小時候看電視劇版的《三國演義》，總喜歡問老爹誰是好人誰是壞人。每當(dāng)此時，老爹都會深沉地吸一口煙，微瞇雙眼道，沒有好壞，都是為了利益。
那時候年紀(jì)太小、思想單純，總以為人嘛，必有好壞之分，而且不是好人就是壞人。所以看三國總喜歡刨根問底誰是好人、誰是壞人。感情上更貼近勇武帥氣的趙云、神機(jī)妙算的諸葛亮，便覺劉氏集團(tuán)為好，曹氏集團(tuán)為壞，一看到鮑國安老師在屏幕上浪笑就咬牙切齒。
可是，“小孩子才講對錯，成年人只談利弊。”
現(xiàn)在想來，這句話真是一點(diǎn)都沒錯，群雄逐鹿本無所謂誰好誰壞，只是各自的取勝之道不同罷了。
人也一樣，哪有絕對的好與壞，都是相對而言罷了，因?yàn)槭侨硕紩兴叫模兴叫谋銜谏婆c惡中徘徊。這叫“小善者心懷惡犬，大善者心蟄妖龍。”而且適用于官場。
前幾年有一部非常出名的官場小說叫《二號首長》，竊以為《二號首長》賣的火，很大一部分原因是作者對主人公唐小舟的成功塑造：相比于完美的臉譜化主人公，唐小舟喜歡占小便宜，也喜歡跟美女打交道，你說他是好人吧，他有很多致命弱點(diǎn)，你說他是壞人吧，他又能在關(guān)鍵時刻堅(jiān)持原則。這種并不完美的文學(xué)人物，反而更貼近于一個現(xiàn)實(shí)中人，而且越貼近就越能縮短其與讀者的距離。說白了，人物塑造得真實(shí)，讀者讀起來便覺得更有代入感。
什么是真實(shí)的人物？
那便是好與壞并存。
同理，最近大火的電視劇《人民的名義》幾乎刷爆了朋友圈，最火的不是男主角侯亮平和正義化身的沙瑞金書記，卻是李達(dá)康書記和祁同偉廳長，原因何在？
侯亮平和沙瑞金受正義光環(huán)庇護(hù)，被塑造成了完美無瑕的人民公仆，這在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的，至少在大多數(shù)人眼中是不真實(shí)的，觀眾在他兩個身上找不到共鳴，便頗有點(diǎn)高山仰止的感覺。
反觀李達(dá)康書記和祁同偉廳長呢？一個真抓實(shí)干卻又不近人情，一個不擇手段卻又命途多舛，都是有血有肉、瑕不掩瑜，觀眾能不喜歡么？
先說說李達(dá)康，作為市委書記能真抓實(shí)干、保持原則，工作上遇到問題總是第一個承擔(dān)責(zé)任、自我檢討，這是他的難能可貴，也是大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部最缺乏的特質(zhì)——擔(dān)當(dāng)；同時，過于注重政績的羽毛，讓他幾乎不近人情，對待家人像對待下屬同事甚至更為苛刻，這是他作為丈夫和父親不合格的地方。
再說說祁同偉，作為公安廳長他以權(quán)謀私、拉幫結(jié)派，想方設(shè)法鉆營為自己爭取盡可能多的政治資本，貪官的套路都被他占盡了；可再看他年輕時受到的不公平待遇，身中三槍、英雄模范卻還不如有后臺來得實(shí)在，現(xiàn)實(shí)的殘酷又讓我們稍稍能理解這位迷途的公安廳長，畢竟刻骨銘心的經(jīng)歷對價值觀的影響不可估量。
祁同偉的經(jīng)歷足以摧毀他對這個世界的認(rèn)知：大學(xué)時期是學(xué)生會主席，畢業(yè)以后卻被分配到最偏遠(yuǎn)的地區(qū)，游得最好的人卻沉得最深，說白了全是因?yàn)闆]有權(quán)力的庇護(hù)。他本可以認(rèn)命的，可他是誰啊？他是祁同偉，敢于跟命運(yùn)抗?fàn)幍钠钔瑐ィ∵@個世界從來沒有溫柔對待過他，又怎能要求他回報以歌？了解了前因后果，這個一心想“勝天半子”的祁廳長竟帶有了少許悲壯色彩。
當(dāng)然，命運(yùn)的不公不能作為不擇手段的理由，做錯了就是做錯了。只是評價一個人，一定要把他放到所處的境遇中去，他經(jīng)歷的不公激活了他心中的惡龍，但他骨子里并不一定就完完全全是一個壞人。所以對于祁廳長，我覺得是可以理解，不能諒解。
李達(dá)康是一個有大量優(yōu)點(diǎn)和少許缺點(diǎn)的人，祁同偉是一個有大量缺點(diǎn)和少許優(yōu)點(diǎn)的人，我們不能因?yàn)檎l優(yōu)點(diǎn)多就說誰是好人，更不能因?yàn)檎l缺點(diǎn)多就說誰是壞人，評價一個人，從來不能非黑即白。
李達(dá)康和祁同偉，沒法簡單地判定為好人或者壞人，若真要給他們定個調(diào)，也只能說是真實(shí)的人。
所以說，為什么讓觀眾印象最深刻的不是男神陸毅，而是李達(dá)康和祁同偉？
因?yàn)樗麄冇腥秉c(diǎn)，他們都是好與壞并存的，而且相互交融又相互作用。他們很真實(shí)，真實(shí)到就像官場每個人的寫照：明面上贊揚(yáng)著李達(dá)康，私下里卻又做著與祁同偉一般的事情。
中國描寫官場文化的文學(xué)作品都爛大街了，為什么能稱之為經(jīng)典的卻是屈指可數(shù)？因?yàn)榇蟛糠謱懝賵鲂≌f的作者壓根沒在官場待過，也就沒有近距離觀察過真實(shí)的官場中人。
真實(shí)的官場中人，都是好與壞并存。好色的領(lǐng)導(dǎo)往往體恤百姓，貪財?shù)母刹慷加行?shí)干能力。性格特點(diǎn)具有兩面性，有時候是好的牽引，有時候又是極為致命的壞的源頭，這是每個人的真實(shí)寫照。
很多官場小說或影視作品的主人公都是一身正氣、百毒不侵，反派卻是利欲熏心、十惡不赦，好像生來就是作惡的，這種極端化的描寫不一定不好，但一定是不真實(shí)的。脫離了現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)作品，便不能算經(jīng)典的藝術(shù)作品，這也解釋了為什么大家都不喜歡看早期的革命電影，因?yàn)椴徽鎸?shí)。
觀眾看《人民的名義》，是站在人民群眾的角度來審視他倆，是以黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)來評價他倆，作為旁觀者，自然是喜歡李達(dá)康而討厭祁同偉。可是平心而論，若是作為家人，誰又希望自己的親人像李達(dá)康這樣不近人情呢？
每個人都有私心，都希望自己有李達(dá)康這樣的領(lǐng)導(dǎo)，也希望自己有祁同偉這樣的干爹，如此一來，怎么判別他倆誰是好人誰是壞人？標(biāo)準(zhǔn)不同，判別的結(jié)果也就不同。
我們都覺得自己是好人，可是易地而處，若是處在祁同偉的狀況下，說不定做得比他還糟糕。因?yàn)榭卦V者往往不是真的覺得不公平，而是自己處在了被不公平對待的一邊，假如自己處在得利的一邊，也便默不作聲了。這是人靈魂本質(zhì)的相似性，希望別人做公事公辦的李達(dá)康，自己卻想做“勝天半子”的祁同偉。
如果你也這么想，你說自己是好人還是壞人？
哎，罷了罷了，“小孩子才講對錯，成年人只談利弊。”是我較真了。
不過話說回來，即使心里真這么想，也沒什么丟人的。至少說明我們是真實(shí)的嘛！
因?yàn)槭郎媳緵]有絕對的好與壞，只有人性。
-終-
