將進酒①

李白

君不見黃河之水天上來②，奔流到海不復回。

君不見高堂明鏡悲白發③，朝如青絲暮成雪④。

人生得意須盡歡⑤，莫使金樽空對月⑥。

天生我材必有用⑦，千金散盡還復來⑧。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯⑨。

岑夫子⑩，丹丘生?，將進酒，杯莫停?。

與君歌一曲?，請君為我傾耳聽?。

鐘鼓饌玉不足貴?，但愿長醉不復醒?。

古來圣賢皆寂寞?，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂?，斗酒十千恣歡謔?。

主人何為言少錢?，徑須沽取對君酌?。

五花馬?、千金裘?，呼兒將出換美酒?，與爾同銷萬古愁?。[1]

注釋譯文

詞句注釋

①將（qiāng）進酒：請飲酒。樂府古題，原是漢樂府短簫鐃歌的曲調。《樂府詩集》卷十六引《古今樂錄》曰：“漢鼓吹鐃歌十八曲，九曰《將進酒》。”《敦煌詩集殘卷》三個手抄本此詩均題作“惜罇空”。《文苑英華》卷三三六題作“惜空罇酒”。將，請。

②君不見：樂府詩常用作提醒人語。天上來：黃河發源于青海，因那里地勢極高，故稱。

③高堂：房屋的正室廳堂。一說指父母，不合詩意。一作“床頭”。

④青絲：形容柔軟的黑發。一作“青云”。成雪：一作“如雪”。

⑤得意：適意高興的時候。

⑥樽：酒杯。一作“罇”。

⑦“天生”句：一作“天生我材必有開”，一作“天生我身必有財”，一作“天生吾徒有俊才”。

⑧千金：一作“黃金”。

⑨“會須”句：《世說新語·文學》注引《鄭玄別傳》載：袁紹為鄭玄餞行，三百余人向玄敬酒，“自旦及暮，度玄飲三百余杯，而溫克之容，終日無怠。”會須，應當，應該。

⑩岑夫子：岑勛，南陽人，李白好友。

?丹丘生：元丹丘，當時隱士，李白好友。

?杯莫停：一作“君莫停”。

?與君：給你們，為你們。君，指岑、元二人。

?傾耳聽：一作“側耳聽”。

?鐘鼓饌（zhuàn）玉：形容富貴豪華的生活。鐘鼓，鳴鐘擊鼓作樂。饌玉，美好的飲食。饌，吃喝。玉，像玉一樣美好。此句一作“鐘鼓玉帛豈足貴”，一作“鐘精玉席豈足貴”。

?不復：一作“不用”，一作“不愿”。

?寂寞：這里是被世人冷落的意思。一作“死盡”。

?陳王：即曹植，因封于陳（今河南淮陽一帶），死后謚“思”，世稱陳王或陳思王。宴：舉行宴會。平樂（lè）：觀名，漢明帝所建，在洛陽西門外，為漢代富豪顯貴的娛樂場所。曹植《名都篇》：“歸來宴平樂，美酒斗十千。”李善注：“平樂，觀名。”

?斗酒十千：一斗酒價值十千錢，極言酒的名貴。恣歡謔（xuè）：盡情地娛樂歡飲。恣，放縱、無拘束。謔，玩笑。

?何為：為什么。言少錢：一作“言錢少”。

?徑須沽取：那就應該買了來。徑須，干脆、只管。徑，即、就。須，應當。沽，通“酤”，買或賣，這里指買。取，語助詞，表示動作的進行。此句一作“且須沽酒共君酌”。

?五花馬：謂馬之毛色作五色花紋者，極言馬的名貴。一說唐代開元、天寶年間，上層社會講究馬的裝飾，常將馬鬣剪成花瓣形，剪成五瓣的稱五花馬。見《圖畫見聞志》。

?千金裘：珍貴的皮衣。《史記·孟嘗君列傳》：“此時孟嘗君有一狐白裘，直（值）千金，天下無雙。”

?“呼兒”句：《西京雜記》載，司馬相如初與卓文君還成都，家貧，曾用鹔鹴裘換酒。將，拿。

?爾：你。

賞析：

《將進酒》是唐代大詩人李白沿用樂府古題創作的七言歌行。此詩思想內容非常深沉，藝術表現非常成熟，在同題作品中影響最大。詩人豪飲高歌，借酒消愁，抒發了憂憤深廣的人生感慨。詩中交織著失望與自信、悲憤與抗爭的情懷，體現出詩人強烈的豪縱狂放的個性。全詩情感飽滿，無論喜怒哀樂，其奔涌迸發均如江河流瀉，不可遏止，且起伏跌宕，變化劇烈；在手法上多用夸張，且常以巨額數詞修飾，既表現出詩人豪邁灑脫的情懷，又使詩作本身顯得筆墨酣暢，抒情有力；在結構上大開大闔，張弛有度，充分體現了李白七言歌行的豪放特色。