人生一場戲,活的是糊涂
淡!看淡的淡字恰恰是三點水澆兩個火——炎癥的炎,只有看淡了才能消炎。
咱們這個方法還是一個談話的談字——要想把病祛除用兩個火字加一個言字邊把它談出來。談和 淡都是咱們的方法,還有一個很重要的詞叫懺悔,也是咱們的方法。懺悔倆字左面都是豎心,右 面一個千一個每,過去古人講,如果人參悟一天、懺悔一天就做一天的圣人,參悟十天、懺悔十 天就做十天的圣人,參悟一年、懺悔一年就做一年的圣人,假如這一生我們“時時勤拂拭”,就 一定可以登上光明的彼岸。
有很多人不追究真理,聽風就是雨,迷迷糊糊地信叫迷信,不明白就盲目地肯定或否定都叫迷信 。
父母的心情也平衡孩子:有些父母太心疼孩子,孩子就身體弱,如果你再管孩子叫寶寶,那就更 弱了(過去給孩子起賤名為了好養,其中有深刻的道理)。任何心都要受到平衡,而且一個事情 的平衡絕不是一個因果,而是多種因果。比如孩子學習不好,什麼平衡?家長學習好亢奮平衡, 孩子小時候學習好亢奮平衡,考試考好了亢奮平衡,現在陰差陽錯讓你犯迷糊,就考不出來學不 進去。你看不上別人家孩子笨,不也是平衡嘛。平衡是立體的,絕不是單一的,是多維的。 (亢 奮??)
誰覺悟、誰德厚、誰自然、誰平靜就向誰傾斜。(天道無私,常予善人。)自然力喜歡平靜,
記住,一般招災前肯定有一個鬧心或不順的心情,往往都伴隨著一次吵架,然后災難發生了。也 就是說拿一個小事來考驗你,要不過關大的災難就出來;要過關了,災難就能避免。如果為禍不 反省,禍不單行。如果在災難面前反觀自照,災難自會化解。
實際上這就是人們掉到現象里,找不到現象背后的規律。這就是提醒你別再較勁,不然疾病和挫 折繼續懲罰你。疾病和災難本無分別,在身體上表現的是疾病,在命運上表現的是災難、挫折, 所以通過這個方法既能治療疾病,又能改變命運。
不管什麼疾病都有因果,所有的因來源于心,心就是內因。
什麼性格什麼命運,性格和命運是一體的。
一般人以為用心愛人是好,結果愛別人倒給人添亂,越愛對方越倒霉。圣人真正愛人不用心—— 私心、狹隘心,用慈悲心祛除這個心,讓所有的心都放下,沒心沒肺,此心非心方是空。
愛恨不兩邊才叫中庸之道。過去還批中庸之道,不知道中庸之道是天道。你看社會上的人是不是 說話往中間說的命好?愛說極端話的人有命好的嗎?誰中庸誰得道。
有的人覺得“怎麼那麼悶得慌”,那就參“悶得慌”(的事);有的人覺得鬧心,那就參鬧心( 的事),這叫直接參法。鬧心就參鬧心,憋氣就參憋氣,頭疼就參頭疼的事。
化解事業、命運的災難也是這樣。人家為什麼騙我?原來我愛撒謊;為什麼有人打我罵我?因為 我罵過別人;為什麼愛人有第三者?因為我怨恨別人生活作風不好……煩啥招啥,一一對應。為 什麼你家孩子不聽話?因為你小時候也不聽話,因為你煩不聽話的孩子,還笑過別人:“他家孩 子怎麼那樣?如果我家要是攤上這孩子……”好,自然力把這種孩子招你家來了。這叫直接找原 因,直接找因果。
如果你要認為“我就是干活的命,又伺候老的又伺候小的”,好,你不是這樣說嘛,越說越靈。 你天天輸程序,輸一遍還好修改,輸它一萬遍那你這一生不就麻煩了?記住,自然力聽你的。
如果你要認為病沒法治了,記住,真的就沒法治了!很多癌癥患者為什麼不能治?因為他接受了 這樣的程序——完了,治不了了,我要死了!我曾經帶學員作過這樣的實驗:一直念“完了,我 要死了。完了,我要死了……”就這樣念了十分鐘,脈就弱了,幾乎摸不著了。原來自己能把自 己殺了!
如果你要認為著涼了,那就肯定感冒,否則自然力對不起你。實際上自然力永遠平衡人不平衡的 心情,自然力永遠不可戰勝,我們只能順其自然,不能逆。
過去我們還有一個錯誤的口號:與天斗與地斗。實際上我們不能與天地斗,我們永遠要敬天敬地 。
有的人說:“我命不好啊,我這輩子倒血霉了。”好,越說越靈,讓你倒個夠。
實際上人人都有一個具足的佛性,它只聽我們自己的,這個很靈。如果說:“哎呀,這事肯定不 行。”越說就越不行。你可別說好心不得好報,千萬別說身邊沒好人。有的女人說:“是男人都 沒好東西。”那能有好東西安排到你身邊嗎?因為你要求的就是“男人沒有好東西”,這是你的 愿望,是你下的定論。我們下任何結論都要謹慎,所以中庸的中字是口字上貼個封條,告訴你別 亂說,先把嘴封上。
咱們應該輸良性的程序:“我身邊都是好人”,“我吃虧就是福”,“這人對我不好就是要轉運 了”,“我越病越感冒越排毒” ……誰聽說越感冒越短壽啊?這可不一定。所以我們要輸好程序 ,我常常給自己輸良性的程序:“丟錢了要來財運了”,“著涼了越凍越健康”,一般人說“左 眼跳財,右眼跳禍”,我不是這個程序,我是“右眼跳貴人”,都是跳好東西。我不像你們一天 到晚想不好,甚至有些家長孩子回來晚了,嘀咕孩子是不是被打劫被綁架了,你看看輸的是什麼 程序呀?不往好里輸,還誤以為擔心是好心。記住,擔心就等于咒罵,詛咒。
人體這個程序應用很多,程序尊重自己的意志。輸入好程序一定要平靜,不能生盼望心也不能生 擔心,因為盼什麼什麼不來,怕什麼什麼來。記住,自然力有一個平衡原理,因為盼望的盼右面 是一個分離的分字。咱們老祖宗很偉大,每個文字都蘊寓很深的哲理。你越盼望的孩子越指望不 上,越疼愛的孩子身體越弱,一看這家孩子身體弱保證是特別心疼特別盼望的孩子。過去人知道 越不在意的孩子越順,越在意的孩子越不順,“愛子如殺子”。
但現在很多人學錯了:“我是不是不應該愛?”不是,心情要平和,不能生執著的愛心。為什麼 很多人特別愛丈夫,丈夫拿你不當回事?為什麼男孩追你你就拿人家不當回事?你要是追人人家 拿你不當回事?愛什麼就被什麼所傷。不能執著于愛(指世俗之愛,非廣大無私之博愛),也不 能動恨心,愛恨不兩邊才叫中庸之道。記住,平靜才是最大的愛!如果你要幫助孩子幫助父母, 需要用平靜心,不能動牽掛心。愛就有牽掛,牽掛的牽字上面是個大字下面是個牢,對方鬧心, 越對他好對方越像坐大牢一樣鬧心。
愛不是正向作用,很多家長不愛自己的孩子,內心對孩子比較冷落,但孩子特別有出息,這樣的 情況很多。記住,你愛誰,誰倒霉,愛得深能把他殺了。你要愛你的孩子他一定跟你較勁,你愛 他能把他愛出一溜兒挫折來,能給他愛出一身毛病來。他不僅跟你較勁,而且等待他的是30~50年 的挫折。現在有些家長喜歡愛,拼命地愛,“我這一輩子受了那麼多苦,我可不能讓我家孩子受 苦”,先讓他拼命地享福,不知道享的是未來的福。如果你要讓他福享大了,能把他這一生的福 在短短的幾年內消耗殆盡,未來等待他的就是全部的挫折。你要讓孩子該吃的都吃到了,都滿意 了,他這輩子胃就差了,吃什麼都不香了,等于傷害他30~50年。
讓孩子就是個孩子,平靜才能長遠,“靜以致遠”。
因為你好的時候亢奮,亢奮以后平衡給你。聰明的人要是亢奮了容易得腦血栓。為什麼知識分子 容易得腦血栓?有多少亢奮讓你老年得多少癡呆,聰明和傻是一對兒。
如果你為某一方面的能力亢奮了,必有某一方面的低能來平衡。
你想想咱們不順的前面是否有一個特別樂的事?樂完了是不是跟著就不順?亢奮的時候就離悲傷 不遠了。如果要有特別亢奮的事千萬別去干,等待的將是重大的悲傷(除非是犧牲自己利益別人 的善事)。
平靜方能達到永遠,平靜就是留住福報,不平靜就是福報的終點。
人生練的就是受量的問題。為什麼佛有無量光無量壽?什麼都受!打我罵我辱我贊我供養我…… 都受,無所不受。
夸這個字上面是個大下面是個虧字。
急字是芻心,小動物的心,俗說“急不來”,越急越不來,靜則來。越愛著急的人越容易得高血 壓、心肌梗塞、膀胱炎、前列腺炎等疾病。越急的人一般越守不住自己的事業。
越求越得不到
要有無欲之心,不求往往得。
愛生氣的人全世界范圍內沒有一個命好的,沒有一個身體好的。愛生氣就等于殘害自己一生。
喜歡什麼不來什麼,怨什麼來什麼。
怕等于招,盼等于推。
如果怕心加氣恨心和懷疑心,三個相合就是精神病;怕心加氣恨心兩個相合就招附體病。
心情不生萬魔自滅。
怕就是詛咒,怕就是懷疑,疑久必生真。我們以后一定要戒除懷疑心,寧可把別人往好處想也絕 不要往壞處想,哪怕這人真的很壞也要把他往好處想。
盼望就是欲望的開始
記住,餓,餓不死人,撐會死人;壞,壞不死人,好會死人;恨,恨不死人(指對方),疼會死 人。
清靜清靜,不清除垃圾不能達到平靜
觀這個字很有意思,沒有目也沒有心,就是不能著相不能執著。但是別人給你觀不如自己參的功 夫效果好,要先參后觀。
平靜不是一點兒表情沒有,稍微帶點兒微笑,像佛像那樣,這才叫中庸。
自然力不喜歡有私心的人,有公乃大,公乃王,誰有公心誰自在。信佛信的是公心,應求世界好 ,眾生好。真正修心的人練心的寬度,讓心博大無邊。
有的人不敢與人爭,那不是真正的謙讓,有能力而不爭的人才是真正的勇者。戰勝他人并不算本 領,戰勝自己才是真正的功夫,能向自己欲望宣戰的人才能修成正果。