這是臺灣民歌時代非常著名的一首歌曲，由著名音樂人李子恒作詞作曲。1980年憑借此首歌曲獲金鼎獎作曲獎。首唱為徐曉菁、楊芳儀二重唱，此后有大量的歌手翻唱過此曲，著名的有劉文正、費玉清、小虎隊、江蕙、楊鈺瑩、張清芳、南方二重唱等等。
聽我把春水叫寒
看我把綠葉催黃
誰道秋下一心愁
煙波林野意幽幽
花落紅花落紅
紅了楓紅了楓
展翅任翔雙羽雁
我這薄衣過得殘冬
總歸是秋天
總歸是秋天
春走了夏也去 秋意濃
秋去冬來美景不再
莫教好春逝匆匆
莫教好春逝匆匆
秋蟬，又叫寒蟬，還有叫暮蟬、鳴蟬等，也就是深秋的蟬（知了）。秋風驟起，寒蟬就再也無力長鳴了，偶爾有幾聲短促的凄厲叫聲，悲吟著自己生命的消歇。也預示著愁苦的心情。秋天里寒蟬凄切的鳴叫聲，就是深秋萬物肅殺的一曲悲歌。歷朝歷代的騷人墨客，旅人怨婦，潦倒的官紳，都曾經被這凄涼的蟬聲觸動起悲秋的情懷，或借物寓意，或詠嘆自憐。蟬本無知，然許多詩人卻聞蟬而愁，只因為詩人自己心中有愁，“以我觀物，故物皆著我之色彩”（王國維《人間詞話》）。
司空曙：“今朝蟬忽鳴，遷客若為情？便覺一年老，能令萬感生”（《新蟬》）。
白居易：“一聞愁意結，再聽鄉心起。渭上新蟬聲，先聽渾相似。衡門有誰聽？日暮槐花里”（《早蟬》）。
劉禹錫：“蟬聲未發前，已自感流年。一入凄涼耳，如聞斷續弦”（《答白刑部聞新蟬》）。
孟浩然：“日夕涼風至，聞蟬但益悲”（《秦中寄遠上人》）。
元稹：“紅樹蟬聲滿夕陽，白頭相送悲相傷”（《送盧詩》）。
雍裕之：“一聲清溽暑，幾處促流身。志士心偏苦，初聞獨泫然”（《早蟬》）。
劉昭禹：“莫侵殘日噪，正在異鄉聽”（《聞蟬》）。
盧殷：“深藏高柳背斜暉，能軫孤愁感昔圍。猶畏旅人頭不白，再三移樹帶聲飛”（《晚蟬》）。
姚合：“秋來吟更苦，半咽半隨風”（《聞蟬寄賈島》）。
柳永：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息”（《雨霖鈴》）。
劉克莊：“何必雍門彈一曲，蟬聲極意說凄涼”（《三月二十五日飲方校書園》）。
蟬的寓意是君子，因為在古人的眼中，蟬是只飲露水的，有種清高的感覺。古人認為蟬性高潔，《史記.屈原賈生列傳》中說：“蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外。”蟬在最后脫殼成蟲之前，一直生活在污泥濁水之中，等脫殼化為蟬時，飛到高高的樹上，只飲露水，可謂出污泥而不染，故而古人十分敬崇。同時，蟬能入土生活，又能出土羽化，從漢代以來，皆以蟬的羽化比喻人能重生。蟬與玉一樣也有五德的：頭上有冠帶是文；含氣飲露是清；不食黍稷是廉；處不巢居是儉；應時守節而鳴是信。按照科學的說法，蟬只是蛻變而無法活到秋天的，所以秋蟬可以理解為奇跡的發生，帶來好運的。
