今日看書《古典風(fēng)格》緒論部分

??? 最早了解到這本書是在鄒翔老師發(fā)的一篇微博，他強(qiáng)烈推薦。于是我立馬在網(wǎng)上下單，我也想看看這本書到底有多么大的吸引力。從我開始在網(wǎng)上下單買這本書的時(shí)候便覺得這個(gè)舉動(dòng)是神圣的！當(dāng)這本書到我的手上之后但我覺得又是沉重的。隨之而來(lái)的一系列問(wèn)題在我腦中浮現(xiàn)，我要看完這本書需要多久的時(shí)間呢？我看完了之后能獲得怎樣的知識(shí)呢？這一切將慢慢找到答案。話不多說(shuō)，筆者將這一部分結(jié)構(gòu)總結(jié)如下圖：

?? ??

初見“古典風(fēng)格”幾個(gè)字，我能立馬想到的就是古典主義時(shí)期有哪些作曲家并且以及他們的作品，認(rèn)為這樣的作品應(yīng)該是具有古典主義的風(fēng)格，但是并不能用語(yǔ)言清晰的描述出來(lái)。對(duì)作曲家的了解也是非常的片面。楊燕迪先生這樣概括《古典風(fēng)格》：

這本著論不僅針對(duì)維也納古典樂(lè)派三大師的諸多音樂(lè)杰作進(jìn)行了精辟深刻的專業(yè)性剖析與批評(píng)，而且對(duì)如何觀察音樂(lè)技術(shù)語(yǔ)言的運(yùn)作，如何把握作品的獨(dú)到“立意”與匠心，以及如何用準(zhǔn)確、干凈而流暢的文字語(yǔ)言來(lái)捕捉聲音的流動(dòng)及蘊(yùn)含其中的意義，都有不可多得的借鑒意義。

對(duì)于“風(fēng)格”的定義，羅森尖銳地指出：

? 音樂(lè)史（以及任何藝術(shù)史）中特別麻煩的是，最引發(fā)我們興趣的是最特殊的東西，而不是最一般的東西。即便在單個(gè)藝術(shù)家的作品中，最代表他個(gè)人“風(fēng)格”的也不是他通常的手法，而是他最偉大、最獨(dú)特的成就。

同時(shí)也指出：

風(fēng)格是運(yùn)用語(yǔ)言的一種方式，“風(fēng)格”意味著一種具有內(nèi)在聚合性的表達(dá)方式

在緒論方面所給我們呈現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容耳目一新。

在緒論中提到的三位大師，他們?nèi)巳绾卧诠餐恼Z(yǔ)言運(yùn)作和音樂(lè)感受中取得了全然個(gè)性化的藝術(shù)成就，這即是《古典風(fēng)格》全書的主旨內(nèi)容。

明天繼續(xù)閱讀《古典風(fēng)格》的正文部分，加油！