曾國(guó)藩:曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上備受人們關(guān)注的風(fēng)云人物之一。一個(gè)普通的農(nóng)家子弟以并不超群的資質(zhì),后來是枉狂瀾于既倒,扶大廈于將傾,被譽(yù)為“中興第一名臣”。這個(gè)名臣的背后有一個(gè)顯著的特點(diǎn),用兩句話概括就是“文能應(yīng)試,武能殺人”。文人與屠夫本有天壤之別,但在曾國(guó)藩身上卻能合二為一。他既能舞文弄墨又能舞槍弄棒締造出一支強(qiáng)悍無比的湘軍。? 凡是歷史上非同凡響的人,總會(huì)說奇人自有異相,據(jù)說曾國(guó)藩出生的時(shí)候,也跟常人有點(diǎn)與眾不同。曾經(jīng)有過一段記載,說曾國(guó)藩出生之前,他的祖父晚上睡覺時(shí),夢(mèng)到他們家的房梁上爬來一個(gè)巨大的蟒蛇,眼睛里閃著紫色的光,嘴里不斷地吐著三角信子。他的祖父嚇了一身冷汗,第二天,他的長(zhǎng)孫曾國(guó)藩就出生了。所以,當(dāng)祖父把曾國(guó)藩的出生和夢(mèng)聯(lián)系在一起的時(shí)候,他就覺得曾國(guó)藩的出生與眾不同。曾國(guó)藩有牛皮癬,每當(dāng)夜晚過后被子就會(huì)有皮屑,所以大家更加說傳言曾國(guó)藩是蛇的化身。
(人一旦成功,講的全部是道理,不成功的時(shí)候講的都談不上是道理!很恐怖的是,成功的人干什么都是對(duì)的,都會(huì)被人理所當(dāng)然的接受!)
雖被稱為蟒蛇轉(zhuǎn)世,但是30歲之前,跟常人一樣,還比較笨 也有人性的好逸惡勞, 小偷上門,聽見背書到半夜,曾國(guó)藩還沒有背會(huì),被小偷嘲笑,另外還有些貪圖美色。30歲之后改命,在生了孩子以后開始精進(jìn),子孫后代為什么好,是因?yàn)閯偤酶M(jìn)了曾國(guó)藩的修身養(yǎng)精。
在日常工作中: 《曾國(guó)藩家書》白巖松 于丹的案例等都來源于此。
為官必看曾國(guó)藩——識(shí)人 用人,都值得一看,勝過現(xiàn)代父母教育孩子等等。
經(jīng)商必看胡雪巖——處事? 經(jīng)商一絕
《冰鑒》大幕僚 有83個(gè) (又100個(gè)人給你出主意,是不是就會(huì)很厲害) 識(shí)人 用人
企業(yè)選人:
既有才又有德者 -重用
有德無才--培養(yǎng)著用
有才無德 --選擇用
無德卻有才--最不能用
遠(yuǎn)離四種人:1.怨氣太重 負(fù)能量 2.太聰明的人,耍小聰明 搬弄是非的人 3.德薄的人 4.道不同的人。
曾國(guó)藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,號(hào)滌生,宗圣曾子七十世孫。中國(guó)晚清時(shí)期政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家、書法家? ,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。
曾國(guó)藩出生普通耕讀家庭,自幼勤奮好學(xué),6歲入塾讀書。8歲能讀四書、誦五經(jīng),14歲能讀《周禮》《史記》文選。道光十八年(1838年)中進(jìn)士,入翰林院,為軍機(jī)大臣穆彰阿門生。累遷內(nèi)閣學(xué)士,禮部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。與大學(xué)士倭仁、徽寧道何桂珍等為密友,以“實(shí)學(xué)”相砥礪。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí),曾國(guó)藩組建湘軍,力挽狂瀾,經(jīng)過多年鏖戰(zhàn)后攻滅太平天國(guó)。其一生奉行為政以耐煩為第一要義,主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。他修身律己,以德求官,禮治為先,以忠謀政,在官場(chǎng)上獲得了巨大的成功。
曾國(guó)藩的崛起,對(duì)清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在曾國(guó)藩的倡議下,建造了中國(guó)第一艘輪船,建立了第一所兵工學(xué)堂,印刷翻譯了第一批西方書籍,安排了第一批赴美留學(xué)生。可以說曾國(guó)藩是中國(guó)近代化建設(shè)的開拓者。曾國(guó)藩與胡林翼并稱“曾胡”,與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士,封一等毅勇侯,謚號(hào)“文正”,后世稱“曾文正”。
人格修煉五大法則:
首先是誠(chéng),為人表里一致,一切都可以公之于世。
第二個(gè)是敬,敬畏,內(nèi)心不存邪念,持身端莊嚴(yán)肅有威儀。
第三個(gè)就是靜,心、氣、神、體都要處于安寧放松的狀態(tài)。
第四個(gè)字是謹(jǐn),不說大話、假話、空話,實(shí)實(shí)在在,有一是一有二是二。
第五個(gè)字是恒,生活有規(guī)律、飲食有節(jié)、起居有常。最高境界是“慎獨(dú)”,舉頭三尺有神明。
早年修身十三條
一、主敬(整齊嚴(yán)肅,無時(shí)不懼。無事時(shí),心在腔子里;應(yīng)事時(shí),專一不雜。)
(活在當(dāng)下的狀態(tài))
二、靜坐(每日不拘何時(shí),靜坐片刻,來復(fù)仁心,正位凝命,如鼎之鎮(zhèn)。)
(每天靜坐一下,過程中會(huì)問自己,我的使命如何,同時(shí)感受一下日常的事情,有沒有歪斜,有沒有朝三暮四。)
三、早起(黎明即起,醒后勿沾戀。)
如何看待家族的興旺,看子孫何時(shí)起床。一輩子,什么最厲害,勤奮最厲害。小財(cái)靠勤 中財(cái)看德 大財(cái)看命
四、讀書不二(一書未點(diǎn)完,斷不看他書。東翻西閱,都是徇外為人。)
專注度? 不能有急迫感和驕傲感? 小的時(shí)候離父母遠(yuǎn)一點(diǎn),不能把自己活成父母想要的樣子,那樣只會(huì)失去自己,夫妻之間,離老公遠(yuǎn)一點(diǎn),不能忘記自己想要的獨(dú)立,成名以后,離成名的那個(gè)自己遠(yuǎn)一點(diǎn)。 做到真正的放下,才會(huì)更加的成長(zhǎng)。
五、讀史(每日圈點(diǎn)十頁,雖有事不間斷。)十年連升七任 帶兵打仗都在看書,讀一讀管理類,法家是如何通過嚴(yán)厲的法制法規(guī)不擇手段的拿到結(jié)果,拿到結(jié)果之后要讀老子的無為而治,怎么樣讓這些優(yōu)秀的人留在身邊,誠(chéng)心而至的狀態(tài),當(dāng)遇到挫折的時(shí)候,讀讀莊子,感受一下人生活在是種不要過分折騰自己好好安心的狀態(tài),再讀一讀王陽明是如何的知行合一,將事情做的更好。
六、謹(jǐn)言(刻刻留心。)
病從口入 禍從口出 能夠經(jīng)常言是非的人,絕對(duì)是搬弄是非的人。
七、養(yǎng)氣(氣藏丹田,無不可對(duì)人言之事。)心正 如果一個(gè)人一輩子不能給別人講的事情太多,肯定是養(yǎng)不住自己的精氣神,所以最好是不要做壞事,保養(yǎng)自己的純真之氣。
八、保身(節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食。)一旦對(duì)某種東西很依賴,精神思維就會(huì)被填滿,就會(huì)在做事上失去一些精力。自己能給自己多少的安全感,和可控性,才能決定自己的幸福。
九、寫日記(須端楷,凡日間身過、心過、口過,皆一一記出,終身不間斷。)寫字練定力,能夠自律的人,才是最自由的人。寫日記,就是一天的復(fù)盤。
十、日知所亡(每日記茶余偶談一則,分德行門、學(xué)問門、經(jīng)濟(jì)門、藝術(shù)門。)每一天都增加一下自己的邊緣知識(shí),進(jìn)行談資的學(xué)習(xí)。
十一、月無忘所能(每月作詩文數(shù)首,以驗(yàn)積理的多寡,養(yǎng)氣之盛否。)
日積累,月積累
十二、作字(早飯后作字。凡筆墨應(yīng)酬,當(dāng)作自己功課。)
十三、夜不出門(曠功疲神,切戒切戒。)
日常行為規(guī)范很重要
熬最長(zhǎng)的夜 敷最貴的面膜
經(jīng)典名句
1.勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒;凡將相無種,圣賢豪杰無種,只要人肯立志,都可以做得到的。
想要真正把勤學(xué)做到位,第一是在于要起得早,第二則是在于有恒心能堅(jiān)持;歷史上那些有名的帝王、將士、英雄豪杰,都不是因?yàn)樗麄冏约旱某錾恚灰阌羞h(yuǎn)大的志向和堅(jiān)定的決心,都是可以做到的。
(問問自己:這么多年了,有沒有真正的拿到自己想要的結(jié)果,如果還沒有拿到,問自己有沒有過夠這樣,伸手沒錢, 面對(duì)危機(jī)無法自處,如果過夠了,那就堅(jiān)持早起,堅(jiān)持恒心。)
2.我要步步站得穩(wěn),須知他人也要站得穩(wěn),所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達(dá)也。今日我處順境,預(yù)想他日也有處逆境之時(shí);今日我以盛氣凌人,預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以“恕”字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。
曾國(guó)藩的這段話,是在教育后人,自己要立足,也讓別人立足;自己要通達(dá),也要讓別人通達(dá)。今天你處在順境,就應(yīng)該提前想到他日你也有身處逆境的時(shí)候;今天你盛氣凌人,就要想到他日或許也有人欺負(fù)到你或者你子孫的頭上。要常常用“寬恕”提醒自己,做事留余地,日后的荊棘危難才會(huì)少。在自己謀求生存發(fā)展的同時(shí),也要幫助他人生存發(fā)展,不能只為了滿足自己的欲望而忽視了他人。
書是生命回望的坐標(biāo),更是生命前行的動(dòng)力
3.蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則不甘為下流,有識(shí)則知學(xué)問無盡,不能以一得自足,有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。
曾國(guó)藩在教育子女讀書時(shí)告訴他們,做人第一要有志向,有了志向就會(huì)有明確的人生方向,才會(huì)約束自己努力沿著這條道路走,這樣就不會(huì)屈居于人。第二要有見識(shí),不斷接觸新的事物,增長(zhǎng)自己的見識(shí),這樣才可以提高自己,做出正確的判斷。第三是要有恒心,學(xué)問是沒有盡頭的,做事要有毅力,不能因?yàn)橐稽c(diǎn)收獲就沾沾自喜,停滯不前,堅(jiān)持才能成大事。
4、揀選將材,必求智略深遠(yuǎn)之人,又須號(hào)令嚴(yán)明,能耐辛苦。三者兼全,乃為上選
5、事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠(yuǎn)之
6、將來不迎,當(dāng)下不雜,過往不念。
不會(huì)為將來的事情而擔(dān)憂,更好的做好當(dāng)下,過往已經(jīng)過去的不在多念,終將回不去。
7.讀書如譬若掘井,掘數(shù)十井而不及泉,不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書,常講史鑒為要,每日有常,自有進(jìn)境,萬不可厭常喜新,此書未完,勿換彼書耳。
(學(xué)習(xí)一定是有規(guī)律的,一定要專注確定自己的領(lǐng)域。如果什么都學(xué)習(xí),但每件事情都可能做不好。)
8.家敗離不得個(gè)奢字,人敗離不得個(gè)逸字,討人嫌離不得個(gè)驕字。
9.古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微,二者闕一不可。
座右銘
1、“每逢大事有靜氣”。
2、“從前種種,譬如昨日死;以后種 種,譬如今日生。”
剛開始定力也不強(qiáng),但后來,慢慢的懂得,只做好今天,昨天的那些已經(jīng)死掉了,只需要不要錯(cuò)過今天,把今天做好。
3、“不為圣賢,則為禽獸。只問耕耘 ,不問收獲。”
全力以赴 不求結(jié)果 只為耕耘,不為收獲。聽天命,大財(cái)命里有。
4、“輕用其芒,動(dòng)即有傷,是為兇器;深藏若拙,臨機(jī)取決,是為利器。”
人生智慧保有收藏,需要的時(shí)候,派上用場(chǎng),才是最厲害的,花未全開,月未最圓就是最好的時(shí)候。
5、“揚(yáng)善于公庭,規(guī)過于私室”
講好的夸贊的事情時(shí),一定要當(dāng)眾,想要批評(píng)的時(shí)候,一定是私底下評(píng)論。
6、“打脫牙和血吞”
7、“天下事,有所激有所逼而成者居”
流傳曾國(guó)藩相術(shù)口訣: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇; 功名看氣概,富貴看精神; 主意看指爪,風(fēng)波看腳筋; 若要看條理,全在語言中。
(相由心生 口是心之門 20歲之前的相貌是父母給的,20歲之后會(huì)根據(jù)環(huán)境和內(nèi)心的性格隨之而改變。平和淡然 有威嚴(yán)之氣的,都是高人或者懷有資本的。手直 自己能拿主意, 條理清晰,做事有章法。)