偶然遇到一首歌、一本書、一個人，猶如偶爾落入沉靜湖面的小石子，也許會引起軒然大波，也許只是擦身而過的美麗。

近日愈加戀舊，本以為是個人的原因，殊不知在和朋友交流的過程中，大家表示都有同感，日益喜歡聽舊時的曲子、看往日的電影，懷舊情結日增。

不覺發現，年少時接觸的東西，都深深印在腦海中不曾忘卻，那時對此沒有聽懂或是看懂，只是簡簡單單覺得好玩。但是，人的一生記憶最深刻的時候便是幼時，記住的東西很難再忘記，這也是為什么要讓小孩子多背書，即使他不懂是什么意思，但是在未來的某一天，等他經歷了人世的浮華與滄桑后，腦海中會突然冒出曾經記誦過的某句詩詞、某個警句、某篇文章，才會恍然大悟。哦，原來“此中有深意”，原來古人表達的是這般情結，原來自古至今，我們從來不孤單，同心同感，一路向前，更是會給自己注入無形的歷史力量，不卑不亢、無懼無惑勇往直前，即使一個人也無所謂渺小。

曾經暗自嘲笑父母時代聽的歌曲，濃厚的土氣和時代標簽，高呼“我們不屑于聽”，可誰知，走過叛逆的時期，日益回歸到生活本身，才發現，原來“年少無知”不是貶義詞，而是一定程度的實事。少年“不識愁滋味”，卻自顧“強說愁”，走過“淡淡憂傷”的青春，迎來切膚之痛的成年，呈現出來的一切卻是相反的。年少喜歡向全世界訴說“愁滋味”，夜晚卻可安然入睡，而如今，與全世界談風花雪月、談陰晴圓缺，夜晚只有自我消化、吞噬刻骨入髓的疼痛，徹夜不寐，第二天醒來依舊談論今年初秋涼爽、明年春季短暫云云“天涼好個秋”……

談了這么多，開始引入今天的正題——毛阿敏《相思》，也正是這首歌引發了上述無盡的感思。提及歌名可能好多人不熟悉，包括我也是，但是說它是《西游記后傳》的片尾曲，應該同齡的小伙伴們都清楚了吧，正是17年前我們追的那部鬼畜大盛宴，一個動作重復三遍，印象深刻，實在令人難以忘記，不過拋開這些動作特效，劇情內容放在今天來看仍是良心制作，正義與邪惡、人性與道義、使命與情愛…都有深刻的揭示。而這首《相思》正是對劇中如來佛祖轉世投胎的靈兒的人生寫照，即使是佛祖也有大義小情，也有無奈無助。

紅豆生南國
是很遙遠的事情
相思算什么
早無人在意

王維的詩“紅豆生南國，春來發幾枝。勸君多采擷，此物最相思。”便是這句歌詞的出處，據說是王維因思念李龜年而作。而關于紅豆代表相思的故事自古就有。相傳漢代閩越國有一男子被強征戍邊，其妻終日望歸。后同去者歸，惟其夫未返，妻念更切，終日立于村前道口樹下，朝盼暮望，哭斷柔腸，泣血而死。樹上忽結莢果，其籽半紅半黑，晶瑩鮮艷，人們視為貞妻摯婦的血淚凝成，稱為“紅豆”，又叫“相思子”。又有溫庭筠著名的“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”。近有王菲的《紅豆》，不過需要說明的是作為相思的紅豆不是可以煮粥的紅豆，相思豆生于南方，有毒，而我們喝的是赤小豆。

提及紅豆便心有相思，這早已經不是現在人能感觸到的了，距離是那樣遠，時間是如此久，相思是什么東西、是什么情感、是什么心念，早已不知。這是作者對“思念”之情的懷念，念從前，紅豆代表相思，感情表達地委婉卻濃厚，現在，早已不屑一顧。

醉臥不夜城
處處霓虹
酒杯中好一片濫濫風情

如今的燈紅酒綠、歌舞通宵，實在是個好手段，把相思消聲遁跡，在酒杯的碰撞聲中，把酒言歡，離開了便是遺忘，還有什么相思可言，快速分離、快速結識、快速遺忘，身體被裹挾在人群中、夾雜在歡樂中、沉浸在濃酒中，好是風情無限，心中早已沒有念你的空間和位置。

最肯忘卻古人詩
最不屑一顧是相思
守著愛怕人笑
還怕人看清

“最肯忘”、“最不屑”，連用兩個“最”字，突出紅豆之情已是往事。“相思”算什么，那是古人才看重的東西，今人誰還在乎，如此渲染出生活的這個時代背景，才娓娓道出，這份愛，即使用了真情、動了真心，怕被人看清、怕被人嘲笑，所以，也假裝是在玩弄而已。以小見大，任何時代不是如此呢，誰人敢冒天下之大不韙說“那個皇帝沒有穿衣服”，裹挾在歷史中，渺小如你我，沒有太多的勇氣做自己，因為何其難，不如隨波流容易些。

春又來看紅豆開
竟不見有情人去采
煙花擁著風流真情不在。

春天又來了，看紅豆鮮紅翠郁，卻孤零零地撐在山間，看有情人來來往往，較之舊時多很多，可是卻無一人來采，繁華情愛有很多，不知真情有多少。結尾唱出那份無奈與相思，思舊日的情深，念那時的意重。毛阿敏用她那具有滄桑力道的聲音把感情傳達地一聽無余，直至人心底。

聽這首歌的時候，我不覺和木心先生的《從前慢》聯系起來，覺得有異曲同工之妙，都有念從前之感懷。

記得早先少年時
大家誠誠懇懇
說一句 是一句
清早上火車站
長街黑暗無行人
賣豆漿的小店冒著熱氣
從前的日色變得慢
車，馬，郵件都慢
一生只夠愛一個人
從前的鎖也好看
鑰匙精美有樣子
你鎖了 人家就懂了