此篇文章為散文,就不同的主題討論作者心中的觀點。生死,信仰,幸福等。
通篇讀完這本書剛好是迎新年之前,揮別2016,迎接2017。在這個歲末歡喜的節日里,看這本書的確是不合時宜,因內容討論過于沉重嚴肅。但恰逢大多數人寫新年感悟的時候,所以看完這本書我也是感到自己像是剛沐浴了一場人生觀的洗禮一樣,刷新自己的舊觀點,吸收有意義的新態度。以下引號為摘抄原文,下一行是我自行感悟。
“寫作不過是為心靈尋一條活路,要在汪洋中找到一條船。”
如何滿足?
“生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了才知道不發燒的日子多么清爽。咳嗽了才體會不咳嗽的日子多么安詳。其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災難的前面都可能再加一個“更”子。”
生而為人,必會飽嘗人間疾苦。以前讀書的時候,總是希望自己發燒一場以避免繁重亢長的學習與學校生活。但等到真正發燒了之后,那種感覺真的是苦不堪言,想要不痛苦的生病,可是那只是孩子般的妄語罷了。慢慢的生病多了才發現,原來現在的自己是多么幸福,不用每天都吃藥,也不用擔心風一吹就感冒發燒,所以現在對愛的人的祝福,第一句都是保重身體,然后才是心想事成幸福安康。
信心
我也曾一度迷茫,如何能夠讓我自己變得更有信心。難道要表現得樂觀,看人直視其眼,亦或是表現的強勢大度就是信心嗎?
“不斷的苦難才是不斷的需要信心的原因,這是信心的原則,不可稍有更動。倘其預設下絲毫福樂,信心便容易蛻變為謀略,終難免與行賄同流。甚至光榮,也可能腐蝕信心。在沒有光榮的路上,信心可要放棄么?
真正的信心前面,其實是一片空曠,除了希望什么也沒有,想要也沒有。”
其實我個人的見解是:信心是之于苦難之后的,人從出生到現在信心因人而異,有的人多有的人少。而隨著社會閱歷,周遭環境,其他人的影響,每個人的信心或多或少的增加或減少。只有經受住苦難并保有樂觀沒有放棄自己,不愿意得過且過的過剩下日子的人,才會領悟到信心對于自己人生中重要的意義,也會知曉到信心是一門寶貴的財富。你不苦苦想擁有它了,在慢慢人生經歷中,信心自然就悄悄的爬上你的面容,于是你看起來就不一樣了。
生活,從來就布設了兇險,不因為誰的虔敬就給誰特別的優惠。只有愛自己,對自己有信心,才能好好愛別人,給想愛的人幸福。
為什么得而不求?
“世界是一個整體,人是它的一部分,整體豈能為了部分而改變其整體意圖?這大約就是上帝不能有求必應的原因。這也就是人類以及個人永遠的困境。每個角色都是自己的一部分,單捉出一個來寵愛,就怕整出戲劇都不好看。”
所以為了自己能夠在這出戲出彩一點,就必須幕后做足功夫,如果不能讓自己精彩出挑,至少也要保證自己扮演了想要扮演的角色。
為什么給你信仰?
“因為信仰能讓你看到希望。只有什么都無所求地面對生活努力愛生活,最終才能收獲幸福。”
不是說我信佛,就得去寺廟里求我之所愿,信基督,就可以在犯了錯之后才每天祈求耶穌讓自己的良心得到救贖?信仰是自己心中的一個底線,是隨時告誡自己不要被欲望吞噬的一堵高墻,我們有所信仰不是為了去求什么,而是在自己迷茫,或者對未知充滿疑惑的時候,能夠找到一處安心的地方自我反省。所以我去寺廟燒香的時候總是在想,不是沒有愿望,我想要考試成功,想要一段美好的感情,想要一份喜歡的工作。可是那些都不是求來的。考試的成功在于自己的努力程度,美好的感情取決于你自身需要提高的魅力,喜歡的工作更是來源于你日復一日的進步,所有這些都是自己才能給到自己的,所以我需要求的是,自己的運氣,家人的安康,這些才是我無法掌握,無能為力的東西。
“真正的理解都難免是設身處地,善如此,惡也如此,否則就不明白你何以能把別人看的那么透徹。”
理解你的人一定會明白你一路走來的艱辛和無奈。沒有設身處地的理解都只不過是同情心,只是隨口說出的安慰話。所以為什么找對象需要三觀一致,這也是有點道理的,誰都不想一直對牛彈琴,誰也不能堅持改正自己的觀念。不需要勉強,不需要偽裝才是最幸福的不是嗎?大家都愿意跟經歷過的人談自己的困惑,因為知道對方可以給自己建議,哪怕知道他也經歷過同樣的事情,那也是種安慰。
猜想
“猜想是必要的。猜想的意義并不一定要由證實來支持。相反,猜想支持著希望,支持著信心。地球早晚要毀滅,太陽也終于要冷下去,科學尚不知那時人類何去何從,可大家依然滿懷豪情的準備活下去,又是靠著什么?靠著信心,靠著對未來并無憑據的猜想和希望。”
猜想并不是一件壞事。為什么要有猜想,猜想是屬于我們頭腦的財富,由我們自己掌控。正因為有了那一絲絲的不確定以及對未來對自己的期望和信心,我們才可以沖破壓在我們身上的一切阻力,才愿意相信上天對每個人都是公平的,才能滿懷信心地繼續走下去。
人間天堂
如果真的有這個地方,那也必須在我們經歷過千般苦難自身得到修為的大增才可以享有的。即使你沒有經歷過那種深刻的苦難,在突然間到了天堂,也必定不會珍惜。得之太易的東西必定會不珍惜,這是人的劣根性。我們都崇尚向往費盡千辛萬苦收獲的人和事,所以,想到達人間天堂,必先跋山涉水,在經歷過身體和心靈的種種考驗,洗去一身缺點,才會越來越接近內心完美,才會到達并真正享有人間天堂。
所謂的天堂,正是因為沒有人見過沒有人去過,才會被無限放大成了沒有憂傷充滿幸福的極樂園,但凡有人的地方總免不了是非爭議,可想而知如果大家都去了天堂,那天堂還會是我們想象的地方嗎?必定被人類搞得烏煙瘴氣。所以別向往什么天堂了,內心豐富才是屬于自己的天堂,你想帶誰進來就帶誰進來,誰弄得烏煙瘴氣也是你的地方,好好經營自己心中的后花園吧,那才是自己可以抓住,可以擁有幸福的地方。
“人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味著彼岸的成立。走到,豈非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的終結,拯救的放棄。因而天堂不是一處空間,不是一種物質性存在,而是道路,是精神的恒途。你若永遠地走向它,你便隨時都在它的光照之中。”
天堂只是信仰,是支撐人們的動力,是克服困難的明燈,是人們放下屠刀的希望。無數需要拯救的人才會像朝圣者一樣把天堂作為懺悔的圣地。如果哪一天自己頓悟,心靈得到救贖釋放了,那么所謂的天堂在他心中也已經到達。說到底,天堂不過是唯心的信仰。每個人心中一定都會有一塊神圣不可侵犯的地盤,只想有一天善良的人可以得到幸福,天堂就在身邊。
愛
“愛是一種心愿,可以找到救濟,僅此而已。”
“愛卻艱難,心魂的敞開甚至危險。他人也許正是你的地獄,那兒有心靈的傷疤結成的鎧甲,有防御的目光鑄成的刀劍,有語言排布的迷宮,有笑魘掩蔽的陷阱。在那后面,當然,仍有孤獨的心在顫栗,仍有未熄的對溝通的渴盼。你還是要去嗎?不甘就范?那你可要謹慎,以孤膽去賭--他人即天堂,甚至以痛苦去償平你平生的夙愿。愛不比性的地方正在這里,性唯快樂,愛可沒那么輕松。”
我想要在我的心上筑起一方花園,春暖花開,只有傷疤化成的花朵,沒有抵御防御的城墻,更沒有刻意準備的刀劍。只要是我選擇的人,我毫無保留的將那個人邀請到我的花園中,享受我愛的沐浴,感受我春風般的溫暖。如果那個人不珍惜,將我的花園狠狠砸了,肆無忌憚地消耗我的愛,然后帶著心滿意足的笑容離開,大不了拍拍身上的灰塵,繼續收拾殘局,然后從人世間收集愛的種子繼續播撒在我的花園里。總要給下一個進來我花園的人一份公平啊,總不能弗了別人的心意,如果別人看到的是一個殘缺的我,那如何將自己的愛帶給我呢?連播撒愛的種子的地方都沒有,怎么收獲陽光和幸福。
歧視
“歧視的原因,在于人偏離了上帝之愛的價值,而一味的以人的社會功能去衡量,于是善惡樹上的果實使人與人的差別醒目起來。榮耀與羞辱下,心靈而開始防范,繼而疏離,終至孤單。”
生而為人,都會有殘疾和歧視,無論是肉體還是心靈。最終人的救贖就是克服自己心靈和身理上種種困難,從而達到精神的天堂與解脫。為什么現在大家都秉承不后悔的活下去,便是如此。
自由與愛情
“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。--疑問在于這后一拋。這一拋之后,自由到底還剩下些什么?但愿所拋之物不是指愛情的權利或心中的愛愿,而是指一位具體的戀人,一樁預期的婚姻。但就算這樣,我想也最好能有一種悲絕的心情,而不單是豪邁。不要拋得太流暢。應該有時間去想想那個被拋者的心情。”
一切打著自由旗幟而拋棄愛情的,都是為了私欲。為了心中更愛的物或人,為了權力地位等等。自由本身就無法形象的解釋,自由是抽象的,它甚至無法單獨存在。你說為了自由,是為了哪一種自由,為了自己得到幸福,為了社會價值,為了實現理想等等等等。現在想來,愛情在自由面前真的不堪一擊。因為不是每個人的價值觀中愛情都是首要的動力。
“白晝的清晰是有限的,黑夜卻漫長,尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。”
生命
“生命的意義本不在向外的索取,而在向內的建立。”
生命是一個個體,是每一個人自身獨立的存在,建設自身總比不停索求要來的更有安全感,只有自己擁有的才不會離開。
人性
“人性中,原是包含著神性和魔性兩種可能。”
這就如同前面提到的信仰了,信仰是壓制魔性的存在,是讓你自我反省的一處安心的花園。神性就需要自我修正,不斷改善自己的缺點,從而讓自己問心無愧。與那些神性多的人在一起,吸取他們身上的優點,才能加豐富你自己,當你的神性多了,你也能夠幫助其他人離開魔境。
苦難
“以無苦無憂的世界為目標,依我看,會助長人們逃避苦難的心理,因而看不見人的真實處境,也看不見信仰的真意。”
“在一條憂苦隨時可能襲來的地平線上,是否就能望見一點真信仰的曙光了”
逃避如何而來,享受是人天生的劣根,無人可以幸免。苦樂才是世界的本質,無苦無憂的世界只是人的一種信仰,讓自己有所期望并克服缺點與挫折的明燈,正因為有了這一向往和期冀,我們才能戰勝弱點成為更好的人。生來衣食無憂,沒有煩惱,也就沒有磨練,但凡遇上什么事,第一反應總是想要逃避,可見只有通往脫離苦難的過程中,我們才能看到真正的人間百態,才能有能力修繕自身。而當自己真正強大之后,任何苦難突然襲來你也會在大風大浪中屹立不倒并且重整旗鼓。而見識過了生活艱辛,求而不得,追求幸福,才能明白最終自己信仰皈依何方。
“人為什么不能在精神方面自由些再自由些,在物質方面簡樸些再簡樸些呢?是呀,這未免太浪漫,離實際有些遠,但嚴謹的實際要有飛揚的浪漫一路同行才好。人用腦和手去工作,去治理,同時用心去夢想。一個美好的方向不是計算出來的,很可能倒是夢想的指引。”
這才是最好的生活狀態,為面包奮斗,為充實自己的靈魂而努力。可是人生來就充滿貪念,得到了好的就想要更好的,得不到的難免有一段時間充滿怨恨。羅曼蒂克的生活只有在足夠強大經歷現實或者一段時間的自我反省才會實現,烏托邦的生活只有小說中才會出現。不過,正因為有了烏托邦的夢想,才有活下去的動力和意義吧。我希望的生活是有期冀的,不管遭受任何挫折都要足夠強大的去面對而不是逃避。為此首先準備迎接生活的狂風暴雨吧。
“精神能力的有限,并不說明其靈魂一定齷齪,他們遲滯的目光依然可以眺望無限的神秘,祈禱愛神的普照。事實上,所有的人,不都是因為能力有限才向那無邊的神秘眺望和祈禱嗎?”
我們,再平凡的普通人身上都有閃閃發光的優點。而發現別人的閃光點,是我們所缺少的一種能力。不管一個人精神或者靈魂達到了什么樣的界限,他也是平凡的造夢者,不管自己做著哪一種工作,有哪一種生活,只要自己無愧于心,不傷害他人,那都有權利被愛神眷顧。我知道自己不夠優秀,但我依然向往美好生活并為之努力。
2017,做更好的人。