佛是在用教孩子的方法來教大人，所以綜上所述，我還能說我在長投收獲很大嗎？也許這就是體驗型產(chǎn)品的缺陷，當(dāng)你想讓用戶得到的體驗都被用戶曾經(jīng)經(jīng)歷過，那么你這個產(chǎn)品還剩下什么就是能不能留住用戶以及給自己帶來口碑的關(guān)鍵了。關(guān)于長投這個產(chǎn)品的更多邏輯，我就不多作敘述了，學(xué)習(xí)是一個痛苦的過程，嗯，長投，它讓我很痛苦。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 向終身學(xué)習(xí)者致敬
