父母親的離婚和我的離開，對奶奶來說是個無情的打擊，她難以割舍的不是兒媳婦，而是她視若寶貝的這個小孫子，我隨母離走如同在她的身上剜了一塊肉，心疼得要命。

那時候，允許農民在不影響農村集體經濟的情況下，可以耕種少量的自留地，栽種少量的自留樹，飼養少量的自留畜，統稱為“三自留。”

解放前，爺爺重返西口路，逃荒要飯回到神木老家，給人家攬工受苦，掙了八斗草麥。為了及早運回家里，他用二斗草麥倒了一頭小毛驢，剩下的六斗，驢馱三斗，他背三斗，救了一家人的性命。

爺爺常說，毛驢對我們家有恩。因此，精心飼喂，一代一代地繁衍，到現在這頭毛驢的后代，依然是爺爺奶奶的“自留畜”。奶奶是個小腳女人，這頭白毛驢，就成了奶奶的兩只腳。

爺爺奶奶把這頭毛驢訓練的相當乖，拉車、推磨、滾碾子樣樣在行。別看她是個小腳女人，騎驢騎馬對她來說都是拿手本事。她把鞍韂往驢背上一搭，捆肚子一扣，左腳踩著鐙翻身就上了驢背。

奶奶到黑炭淖爾媽媽家看我，必須淌過家鄉那條小河——通格朗河。

毛驢是種非常膽小的動物，尤其冬天過河走冰灘，說成啥也不敢過。奶奶又是一個非常堅決的人，只要她想了孫子，不管遇到什么天氣，再惡劣的氣候，再大的困難也阻擋不了她前行的腳步。

冬天，毛驢不敢過河，奶奶就叫幾個人，前拉后推把毛驢推上冰灘，推過河。有時候沒人幫忙，她就把自己的衣服脫下，用衣服裝沙子，把沙子撒在冰面上，撒出一條土路，牽著驢過去。

一年春天，正著開河時節，冰層已經酥軟，奶奶牽著驢過河，冰層“轟隆嗵”就塌陷了，人和驢全部泡在刺骨冰冷的水里，就這樣也未能阻擋她的行程，從河里爬出來繼續前行。

就這樣，奶奶騎著這頭毛驢，死皮賴臉，隔三差五來找母親來看孫子。后來，媽媽挨肩肩生了兩個弟弟，奶奶見機行事，軟磨硬纏往回要我。

這個過程持續了六年。

那時候，媽媽把一腔怨恨全部發泄到奶奶身上。奶奶來看我，媽媽堅決不同意。只要瞭見奶奶的身影，或者打聽到奶奶要來的消息，媽媽早早兒就把我藏了起來，或打發到鄰居家里，絕不讓奶奶孫子見面。

奶奶為此不知白跑過多少趟，也沒看見她日思夜想的那個小孫孫！

奶奶那個失望，如同奔極一樣，一落千丈，心情失落到了極點。

然而，不達目的不死心，奶奶苦口婆心在做媽媽的思想工作，說：“孩燕兒到了該念書的時候了，再窮也得供孩燕兒念書。你正在拉破窩（孩子多）。我就這么個小孫子，供書念字我來管，這樣也能減輕你倆口子的負擔。”

奶奶又說：“孩燕兒不管走到哪里，他也是你的兒子；不管姓郝姓王，他是王家的根。你呢，現在也有了栓栓（弟弟），你們年輕，以后還要生，讓孩燕兒回到我的身邊名正言順，你就當聘了一個閨女，以后不管姓王的姓郝的都是你的血脈，都是你的家，麻繩草繩有斷了，肉繩斷不了。你想孩燕兒，你就當住娘家一樣常回來看看，我也打發孩燕兒常去看你。”

期間，奶奶指派父親也來看過兩次。那時父親是伊金霍洛旗人民武裝部的一名軍官。我記得父親穿著一身綠色軍裝，帽子上憋著紅五星，身上背著一支半自動步槍。來了媽媽家坐在炕上擺弄他那支槍。

我看著父親那身裝扮既新穎又新奇，后來從人們的嘴里，才知道他是解 放 軍。在我的心里，解 放 軍比之繼父高大帥氣，繼父那身農民裝飾，邋里邋遢的形象無疑難以企及。

父親走后，媽媽悄悄對我說：“那個人也是你老子。”我疑惑不解，解 放 軍也是我老子？在黑炭淖爾那片曠野，我蹦蹦跳跳問那些小伙伴：“你有幾個老子？”小伙伴們說：“一個呀。”我則天真地給他們炫耀，我說：“我有兩個老子！”

期間，繼父也曾到阿鎮找過父親兩次，兩位“父親”談論的中心話題還是我的上學和“回歸”問題。

媽媽的家距離納林希里公立學校僅一里之遙。到我該上學的時候，生產隊辦了一個識字班。一天，我放毛驢，跑到隊房子（生產隊的公用房子）玩耍，看見一群孩子在聽老師講課，我也推門進去坐下聽。放學回家時坐在繼父的二餅子牛車上，我拿著一截粉筆在車牙箱上胡寫亂畫。以后不知什么原因再沒去那個識字班。

此事傳到奶奶的耳朵里，她如熱鍋上的螞蟻，再也坐不住了，又一次來找繼父、找母親，開始了一輪又一輪的艱難的“雙邊談判”，其艱難程度不亞于香港回歸。

其實，早在一年前，奶奶就開始做繼父的工作，并私下達成了一筆交易，擬定了一條不成文的協議。只是媽媽還被蒙在鼓里。

那時，母親家里窮，沒有一個“自留畜”。奶奶為了我，不惜舍棄她那頭“坐騎”，私下承諾，只要繼父允許我“回歸”王家，她愿將毛驢無償送給繼父。

古代有一出戲叫《貍貓換太子》，奶奶為了我卻導演了一出《毛驢換孫子》的大戲。

重賞之下必有勇夫。不是所有的男人都愛錢，但是沒有一個饑漢，會拒絕送到嘴里的肥肉！一頭毛驢對一個極度貧困的家庭，是多么大的誘惑，有了毛驢不僅能拉車推磨，還能生騾子，一頭騾子就是一筆可觀的財富，就是一個家庭的希望。

當時，毛驢剛生下一個小驢駒，母子難離。奶奶慷慨大方說：“大小驢你都拉上，斷奶后你把小毛驢還給我，大草驢你留下。”

當時繼父高興地就將這頭草驢母子倆拉回了家。母親一看傻了眼，她的警戒防線被毛驢母子倆徹底撞斷。

母親把繼父大罵一通，說繼父“愛東西不要逼眉眼”等等，要求繼父趕快把毛驢送回去。

繼父必定是五八尺男子漢，又是一家之主，大男人說出去的話，如同潑出去的水難以收回！

媽媽也看下，出殼的雀雀終將飛，再固執己見已無多大意義，兩手一攤，如“愚公”移走兩座大山，我和奶奶的見面變成了坦途。

毛驢母子被繼父拉回來后，我與毛驢的命運便聯系在了一起，它成了我難以離棄的“朋友”，我每天牽著它出沒于黑炭淖爾那片曠野，陪伴其吃喝玩樂。

一年后，我和小毛驢的命運一樣，都將告別自己的母親，至今我仍記得清清楚楚，我和奶奶拉著小毛驢回家的那一幕：

那是一九六五年深秋的午后，山野一片枯黃，艷陽高照，涼風習習。奶奶小腳徒步三十多里來到母親家，走的水津淌臉，兩腳調膿，給我拿來奶皮、酪丹子、炒米等好吃的，坐在炕上把我摟在懷里，婆娑著我的頭，問我想不想上學？

我說：“想。”

她說：“明天你跟奶奶走，咱們去學校念書好不好？”。

我說：“好。”

“明天走時栓栓肯定要哭，不讓你走咋辦呀？”奶奶試探著問我，提前給我打上了“預防針”。

我說：“我偷的跑，跑到前面那個沙蒿林林藏下等你。”

就這樣，我和奶奶約定好了“走”的辦法。

第二天早飯畢，是我和媽媽、弟弟分別的日子，也是毛驢母子分別的時間。按照我和奶奶的約定，我提前跑到門前的沙蒿林林藏下。我看見媽媽背著弟弟，泣不成聲向房后走去，弟弟爬在母親的背上哭得撕心裂肺，邊哭邊吼：“我要哥哥，我要哥哥……”

奶奶牽著那頭小毛驢，“嗷嗷”地叫喚不停，大驢叫小驢吼，一步三回頭地望著生他養他的母親。就這樣我和那頭小毛驢告別了自己的母親、告別了黑炭淖爾那片熟悉的原野。

只有虛九的我，不知用什么語言來安慰媽媽、安慰弟弟。我藏在沙蒿林林，“瞭見村村瞭不見人，淚蛋蛋拋在沙蒿蒿林”。我不敢抬頭再看一眼媽媽和弟弟，生怕被媽媽和弟弟看見難以別離！

就這樣，我在前面牽著這頭小毛驢，奶奶拄著一根棍在后面趕，奶奶孫子兩個一老一小、一前一后地走著。

離開媽媽家不到三里路，那頭小毛驢一步三回頭，扽住韁繩不走了，瞭著媽媽家的方向“嗷嗷”地叫喚，拼命地掙扎，想掙脫牽它的那根韁繩，回到它的媽媽身旁。

毛驢不走我在使勁地拽，僵持之中，這頭小毛驢“噌”…韁繩從我的手中掙脫，折回頭跑了。

奶奶傻了眼。我也“噌”…把兩只鞋脫掉，跟在驢屁股后頭拼命地追。我和小毛驢上演著一場短跑比賽，猴小子跑開來絕不比毛驢慢，我把小毛驢攔擋在了鄔家圪堵一戶人家的驢圈里，逮住了它。

這回小毛驢死了心，乖乖地跟著我，奶奶孫子繼續前行。活像唐僧騎著白龍馬西天取經的架勢。

奶奶那雙小腳走不動，我說奶奶你騎在毛驢身上，我拉著走。我把奶奶扶在驢背上，我就是降妖伏魔的開路先鋒孫大圣。

小毛驢太嫩馱不動奶奶，只能騎一陣走一陣。就這樣，我牽著那頭小毛驢，連奶奶家也沒去，徑直去了父親曾經就讀的那所學校——通格朗小學。

報名時，老師問我“姓甚？”奶奶搶先說“姓王。”

奶奶獨主其謀為我正名：“王進考”。

當時，不理解奶奶給我起這個名字的含義，長大后才慢慢悟出她的良苦用心，老人家是借用延續一千多年的科舉考試，希望她這個孫子將來也能考個一官半職來光宗耀祖，可見奶奶對我寄予多么高的厚望！

“回歸”以后，第一次見到父親，奶奶讓我叫“佬佬”，父親讓我叫他“爸爸”，不管叫什么，我拗口的實在叫不出來，不管奶奶怎么勸說，我拗住不叫。

后來還是父親辦法多，讓我不經意間脫口而出。

記得，父親回到奶奶家，穿的還是解 放 軍那套軍裝；還是坐在炕上擺弄他那支槍。我和表弟何耀偉好奇，就湊到父親跟前看怎么擺弄槍。

父親借機與我們兩個小孩兒套近乎，拿出一張“全家照”,讓我們兩個來辨認，看誰說的又快又對。

我們兩個小孩兒搶著回答，當問到父親自己時，我的表弟當然對父親不陌生，搶著說：“舅舅。”我則囁嚅道：“佬佬。”

這是我第一次尊稱自己的生父。

下篇預告：1965年深秋，我如愿以償進入校園。但受大 革 命影響，一九六八成了我的一道分水嶺，之后形式上也在升級念書，但斷斷續續，打打鬧鬧。雖為初中畢業，學業基本停留在四年級水平。敬請繼續關注下篇《王進考無試可考》