? ? ? ? 《四圣心源》精要（9）

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 黃岐之

? ? ? ? ? ? ? ? “五官開竅”

[摘錄1]? 肝竅于目，心竅于舌，脾竅于口，肺竅于鼻，腎竅于耳。五藏之精氣，開竅于頭上，是謂五官。

[意義]? 五臟藏精氣，精氣外露，開竅于頭。肝竅是目，心竅是舌，脾竅是口，肺竅是鼻，腎竅是耳。目、舌、口、鼻、耳稱五官

[感悟]? 人為陰陽之體，五臟六腑之氣與自然相通。人體不是封閉系統(tǒng)，是耗散系統(tǒng)，吃喝拉散，呼吸并需陽光雨露等方式與自然的物質(zhì)和能量進(jìn)行交流，也就是“氣”的相通。五臟之氣在體內(nèi)平衡是人體生命的基礎(chǔ)，在體外與自然之氣相通是生命活動(dòng)的基本內(nèi)容。因此，眼用于“看”，感受光強(qiáng)弱，肝功能表現(xiàn)在目；舌用于“現(xiàn)”，表現(xiàn)氣血盛衰，心功能表現(xiàn)在舌；口用于“食”，消化吸收食物，脾功能表現(xiàn)在口；鼻用于“呼吸”，交換氣體，肺功能表現(xiàn)在肺；耳用于“聽”，感受聲音旋律，腎功能表現(xiàn)在耳。五官的功能盛衰是五臟之氣的過與不及。

[摘錄2]? 手之三陽，自手走頭，足之三陽，自頭走足。頭為手足六陽之所聚會(huì)。五藏陰也，陰極生陽，陽性清虛而親上，清虛之極，神明出焉。五神發(fā)露，上開七竅，聲色臭味，于此攸辨。

[意義]? 十二經(jīng)脈有手三陽、足三陽、手三陰、足三陰。經(jīng)脈之經(jīng)氣流注規(guī)律有：手之三陽，自手走頭，足之三陽，自頭走足。頭為手足六陽交會(huì)相通。五臟藏陰，陰極生陽，陽性清虛上升，清虛外露顯神氣。神氣外顯，上開五官七竅，聲音、顏色、香臭、味道等便在此分辨。

[感悟]? 人體結(jié)構(gòu)有軀干、頭和四肢，軀干內(nèi)有五臟六腑等。五臟主藏精氣，六腑主傳化物，軀干主陰陽變化，四肢主陰陽流動(dòng)，頭主陽中存陰之神明。經(jīng)絡(luò)是人體陰陽的通道，有序流注人體各部位，調(diào)理人體生命活動(dòng)。神是陽中有陰的表現(xiàn)，頭之五官七竅，是各臟腑神明的外顯，各有其神色。

[摘錄3]? 官竅者，神氣之門戶也。清陽上升，則七竅空靈；濁陰上逆，則五官窒塞。清升濁降，一定之位。人之少壯，清升而濁降，故上虛而下實(shí)；人之衰老，清陷而濁逆，故下虛而上實(shí)。七竅之空靈者，以其上虛；五官之窒塞者，以其上實(shí)。其實(shí)者，以其虛也，其虛者，以其實(shí)也。

[意義]? 五官七竅是神氣的門戶，門戶為溝通內(nèi)外的通道。清陽上升是七竅空靈的表現(xiàn)，空靈是陰陽不偏的狀態(tài)，是實(shí)而不虛，故常說靈活而無法捉摸。濁陰不降而上逆，五官七竅堵塞。因此，清升濁降是人體陰陽變化的規(guī)律。人的青少年時(shí)期，清陽升而濁陰降，上身虛下身實(shí)；人的年老時(shí)期，清陽下陷濁陰上逆，下身虛上身實(shí)。七竅的空靈是上身虛；五官的窒塞是上身實(shí)。上身虛，是因?yàn)橄律韺?shí)，上身實(shí)，是因?yàn)橄律硖摗?/p>

[感悟]? 中醫(yī)望聞問切四診，望診為首，望診以頭之五官七竅為主?？刹煳迮K六腑之氣，能辨陰陽，能辨病位，能辨病性，這是中醫(yī)之妙！

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