【本文轉載自我的微信公眾號：櫻花旅人 ?sakura_tabito】

任何一個國家，任何一個地區，任何一個民族，由于歷史的獨特性，它們都有著各自不同的傳說和軼事流傳于后世。日本這樣一個具有相當悠久歷史的國家也不例外。

在日本，對于一些廣為流傳的奇妙故事，人們一般會把它稱之為【都市傳說】。有些都市傳說傳播性之廣，內容之豐富逼真，讓人聽了之后基本無法否定它的真實性。

當前人類的發展還處于不斷地探知整個世界的過程當中。有些我們不可理解的現象可能現世的科學技術無法對它進行一個明確的判斷。但是相信在不久的將來，隨著科學技術的進步與發展，一切都會真相大白。

因此當我們聽到一些超出我們常識范圍，讓人無法想象的事情的時候，先不要急于去否定它。隨著時間的推移，一切都會給世人一個真相。

很久以前，在日本的明治時期有一個希臘作家叫小泉八云。為什么一個希臘作家會叫一個如此日式的名字呢？其實，他自幼出生于希臘，是純正的希臘血統。他父母給他取的名字是Patrick Lafcadio Hearn。

作為一個新聞記者以及文學家，他在職業生涯當中對日本的民俗文化有著非常濃厚的興趣。后來由于工作需要，他只身來到了日本的島根縣出差，并且在那里一住就是十幾年。

隨后，在他46歲那年，他加入了日本國籍，同時也把他的希臘名字改成了小泉八云。

之后，他的文學作品除了一些新聞和雜記之外，風格也漸漸的朝著日本古代民俗文化研究的方向發展。

在他于1897年發表的一部隨想集當中有這樣一個故事，叫做【勝五郎的轉生】。這個故事引起了后世非常大的關注。按照作者本人的說法，他的這篇作品取自于民間真實的故事而作成。而故事的內容聽了之后，相信大家也肯定會覺得非常不可思議。

按照小泉八云所寫的這個故事的說法，整個事情的前因后果是這樣的。

公元1822年，在武藏國多摩郡中野村（相當于現在的東京都八王子）有一個叫小谷田勝五郎的8歲男孩。有一天，他在和哥哥姐姐玩耍的時候，突然從嘴里說出這樣一段話：我的前世，其實是附近程久保村的一個名叫藤藏的男孩。在6歲的時候就因病離世了。

哥哥和姐姐聽了他的話之后覺得有點不可思議，最終還是把這件事情告訴了他們的父母。而在父母的盤問下，勝五郎最終也把自己所知道的情況一五一十向父母全部說了出來。

按照勝五郎的回憶，他所說的自己前世時候的小男孩藤藏因故去世以后，隱隱約約感覺到自己來到了中野村某一戶種著柿子樹的人家里。

然后他進入房間之后，好像聽到男主人和女主人在交談。交談的內容好像是女主人為了補貼家用，正打算前往江戶（現在的東京區域）去尋找新的工作。之后藤藏就不知不覺地作為女主人的孩子生出來了。出生之后，他被取名為勝五郎。

他的父母聽了之后感覺到非常的驚訝。因為當時母親想要去江戶找工作補貼家用這一段談話，只有他們夫婦兩個人才知道，并沒有向任何第三者透露。而關于勝五郎所說的程久保村的事情，經過一番調查之后發現，確實有這樣一個叫藤藏的小男孩在6歲的時候去世。

幾個月之后，勝五郎和他的家人終于決定親自到藤藏的家中去看一看。令人驚訝的是，勝五郎自出生之后幾乎從來沒有到離家很遠的地方去過，但是他卻可以非常清楚地知道自己家到程久保村怎么走。

當他們來到藤藏的家中以后，滕藏家人知道他們的來意也是非常歡迎。雖然是第一次來到藤藏家中，但是勝五郎卻一口指出：院子里的這棵樹以前并沒有，而是新種上去的。他再次語出驚人，令周圍所有的人幾乎都相信了整件事情是真的。

經歷了這件事情之后，藤藏和勝五郎兩家從此也有了深交。而整件事情的離奇內容在鄰里之間相互流傳，引得當時很多文人墨客悉數前來造訪，并把這段故事寫成了很多文學作品。

到了明治時代，希臘作家小泉八云在他的隨想集中也把勝五郎轉世的這一篇傳奇故事寫了下來。最后這個故事從日本流傳到了希臘，漸漸地在整個歐洲都引起了廣泛的關注。

而被認為是勝五郎前世的小男孩藤藏的墓碑，目前位于東京都日野市境內的高幡不動尊金剛寺內。墓碑至今保存完好，而且由于這一段傳奇軼事的廣為流傳，來金剛寺造訪的游客也是絡繹不絕，更成為了很多喜愛民間傳奇軼事的朋友必去拜訪的名勝。而目前，在東京都日野市的鄉土資料紀念館中也收藏著很多關于當年這段軼事的資料。