養生即修心——《道德經》五十章學習心得

原文:出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動之於死地,亦十有三。夫何故?以其生之厚。蓋聞善攝生者,路行不遇兕虎,入軍不被甲兵;兕無所投其角,虎無所用其爪,兵無所容其刃。夫何故?以其無死地。

這段話的意思是:人始出于世而生,最終入于地而死。屬于長壽的人有十分之三;屬于短命而亡的人有十分之三;人本來可以活得長久些,卻自己走向死亡之路,也占十分之三。為什么會這樣呢?因為奉養太過度了。據說,善于養護自己生命的人,在陸地上行走,不會遇到兇惡的犀牛和猛虎,在戰爭中也受不到武器的傷害。犀牛于其身無處投角,老虎對其身無處伸爪,武器對其身無處刺擊鋒刃。

為什么會這樣呢?

生死有命,十之有六,不得其死者(命不該絕卻死了)十之有三,為何不得其死?因為欲望太多。

讀到這里先映入腦海的是糖尿病。我自己年紀輕輕就有糖尿病,皆因攝入了身體所需能量之外太多能量,胰臟累著了,用罷工來提醒我改變飲食習慣。糖尿病的病根在貪欲。

欲望太多可不僅僅是指食欲。德蘭修女傳里面記載了修女的一段祈禱詞曾令我很震撼:

“請解除我被愛的向往,被夸獎的向往,被尊崇的向往,被贊美的向往,被喜歡的向往,被贊同的向往,被歡迎的向往;請解除我被羞辱的恐懼,被蔑視的恐懼,被責難的恐懼,被毀謗的恐懼,被遺忘的恐懼,被冤枉的恐懼,被訕笑的恐懼,被懷疑的恐懼。”

我們中有多少人可以沒有這些欲望呢?我反問自己,覺得自己每一項欲望都有,還都挺強的呢。被這些欲望所累的人,怎么可能不短命呢?我都覺得,現代人中可以“壽終正寢”的人,早已到不了“十之三”了吧!

只是,算了一下,誰能告訴我還有十分之一哪兒去了?

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