目錄

序一? 自造內心秩序之途

序二? 心流人生：一曲冰與火之歌

序三? 勝利者一無所獲

序四? 契克森米哈賴的幸福課

序五? 聽見喜悅的聲音

序六? 快樂需要用心學習

第一章? 心流，快樂的源泉? 人何時最幸福？? 人類不滿的根源? 文化編織的神話? 善用自己的體驗? 釋放內在的生命

第二章? 控制意識，改善體驗的品質? 意識的內涵? 意識的極限? 注意力：無價的資源? 關于自我? 內在失序? 意識井然有序? 自我的成長

第三章? 心流的構成要素? 幸福的假象? 享樂與樂趣? 構成心流體驗的要素? 目標不假外求

第四章? 如何在日常生活中尋找心流

培養毅力應該從建立意識的秩序，控制感覺與思想著手，而且最好不要企圖走捷徑。......或許有一天，心靈真有能力做到在今日看來不可思議的奇能異事，所以不必著急排除以腦波折彎鋼勺的可能；但就目前而言，太多世俗的當務之急橫在眼前，意識的本能尚未充分發揮之際，盲目追求那些遙不可及的能力，似乎是舍本逐末。盡管心靈還不具備如某些人所愿的超能力，但如何開發它龐大的資源，已成為迫不及待的課題。?

基于這樣的架構，意識究竟是怎么回事呢？簡單地說，它是某些我們能感覺到，而且有能力引導其方向的事件，諸如情緒、感覺、思想、企圖等。......構成意識的事件——我們看見、感覺、想到、渴求的事物——就是我們所能操縱利用的資訊，因此，我們也可以把意識視為經過刻意排列組合的資訊。.......意識雖然像一面鏡子，反映外界與神經系統之間的變化，但他是選擇性地反映，會主動塑造事件，并把主觀的真實加諸事件之上。意識反映的就是我們心目中的人生：我們從出生到死亡，聽見、看見、覺得、希望的東西及遭受的痛苦的一切的總和。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《心流》第二章? 意識的內涵

然而即使沒什么心理壓力，很多人也沒有充分發揮處理資訊的能力。大多數人在每天約占1/3的閑暇時間里，都盡可能避免用腦子，這段空當一半以上是消磨在電視機前。受歡迎的節目情節與角色一再重復，以至于看電視雖然需要處理視覺意象，但記憶、思考、意志力等都發揮不了什么作用。無怪乎很多人說，看電視時注意力、技能的運用、思路的清晰程度與精力都陷入最低潮。因此，估計每個人一生中可以處理1850億比特的資訊，可能是高估，也可能是低估。無論如何，每個人能經歷的事情就這么多，所以準許哪些資訊進入意識就顯得格外重要，實際上，這就決定了生活的內涵與品質。

我要用兩個極端不同的個案，來說明應用注意力規劃意識、實現目標的方法。E女士經常到世界各地參加政治、商業及專業性會議，在好幾個國家都有寓所。如果所到之處有音樂會，她多半會去聆聽；一有閑暇，她就去博物館參觀或上圖書館。開會期間，她不要司機在旁邊枯侯，反而鼓勵他去當地的畫廊或博物館看看，因為她希望在回家途中，有人可以陪她聊聊觀畫的感想。E女士一生中沒有浪費過一分鐘，她無時無刻不在寫作、解決問題、閱讀報紙、翻閱當日行程，或只是提出問題，仔細觀察周遭事物，并計劃下一步的工作。她只花很少的時間在日常例行公事上；她與人交談彬彬有禮，社交儀態優雅，但盡可能避免這些活動。她每天都會抽出時間為心靈充電，方法非常簡單：如在湖畔佇立15分鐘，閉上眼睛，讓陽光灑在臉上；或者牽著獵犬到鎮外的小山坡上散步。E女士能充分控制注意力，可以隨時把意識關閉，打個盹兒，然后恢復精神。

一般人都不能像E女士或R先生那樣，把有限的注意力像探照燈一般集中成一道光束，而是任它毫無章法地散開。注意力有無數種運用方法，可以使生活變得更豐富，但也可能更悲慘。比較不同文化或行業的注意力結構，就可以明顯看出它的可塑性。愛斯基摩獵人受過訓練，可分辨數十種不同的雪景，并且永遠對風向、風速極其敏感。

注意力除了決定某些事物能否進入意識外，還要帶動其他心靈活動——回憶、思考、感覺、做決定，所以應該把注意力視為一種“精神能量”，他是完成工作不可或缺的能量，在工作中會耗損。我們通過這種能量的應用，創造自；也通過應用的方式，塑造記憶、思想和感覺。注意力是一種受我們控制、隨我們使用的能量變化而改變，也是改善體驗品質的最重要的工具。

關于自我。自我也是意識內涵的一部分，它很少逸出注意力的焦點。我的“自我”只存在于我的意識之中，認識我的人，意識中也會有關于我的某種版本，但大多數版本可能都跟“原始版本”毫無相似之處。

自我包含了通過意識的一切，更重要的是，它代表我們點滴建立起來的目標的先后次序。銀行家的自我可能涵蓋在他的投資策略里。不過我們通常不會從這種角度看待自我。任何時候我們都只察覺到自我的一小部分，我們最常把自我跟身體聯想在一起，但有時也會加以延伸，去認同一輛車、一家人。

如果注意力或精神能量由自我主導，而自我乃是意識內涵的總和，意識及其目標的內涵又是注意力以不同方式投射所造成的結果，那不是周而復始轉來轉去沒有明確結果了嗎？自我引導注意力，注意力決定自我，這兩種說法都沒錯，因為意識非直線，而是呈一種圓形循環。注意力塑造自我，也被自我塑造。薩姆.布朗寧的例子。