曾國(guó)藩：曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上備受人們關(guān)注的風(fēng)云人物之一。一個(gè)普通的農(nóng)家子弟以并不超群的資質(zhì)，后來是枉狂瀾于既倒，扶大廈于將傾，被譽(yù)為“中興第一名臣”。這個(gè)名臣的背后有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，用兩句話概括就是“文能應(yīng)試，武能殺人”。文人與屠夫本有天壤之別，但在曾國(guó)藩身上卻能合二為一。他既能舞文弄墨又能舞槍弄棒締造出一支強(qiáng)悍無比的湘軍。? 凡是歷史上非同凡響的人，總會(huì)說奇人自有異相，據(jù)說曾國(guó)藩出生的時(shí)候，也跟常人有點(diǎn)與眾不同。曾經(jīng)有過一段記載，說曾國(guó)藩出生之前，他的祖父晚上睡覺時(shí)，夢(mèng)到他們家的房梁上爬來一個(gè)巨大的蟒蛇，眼睛里閃著紫色的光，嘴里不斷地吐著三角信子。他的祖父嚇了一身冷汗，第二天，他的長(zhǎng)孫曾國(guó)藩就出生了。所以，當(dāng)祖父把曾國(guó)藩的出生和夢(mèng)聯(lián)系在一起的時(shí)候，他就覺得曾國(guó)藩的出生與眾不同。曾國(guó)藩有牛皮癬，每當(dāng)夜晚過后被子就會(huì)有皮屑，所以大家更加說傳言曾國(guó)藩是蛇的化身。

（人一旦成功，講的全部是道理，不成功的時(shí)候講的都談不上是道理！很恐怖的是，成功的人干什么都是對(duì)的，都會(huì)被人理所當(dāng)然的接受！）

雖被稱為蟒蛇轉(zhuǎn)世，但是30歲之前，跟常人一樣，還比較笨 也有人性的好逸惡勞， 小偷上門，聽見背書到半夜，曾國(guó)藩還沒有背會(huì)，被小偷嘲笑，另外還有些貪圖美色。30歲之后改命，在生了孩子以后開始精進(jìn)，子孫后代為什么好，是因?yàn)閯偤酶M(jìn)了曾國(guó)藩的修身養(yǎng)精。

在日常工作中： 《曾國(guó)藩家書》白巖松 于丹的案例等都來源于此。

為官必看曾國(guó)藩——識(shí)人 用人，都值得一看，勝過現(xiàn)代父母教育孩子等等。

經(jīng)商必看胡雪巖——處事? 經(jīng)商一絕

《冰鑒》大幕僚 有83個(gè) （又100個(gè)人給你出主意，是不是就會(huì)很厲害） 識(shí)人 用人

企業(yè)選人：
既有才又有德者 -重用
有德無才--培養(yǎng)著用
有才無德 --選擇用
無德卻有才--最不能用

遠(yuǎn)離四種人：1.怨氣太重 負(fù)能量 2.太聰明的人，耍小聰明 搬弄是非的人 3.德薄的人 4.道不同的人。

曾國(guó)藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，號(hào)滌生，宗圣曾子七十世孫。中國(guó)晚清時(shí)期政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家、書法家? ，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。

曾國(guó)藩出生普通耕讀家庭，自幼勤奮好學(xué)，6歲入塾讀書。8歲能讀四書、誦五經(jīng)，14歲能讀《周禮》《史記》文選。道光十八年（1838年）中進(jìn)士，入翰林院，為軍機(jī)大臣穆彰阿門生。累遷內(nèi)閣學(xué)士，禮部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。與大學(xué)士倭仁、徽寧道何桂珍等為密友，以“實(shí)學(xué)”相砥礪。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)，曾國(guó)藩組建湘軍，力挽狂瀾，經(jīng)過多年鏖戰(zhàn)后攻滅太平天國(guó)。其一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場(chǎng)上獲得了巨大的成功。

曾國(guó)藩的崛起，對(duì)清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在曾國(guó)藩的倡議下，建造了中國(guó)第一艘輪船，建立了第一所兵工學(xué)堂，印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學(xué)生。可以說曾國(guó)藩是中國(guó)近代化建設(shè)的開拓者。曾國(guó)藩與胡林翼并稱“曾胡”，與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，封一等毅勇侯，謚號(hào)“文正”，后世稱“曾文正”。

人格修煉五大法則：

首先是誠(chéng)，為人表里一致，一切都可以公之于世。

第二個(gè)是敬，敬畏，內(nèi)心不存邪念，持身端莊嚴(yán)肅有威儀。

第三個(gè)就是靜，心、氣、神、體都要處于安寧放松的狀態(tài)。

第四個(gè)字是謹(jǐn)，不說大話、假話、空話，實(shí)實(shí)在在，有一是一有二是二。

第五個(gè)字是恒，生活有規(guī)律、飲食有節(jié)、起居有常。最高境界是“慎獨(dú)”，舉頭三尺有神明。

早年修身十三條

一、主敬（整齊嚴(yán)肅，無時(shí)不懼。無事時(shí)，心在腔子里；應(yīng)事時(shí)，專一不雜。）

（活在當(dāng)下的狀態(tài)）

二、靜坐（每日不拘何時(shí)，靜坐片刻，來復(fù)仁心，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。）

（每天靜坐一下，過程中會(huì)問自己，我的使命如何，同時(shí)感受一下日常的事情，有沒有歪斜，有沒有朝三暮四。）

三、早起（黎明即起，醒后勿沾戀。）

如何看待家族的興旺，看子孫何時(shí)起床。一輩子，什么最厲害，勤奮最厲害。小財(cái)靠勤 中財(cái)看德 大財(cái)看命

四、讀書不二（一書未點(diǎn)完，斷不看他書。東翻西閱，都是徇外為人。）

專注度? 不能有急迫感和驕傲感? 小的時(shí)候離父母遠(yuǎn)一點(diǎn)，不能把自己活成父母想要的樣子，那樣只會(huì)失去自己，夫妻之間，離老公遠(yuǎn)一點(diǎn)，不能忘記自己想要的獨(dú)立，成名以后，離成名的那個(gè)自己遠(yuǎn)一點(diǎn)。 做到真正的放下，才會(huì)更加的成長(zhǎng)。

五、讀史（每日圈點(diǎn)十頁，雖有事不間斷。）十年連升七任 帶兵打仗都在看書，讀一讀管理類，法家是如何通過嚴(yán)厲的法制法規(guī)不擇手段的拿到結(jié)果，拿到結(jié)果之后要讀老子的無為而治，怎么樣讓這些優(yōu)秀的人留在身邊，誠(chéng)心而至的狀態(tài)，當(dāng)遇到挫折的時(shí)候，讀讀莊子，感受一下人生活在是種不要過分折騰自己好好安心的狀態(tài)，再讀一讀王陽明是如何的知行合一，將事情做的更好。

六、謹(jǐn)言（刻刻留心。）

病從口入 禍從口出 能夠經(jīng)常言是非的人，絕對(duì)是搬弄是非的人。

七、養(yǎng)氣（氣藏丹田，無不可對(duì)人言之事。）心正 如果一個(gè)人一輩子不能給別人講的事情太多，肯定是養(yǎng)不住自己的精氣神，所以最好是不要做壞事，保養(yǎng)自己的純真之氣。

八、保身（節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食。）一旦對(duì)某種東西很依賴，精神思維就會(huì)被填滿，就會(huì)在做事上失去一些精力。自己能給自己多少的安全感，和可控性，才能決定自己的幸福。

九、寫日記（須端楷，凡日間身過、心過、口過，皆一一記出，終身不間斷。）寫字練定力，能夠自律的人，才是最自由的人。寫日記，就是一天的復(fù)盤。

十、日知所亡（每日記茶余偶談一則，分德行門、學(xué)問門、經(jīng)濟(jì)門、藝術(shù)門。）每一天都增加一下自己的邊緣知識(shí)，進(jìn)行談資的學(xué)習(xí)。

十一、月無忘所能（每月作詩文數(shù)首，以驗(yàn)積理的多寡，養(yǎng)氣之盛否。）

日積累，月積累

十二、作字（早飯后作字。凡筆墨應(yīng)酬，當(dāng)作自己功課。）

十三、夜不出門（曠功疲神，切戒切戒。）

日常行為規(guī)范很重要

熬最長(zhǎng)的夜 敷最貴的面膜

經(jīng)典名句

1.勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無種，圣賢豪杰無種，只要人肯立志，都可以做得到的。

想要真正把勤學(xué)做到位，第一是在于要起得早，第二則是在于有恒心能堅(jiān)持；歷史上那些有名的帝王、將士、英雄豪杰，都不是因?yàn)樗麄冏约旱某錾恚灰阌羞h(yuǎn)大的志向和堅(jiān)定的決心，都是可以做到的。

（問問自己：這么多年了，有沒有真正的拿到自己想要的結(jié)果，如果還沒有拿到，問自己有沒有過夠這樣，伸手沒錢， 面對(duì)危機(jī)無法自處，如果過夠了，那就堅(jiān)持早起，堅(jiān)持恒心。）

2.我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以“恕”字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。

曾國(guó)藩的這段話，是在教育后人，自己要立足，也讓別人立足；自己要通達(dá)，也要讓別人通達(dá)。今天你處在順境，就應(yīng)該提前想到他日你也有身處逆境的時(shí)候；今天你盛氣凌人，就要想到他日或許也有人欺負(fù)到你或者你子孫的頭上。要常常用“寬恕”提醒自己，做事留余地，日后的荊棘危難才會(huì)少。在自己謀求生存發(fā)展的同時(shí),也要幫助他人生存發(fā)展,不能只為了滿足自己的欲望而忽視了他人。

書是生命回望的坐標(biāo)，更是生命前行的動(dòng)力

3.蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問無盡，不能以一得自足，有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。

曾國(guó)藩在教育子女讀書時(shí)告訴他們，做人第一要有志向，有了志向就會(huì)有明確的人生方向，才會(huì)約束自己努力沿著這條道路走，這樣就不會(huì)屈居于人。第二要有見識(shí)，不斷接觸新的事物，增長(zhǎng)自己的見識(shí)，這樣才可以提高自己，做出正確的判斷。第三是要有恒心，學(xué)問是沒有盡頭的，做事要有毅力，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)收獲就沾沾自喜，停滯不前，堅(jiān)持才能成大事。

4、揀選將材，必求智略深遠(yuǎn)之人，又須號(hào)令嚴(yán)明，能耐辛苦。三者兼全,乃為上選

5、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之

6、將來不迎，當(dāng)下不雜，過往不念。

不會(huì)為將來的事情而擔(dān)憂，更好的做好當(dāng)下，過往已經(jīng)過去的不在多念，終將回不去。

7.讀書如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。

（學(xué)習(xí)一定是有規(guī)律的，一定要專注確定自己的領(lǐng)域。如果什么都學(xué)習(xí)，但每件事情都可能做不好。）

8.家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。

9.古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可。

座右銘

1、“每逢大事有靜氣”。

2、“從前種種，譬如昨日死；以后種 種，譬如今日生。”

剛開始定力也不強(qiáng)，但后來，慢慢的懂得，只做好今天，昨天的那些已經(jīng)死掉了，只需要不要錯(cuò)過今天，把今天做好。

3、“不為圣賢，則為禽獸。只問耕耘 ，不問收獲。”

全力以赴 不求結(jié)果 只為耕耘，不為收獲。聽天命，大財(cái)命里有。

4、“輕用其芒，動(dòng)即有傷，是為兇器；深藏若拙，臨機(jī)取決，是為利器。”

人生智慧保有收藏，需要的時(shí)候，派上用場(chǎng)，才是最厲害的，花未全開，月未最圓就是最好的時(shí)候。

5、“揚(yáng)善于公庭，規(guī)過于私室”

講好的夸贊的事情時(shí)，一定要當(dāng)眾，想要批評(píng)的時(shí)候，一定是私底下評(píng)論。

6、“打脫牙和血吞”

7、“天下事，有所激有所逼而成者居”

流傳曾國(guó)藩相術(shù)口訣： 邪正看眼鼻，真假看嘴唇； 功名看氣概，富貴看精神； 主意看指爪，風(fēng)波看腳筋； 若要看條理，全在語言中。

（相由心生 口是心之門 20歲之前的相貌是父母給的，20歲之后會(huì)根據(jù)環(huán)境和內(nèi)心的性格隨之而改變。平和淡然 有威嚴(yán)之氣的，都是高人或者懷有資本的。手直 自己能拿主意， 條理清晰，做事有章法。）