系舟山頭龍角禿--登陽曲小五臺(tái)
標(biāo)簽： 2015 @隨波 @遠(yuǎn)山行 戶外 游記
時(shí)間：15.5.12
地點(diǎn)：陽曲峰東村小五臺(tái)
五臺(tái)山，佛門圣地。世界上獨(dú)此一處，恐怕無人掠美。
而冠以小五臺(tái)或五峰山之名者多以，但凡形勝之地，或疏于文號(hào)，或流于俗稱，或?yàn)榱苏匆稽c(diǎn)靈氣，以小五臺(tái)之名冠之多以。前幾日，未能同行友人組織的陽曲縣小五臺(tái)之行，甚是遺憾，后讀友人游記，無峰無跡，疑惑頓生，與網(wǎng)絡(luò)流傳不甚相符，心有不甘，遂聯(lián)系二三驢友一探究竟。
網(wǎng)絡(luò)是個(gè)好東西。一番功夫，搜尋到許多前人的游記，按圖索驥，得以成行。所謂“山不在高有仙則靈，水不在深有龍則靈”。山水再秀麗，沒有人文景觀的襯托，總覺得缺少些什么，文以載道，山水的靈秀，有了殿堂廟宇的支撐，才有文化的傳承，才有韻味。
小五臺(tái)山位于陽曲縣城東北，距太原市區(qū)38公里。大運(yùn)公路、原太高速公路、太佳高速公路、北同蒲鐵路均與小五臺(tái)山擦肩而過，交通十分便利。該山最高海拔1914米，由東、西、南、北、中五座環(huán)護(hù)而立的臺(tái)頂，得名小五臺(tái)。
小五臺(tái)山山峰挺拔奇崖峻峭，山花野草姹紫嫣紅，名貴藥材爭奇斗妍，野生動(dòng)物出沒林間，八角亭玉宇蒼穹獨(dú)成一絕，唐大中石窟造像文物精粹，繪就了小五臺(tái)山地結(jié)靈氣，蘊(yùn)藏了小五臺(tái)山文化內(nèi)涵。小五臺(tái)山是著名的佛教活動(dòng)場(chǎng)所和文殊菩薩道場(chǎng)，也是大禹治水系舟的“系舟信雨”地。
相傳大禹治水系舟于此，故名系舟山。曾任明朝山西左參政的祝顥，參拜系舟山時(shí)詩曰："滔滔洪水溺人寰，圣德神功力濟(jì)艱。不信當(dāng)年昏墊險(xiǎn)，請(qǐng)看云際系舟山。"這首詩歌頌了大禹治水的德行，又暗喻了系舟山的高大險(xiǎn)峻。來到陽曲縣石嶺關(guān)下，只見東北方向一道兀立挺拔、郁郁蔥蔥的山脈呈現(xiàn)在面前，這就是小五臺(tái)山。山腳下便是峰東村。
小五臺(tái)山最高海拔1914米，五座臺(tái)頂猶如五根擎天大柱拔地而起，巍然而立，上傲蒼穹。小五臺(tái)山集人文歷史、古典故事、佛法智慧，自然生態(tài)、雋秀山峰、幽深峽谷為一體，人文自然資源極為豐富。據(jù)當(dāng)?shù)厝俗孀孑呡厒髡f，太原別稱 "龍城"，龍角就在小五臺(tái)山，金代大詩人元好問《過晉陽故城書事》中就有"君不見系舟山頭龍角禿"之句。小五臺(tái)山有銅環(huán)鐵軸，當(dāng)?shù)厝朔Q"金環(huán)銀地橛"，系著忻州臥牛城（忻州城的別稱），鎮(zhèn)著太原大龍城，小五臺(tái)山是太原的鎮(zhèn)城之山。小五臺(tái)山的"系舟信雨"為陽曲縣的古八景之一，碑記中有"數(shù)數(shù)降甘霖之露，頻頻顯智慧之燈。"的說法，民間氣象諺語也稱"小五臺(tái)戴帽，長工睡覺"，即小五臺(tái)山云蓋山頂時(shí)即有雨來，因此這里又成為歷代官宦、百姓求雨顯靈的名山。
中臺(tái)山腰有文殊寺遺址，該寺依山壁建于2層樓高的石基之上，攀上石基首先看到的是白云洞。白云洞亦稱發(fā)云洞，據(jù)說常有白云從洞中飄出。這是一個(gè)自然生成的山洞，進(jìn)深20米左右，山洞里有一尊文殊石坐像，相傳是唐以前所刻。洞口有3級(jí)石階，石基座上兩邊各分布著3個(gè)柱墩石，顯然洞口原來有建筑，階下還有兩座結(jié)構(gòu)精密的旗桿石和桿頂石斗，洞頂和周圍散布著數(shù)通石碑，石崖上還有字刻，多為明、清時(shí)代修繕記載，白云洞便是"系舟信雨"求取甘霖之所。轉(zhuǎn)過白云洞，是三四間石窯，中有一門，匾額刻有文殊寺字樣，門前有一個(gè)深達(dá)十幾米的旱井，可見古時(shí)寺中人煙繁盛。寺中有3進(jìn)院，環(huán)繞皆是2層石窯洞，間或能看到成堆的彩塑佛像碎片和許多殘缺的石碑。
小五臺(tái)山風(fēng)景名勝很多，東臺(tái)山峰挺拔，有一寺為滂寺，是唐朝以遠(yuǎn)的古遺址，相傳是"金環(huán)銀地橛"的顯現(xiàn)處。西臺(tái)是古時(shí)種花的陡坡，北臺(tái)有清涼山之稱，有一廟稱"文昌宮"。南臺(tái)頂據(jù)傳是一處插旗的地方，說的是求雨的時(shí)候以旗觀風(fēng)向。還有佛爺溝的精細(xì)石窟，是唐代開元年間的文物。黑龍圣母廟，與忻州西溝奶奶廟和晉祠奶奶廟有姐妹相稱的說法。位于北臺(tái)之下的白龍廟，金元年間建造，是求雨配水勾兌之廟。小五臺(tái)山又名讀書山，據(jù)《陽曲縣志》記載，金代大詩人元好問的父親曾隱讀于此。山下峰東村還有文殊寺下廟，約在大明嘉靖年間重修，有文殊殿、龍王殿、觀音殿、關(guān)帝殿、戲臺(tái)、過廳、鐘樓、古樓、僧房、石窯等建筑，部分在日軍侵華時(shí)損毀。當(dāng)年香火旺盛，求雨者南來北往，人流不息。
傳說遠(yuǎn)古時(shí)，黑龍?jiān)诜诤铀僚埃环谏衽_(tái)駘誅殺，尸體化作太原西北綿延的山脈，此地為龍頭，大禹治水時(shí)曾在龍頭山巔上系舟，因此被稱為系舟山。山上有系舟的銅環(huán)鐵軸，當(dāng)?shù)厝朔Q為“金環(huán)銀地橛”，一頭系著忻州臥牛城，一頭鎮(zhèn)著太原大龍城。宋太宗趙光義踏平晉陽后，系舟山被拔去龍角削平山頭。
我們這次從忻州出發(fā)沿108國道，經(jīng)蘭村、豆羅、關(guān)城，石嶺關(guān)村東拐，過高速橋從峰東村左拐，沿采石場(chǎng)路直達(dá)山腳之下。
石嶺關(guān)古稱“白皮關(guān)”，“石嶺鎮(zhèn)”，位于陽曲縣大盂鎮(zhèn)上原村北二里的地方，東靠小五臺(tái)，西連官帽山。山勢(shì)峻險(xiǎn)，關(guān)隘雄壯，為歷代兵家必爭之地，是太原通往代、云、寧、朔的交通要沖，素稱太原忻定出入之門戶。
我不知道其他地方的景點(diǎn)，過去人們說僧道之人最是逍遙，占盡了那山清水秀之地，享那陸地神仙之福，現(xiàn)在忻州的好山好水都讓采石場(chǎng)，采礦場(chǎng)占去了，堵了山溝，絕了風(fēng)水，富了少數(shù)人，貽害不知多少代兒孫，經(jīng)過這些地方，每感痛心。書生空談?wù)`國，精神的痛惜抵不上現(xiàn)實(shí)的催逼，張鳴說的好，“中國的知識(shí)分子總有一種一攬子解決一切問題的沖動(dòng)?！彪m不是讀書人，總算有些半吊子書生意氣，常發(fā)些無用之論，然而現(xiàn)實(shí)是勾連混雜的，觀一葉何以能知三秋，嗨聲長談之后，歇心登山是正經(jīng)。
不熟悉路線，誤入采石場(chǎng)施工處，多走了一小段山路，問路于人，機(jī)器轟鳴中，陽曲方言也不甚了了，遂折返而下，正確的上山路線是采石場(chǎng)正對(duì)的溝口， 有一條機(jī)壓過的泥土路，要開發(fā)景區(qū)的樣子。
路比較陡，我爬的有些氣喘吁吁 ，破爛在前面，連跑帶跳的，不愧是練SRT的，救援別人，先得救贖自己。好的身體，才是保障。老曹老當(dāng)益壯，步伐不快，勝在徐徐而進(jìn)。
路兩邊開路中破壞的山體，影響了景觀，我心中不禁惴惴不安，不要乘興而來敗興而歸吧。
山風(fēng)越來越大，快到山口了，在一條新舊路交接處，碰到一輛下行的越野車。上面不知道是廟里的僧侶還是工作人員。
終于翻過了埡口，爬上一條陡坡之后，豁然開朗，小小山窩之中，半山腰上寺廟紅墻上的“南無大智慧文殊師利菩薩“遙遙相望。
沿著山窩小道攀援而上，兩邊的山桃已結(jié)出了毛桃，間雜著許多不知名的林木， 我們?nèi)?，嘖嘖贊嘆著，小小的山窩之中，有如此的人間仙境。
從文殊寺半坡看去，山窩中五座山峰環(huán)繞著一個(gè)緩坡，雖不如大五氣勢(shì)宏偉，勝在短小精致，真乃形勝之地，只恨相機(jī)不給力，不能傳達(dá)美景十分的精彩，取景也只能取到一座山頭。
廟中幾顆老桃樹，點(diǎn)點(diǎn)桃紅，映襯著斑駁的山墻，風(fēng)吹鈴鐺傳聲遠(yuǎn)，古剎幽遠(yuǎn)少人知。
要了解一座古剎的歷史沿革，最好是看碑文記述了，歲月侵凌，斑駁難辨。
山石窯洞的北門，有一古洞，洞中的菩薩已經(jīng)損毀，信徒們收攏供奉。
旁邊的碑文刻鑿著歷史，山墻之上記述著人心，題詞留言很有意思
文殊寺旁邊是五爺廟，一如既往，這里的香火最旺
沿階而上，白云洞口文殊菩薩金身前的這幅對(duì)聯(lián)無疑是對(duì)小五臺(tái)最好的寫照
一洞文殊半天云
五座山峰四面松
普度眾生
新刻的碑文記述了功德主的事跡
更有這等大福緣
旗桿石
古桃樹
小憩之后，老曹提議從北山返回，一拍即合。沿著寺后的一條小道，壓著荊棘爬到山梁之上，輕便的速干衣這時(shí)候成了皇帝的新裝。
看見嫩綠實(shí)則鋒芒暗藏的家伙
山梁之上的石頭，紋理像極了遠(yuǎn)古生物的化石，仿佛也能佐證大禹治水的真實(shí)性。
北峰之上，山勢(shì)陡峭了很多，崖岸壁立，白石藍(lán)天，綠樹掩映，遙望天際，真想高歌一曲信天游。
遠(yuǎn)望上來的山路，距離產(chǎn)生美感，天地為案，雙腿作圖。
石嶺關(guān)兩邊，北邊是我的故鄉(xiāng)忻定盆地，平展遼闊，南邊是陽曲縣，典型的黃土地貌，溝壑縱橫，自豪感油然而生，大自然何其眷顧我等。
低頭走路，老曹高呼，古廟，驚覺仰望，快步而上，進(jìn)內(nèi)一觀，文昌宮也。這倒是讓我想到了，老松臺(tái)的魁星閣，東西呼應(yīng)，東有魁星閣，西有文昌宮，”讀書山“誠不虛也。老松臺(tái)系王維兄弟讀書之處，小五臺(tái)元好問的父親曾隱讀于此，系舟山真乃文氣聚集之處也。
文昌宮中碑記
從北臺(tái)上下來的山梁之上，路掩映在荊棘之中，撲朔迷離，和我們玩起來捉迷藏
路邊好多野豬刨下的深坑，經(jīng)驗(yàn)豐富的老曹說這里有忻州難得一見的橡樹林，有橡樹的地方一定有大型動(dòng)物，所以我和破爛每人標(biāo)配了一根桃木棍子，不知道野豬認(rèn)不認(rèn)得這打狗棒，只能時(shí)不時(shí)高喊幾聲，以壯聲威。
這個(gè)好像就是橡樹，求達(dá)人百科。
不緊不慢回到了山腳下，漫天的灰塵，宣告著，遠(yuǎn)離凡塵只是暫時(shí)的，遠(yuǎn)行的游子飄得再遠(yuǎn)也得重回人間。
附上這次徒步的路線
下面是詳細(xì)數(shù)據(jù)
-----------記5.12登陽曲小五臺(tái)。
