去朋友處喝茶，碰到一哥們聊禪宗，四十來(lái)歲胖乎乎，白白凈凈。裹著的一身布衣、翹著的指頭和飲茶的姿勢(shì)、吸著的煙斗乃至手中的珠子，都在向大家表明“我是個(gè)有身份的人”。云里霧里，滿(mǎn)嘴偈子、公案加佛學(xué)術(shù)語(yǔ)，非常生動(dòng)地講著各種神奇古怪的事。還時(shí)不時(shí)冒出幾個(gè)大德高僧的名字，暗示他和他們關(guān)系很好，時(shí)常走動(dòng)。

我有點(diǎn)聽(tīng)不下去，就插嘴說(shuō)：“葛兆光有本《中國(guó)禪思想史》，寫(xiě)得很好，可以讀一下?！?/p>

他一頓，看了我一眼說(shuō)：“葛兆光是誰(shuí)？”

我說(shuō)：“復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)教授，水平很高?！?/p>

他身子往后一仰，一擺手：“學(xué)者那一套，搞的是佛學(xué)，是做學(xué)問(wèn)，和學(xué)佛不相干，和修行更沒(méi)關(guān)系！”

我說(shuō)：“那呂澄先生、還有日本的宇井伯壽，都是大居士，一心向佛。呂澄先生有《中國(guó)佛學(xué)源流略講》，講了禪宗的來(lái)龍去脈，宇井伯壽的《禪宗史研究》，都非常棒。”

那兄弟嘿嘿一笑：“無(wú)非居士禪而已”。

我說(shuō)：“那還有印順?lè)◣?。他可是佛門(mén)龍象、一代高僧，他著有《中國(guó)禪宗史》，總可一看?！?/p>

“印順?lè)◣?，不是佛門(mén)主流。且教門(mén)中人，豈能懂我宗門(mén)之事？”這兄弟捻著珠子，不停撥動(dòng)，一臉不屑。

我于是問(wèn)：“那該怎么做？”

他雙眼突然一睜，應(yīng)該是表示眼中射出兩道精光的意思：“一切莫問(wèn)！只管修行！”

我只好繼續(xù)問(wèn)：“那到底如何修行？”

他說(shuō)：“行了自然知道！”

我繼續(xù)問(wèn)到底應(yīng)該如何行。

他嘆了口氣：“唉，算了算了，我不說(shuō)了，我多嘴了?！辈o(wú)限悲憫地看著我，用眼神告訴我說(shuō)：“可憐的孩子，你根器太差，沒(méi)救了??！”