在和信息交互過程中，技術塑造著我們的思想。這是麥克盧漢在他的著作《理解媒體》中給我們的啟發。如果我們的想法牢牢扎根在當下，那就很難想象未來是什么樣子。技術不斷的在向前走，但是人的觀念很難改變。我們常常忘記我們當下認為理所應當的東西，在過去卻是通過創新甚至殘酷的革命換來的。
從古登堡到麥克盧漢
古登堡最開始發明印刷術的時候是1436年，1440年開始被廣泛使用，但是直到1501年才出現了第一本被稱為現代書的書，在1501年之前的書都被稱作古版書。我們現在認為理所應當的東西：比如頁碼，標題，目錄在當時都是發明和創新。印刷術最開始的想法是做僧侶當時做的抄經文，只不過用更快更低的成本。人們沒有意識到除了印刷經文還能有什么用處，更不要說科學了，從古登堡的圣經到伽利略經過了150年，到牛頓經歷了200年，到美國憲法300年，到麥克盧漢關于媒體的著作《理解媒體》一書出現經歷了500多年。有趣的是，當印刷術發明了50年左右的時候，有人就聲稱他們已經完全清楚印刷術是什么了、也完全清楚和它能帶來什么了。但是我們現在知道更大部分的人類文明經歷了150到500年才逐漸的改變人們對印刷媒體的想法。
從第一臺攝像機到第一部現代電影
1888年法國人路易斯?普林斯發明了第一臺攝像機，順理成章最早的攝像機除了用來記錄舞臺上的戲劇之外就沒什么別的用途。雖然1920年代出現了有聲電影，但是導演們還都沒有完全掌握如何利用這種新的媒體。直到50多年之后的1941年，26歲的奧遜·威爾斯（ Orson Welles） 拍的電影《公民凱恩》出現，標志了電影的新時代-現代電影的誕生，《公民凱恩》在電影的每個方面都有著前所未有的創新，比如攝影，故事性，特效，化妝，音效，音樂等等。當被問到為什么他作為一個當時的毫無經驗的菜鳥導演得以有信心這樣非常規的利用攝影這個媒介時，他說道：
無知... 純粹的無知，沒有可以衡量的信心。只有當你知道一些專業知識的時候你才會膽怯和小心 ignorance … sheer ignorance. There is no confidence to equal it. It’s only when you know something about a profession that you are timid or careful – Orson Welles
這不正是喬布斯最喜歡的那句話“Stay hungry, Stay foolish”嗎，不要自大，不要盲目的生活在其他人定的規矩和習俗之下，重新思考身邊的一切，承認自己的愚昧和無知，只有愚昧和無知的人才能看到新的可能。當你成為某方面的職業者的時候也就意味著重復做那些你已經知道的事情 - 你以前的成功。所以當你做一件百分之百能成功的事情的時候，你也就關閉了成長的可能。
計算機和互聯網
前面兩個例子都有著共同之處，也就是從一個新的媒體的發明到人們真正充分的利用它進行創作之間有著很長的過程。從印刷術到第一本現代書花了50多年。同樣，從電影攝像機發明到第一步現代電影經歷了50多年。雖然計算機從1940年代就開始就出現了，但是到1980年代個人電腦才開始普及，互聯網出現也不過才20多年。我可以非常有信心的說，我們還處在數字媒體的最初的階段。經常聽那些很有經驗的人意味深長的說，互聯網已經很飽和了，計算機已經沒有什么新的可能了，能做的都被人做了。簡直是扯淡！還記得印刷術剛出來50年后某些人所的話嗎？
這是個非常讓人興奮的階段，因為你和我，將會在這個時代扮演在數字領域里面重要的角色，要制定新的公約和利用新的技術。這同時也是一個讓人困惑的時代，因為我們接觸到的工具并不成熟 -（仍然是模仿舊的媒體形式和思考模式）使得我們很難完全展開我們的想象力來弄明白計算機這個新的媒體到底能給我們帶來什么。
需要不斷提醒自己的是，我們仍然在數字媒體探索的早期階段。不要讓你的思想陷入現有媒體所能展現那部分有限的方式中。記住內容的組織和呈現方式會深深影響人們理解內容的結果。充分的利用新媒體帶來的新的展示方式。當你表達一系列有聯系非線性的想法的時候，不要用線性的方法呈現出來（比如說幻燈片），利用人對空間的狀態的認知，將新的想法聯系起來（見上篇博客里的prezi）。
