如果一個人修行到沒有情緒了,該憤怒的事都不生氣,心理堵得慌。就是修行到偏路上去了。
道家講的“呆如木雞”=本自清靜,而我剛才描述的那種狀態是不清靜,裝清靜,強做清靜。
所以還沒到本自清凈的火候,生氣就需要找合適的時間和場合吐出來才不會生病。
承認自己修的還不夠好,找一些簡單易行的辦法,把情緒釋放出來。
生病不可怕,沒意識到自己生病才可怕。有時候方法不正確需要及時調整。
人都有犯錯誤的可能,好在人都有一定的自愈能力。靜養,按時作息很重要。
如果一個人修行到沒有情緒了,該憤怒的事都不生氣,心理堵得慌。就是修行到偏路上去了。
道家講的“呆如木雞”=本自清靜,而我剛才描述的那種狀態是不清靜,裝清靜,強做清靜。
所以還沒到本自清凈的火候,生氣就需要找合適的時間和場合吐出來才不會生病。
承認自己修的還不夠好,找一些簡單易行的辦法,把情緒釋放出來。
生病不可怕,沒意識到自己生病才可怕。有時候方法不正確需要及時調整。
人都有犯錯誤的可能,好在人都有一定的自愈能力。靜養,按時作息很重要。