咱們這里講的子午流注只是傳統子午流注范疇的一部分知識。如有想要全面探究子午流注運行法則的朋友，請多探尋古籍資料或者尋訪拜師等方式。

從人體循環運化來講，沒有絕對精準的對應法則，只有相互牽制，相互影響的構成。因此呢，我們對照人體各種疾病的調整方案來說，也不能完全的固定思維，不能固定調整方法。

而在人體來講，所有問題出現牽連之前，都先有自身的問題引發其他問題。所以我們永遠不要套用牽連之后的問題，先要找出最初出現問題的根源來，也就是初病和本病。然后才能考慮因此而引發的其他問題。

但這樣的問題多在少小時期就已經出現了，故后期所形成的一切問題，都要從少小時期的問題來著手。這個少小時期出現的問題引發的其他臟腑形式的改變，是會跟隨人一生的，發展越來越嚴重的時候，就是疾病展現的時候。

這個嚴重時候的表現，會出現多種多樣的癥狀，這時候表現出來的癥狀，包含了多種臟腑的形態變化，很容易給人以錯覺，認為是五行生克傳導所致。實質不是，只是某一臟腑出現問題牽連其他臟腑運行不利造成的假象。多種復雜變化干擾之后被人為歸納成為五行。簡單來說就是五行只是眾多變化的其中一種。

所以我們才會在文章中盡力的描述因此而出現的各種影響。但如果能夠找出根本問題所在的臟腑并修復她，則很多其他臟腑出現的癥狀問題都會隨之消失。這一點一定要牢記。

在這個根本問題沒找到并修復之前，任何人也無法做到能夠治好病的。最多只能做到暫時的壓制表面的癥狀，并且會引發其他更多的問題出現。

而引發其他更多問題的出現，是因為人體有著多種疾病傳導的過程，其中包含有子午流注的傳導，緊鄰傳導，聯通傳導，關聯傳導，氣血傳導，五行傳導等等諸多因素。這幾個哪一個都是非常關鍵的，咱們在以后的文章中慢慢的去分析這些傳導。先從子午流注開始。

子午流注的用法在現代幾乎已經被近乎忘記了，只留存下了表象的概念。子午流注在人體中的實際運行上，是極其重要的，他所表現出來的形式，遠遠大于五行生克和陰陽變化。子午流注篇章在內經中原來是應該存在的，只不過被故意刪掉了而沒有流傳下來，至于為什么古人故意刪掉關于子午流注篇章，咱們不做討論。今天把這些內容大概的恢復出來，希望將來能給后來者起到一些提示作用。更希望將來有人能夠把內經中失掉的內容逐步的恢復出來，以全人體運行之道。

五行生克是在人體疾病已經很重的時候所表現出來的相互影響和制約的形態，在疾病初期的表現，并不是很明顯，其真正能夠左右人體的重大過程是在人之成和人之終的幾個環節上。陰陽是人體變化的基礎，并不參與到人體疾病途徑上來，而子午流注，卻是人體疾病初生的第一路徑。

下面咱們探討下子午流注在人體中的動態動向。子午流注在人體的表現有幾大塊，先從經絡在時間的行走分布來開始吧。

咱們在五行篇中說過，五行的陰陽分別就是十天干，六合的陰陽分別就是十二地支，一般也能用子午來表示。

在時間的概念上，我們祖先用十二地支來表示，子就代表夜間，午代表了白天，子午，就是一晝夜的時間。

流注是指的人體氣與血與水液在人體各大臟腑，各大經絡的輸注，咱們的人體的氣血的流動，正是應和了一天十二個時辰的變化，每一個時刻都輸注于每一個對應的臟腑和經絡。人體的臟腑經絡都需要氣血的灌注才能保證正常的運行，這其中包含臟腑所控制的每一個器官。

沒有氣血灌注的器官，功能就會慢慢地失靈，當然，這個失靈是慢慢改變的，其原因就是氣血對這些器官的供應是慢慢減弱的，不是一下子就直接斷供的，這也是我們身體在緩緩衰老的原因。氣血很少會出現一下子完全斷供的情況，所以我們的身體也基本上不會發生完全健康而一下子突然衰弱的情況。

至于有些個例看上去好像是一下子就衰竭，其實是氣血在先期很長一段時間已經發生了減弱的情況了，只不過有些表征你不當回事。突然斷供的情況一般出自于外力傷害造成，也就是我們說的疾，不是病。

這些并不是人為劃分出來的，而是人體的自然規律，不僅僅是人體，動物也是如此。不過有的動物不具備十二正經，那么它們的子午流注和人體是不同的，這都是祖先們總結自然流傳下來的知識，不是人為的規定。

咱們先把十二正經的子午流注情況列出來，這樣更能直接些。人體的十二大正經：膀胱經，腎經，心包經，三焦經，膽經，肝經，肺經，大腸經，胃經，脾經，心經，小腸經。這十二大正經是首尾相連，互相銜接，一晝夜流注一周，形成一個封閉完美的圓周循環。再加上任脈和督脈，人體實際共存在十四條獨立運行的經絡。而蹺脈，維脈，沖脈，帶脈等是依賴這些主經來運行的。

膀胱經：是下行的經絡，從頭走腳。行在申時。絡眼睛承接小腸經的顴髎穴，起于睛明穴，在膀胱俞內聯膀胱腑。在束骨位傳給腎經涌泉穴。

這里有幾個點需要說一下，經絡的穴位并不都是從第一個穴位開始連接上一條經絡的最后一個穴位的，而是有其自己的連接點的。這些連接點是從就近穴位開始連絡銜接的，而不完全是此經絡最末端的穴位。最末端的穴位或者起始端的穴位會在時辰的末點和下一條經絡的初點同時運行的。

雖然末端的穴位不能直接連接下一條經絡，但卻是這條經絡非常重要的灌注點，因為它們決定著內臟腑是否能夠徹底的灌注到根。內外相連想通相助，末端穴位灌注氣血的不到位，也就代表內臟腑不能完全灌注到位。也代表著此臟器所有主控功能不能有效的完全發揮。

經絡的氣血灌注和臟腑的氣血灌注是同時進行的。經絡的運行走向非常重要，是其走向決定了氣血在各大臟腑之間溝通的橋梁。

在經絡交接的位置，是需要絡很多經絡與穴位的，這些交織也會同時影響被絡的穴位和正經。如果被絡的穴位出現問題，則會影響這兩條正經的通行。舉例來說，肝膽經控眼，肝膽不暢則眼睛不利，眼睛如果不能正常的暢通，則會影響到小腸經和膀胱經也不能順利的交接。

肝經在期門穴通過胃經和肺經交接絡聯，如果胃經的乳根穴乳中穴一線不能貫通，那肝經和肺經就不能很好的交接。不下則實，實久則虛。不升則虛，虛則生實。