他的《岳陽(yáng)樓記》堪稱千古名作，其中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”激勵(lì)了多少仁人志士。

他的那句“不以物喜，不以己悲”的處事深遠(yuǎn)與豁達(dá)胸襟，時(shí)刻時(shí)刻警醒著世人，教化著世人。

他的那首《漁家傲》，“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，開豪放之先河，對(duì)后來的蘇軾、辛棄疾的豪放詞的創(chuàng)作具有影響深遠(yuǎn)。

還有他的那首《蘇幕遮》，“酒入愁腸，化作相思淚”，說出了多少人的心聲。

雖然他存世的作品并不多，但是都十分經(jīng)典。

他就是范仲淹，北宋著名的政治家、文學(xué)家。

因?yàn)樵谡巍④娛潞臀膶W(xué)上都有極高的建樹，并且個(gè)人道德無虧，所以范仲淹死后得到封建王朝對(duì)文人最高的贊譽(yù)與褒獎(jiǎng)，謚號(hào)“文正”。

據(jù)說自宋朝開始一直到清朝，得到過這個(gè)謚號(hào)的人，全部加起來不到40個(gè)。

梁?jiǎn)⒊f：“中國(guó)五千年歷史中立德立功立言者只有兩個(gè)人，范仲淹和曾國(guó)藩。”范仲淹更被歷代讀書人稱為“有史以來天地間第一流人物”。

因此他的一言一行，對(duì)后人來說幾近楷模。以我從前當(dāng)學(xué)生時(shí)候的觀點(diǎn)，他幾乎是一個(gè)“沒有私人情感”的“古板老頭”。直到看了他寫《剔銀燈》，才見到他的真性情。

今天我們學(xué)習(xí)的這首《剔銀燈》，可以算是最早的豪放詞。通篇用“口語(yǔ)”創(chuàng)作，一面說史，一面探討人生意義。借著調(diào)侃嘲笑曹操、劉備、孫權(quán)，表達(dá)自己對(duì)北宋政治黑暗的不滿。

這首詞不僅對(duì)后世蘇軾、辛棄疾的豪放詞創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響，同時(shí)也讓我們看到了《岳陽(yáng)樓記》背后，一位因政途失意而自相矛盾的，真實(shí)的范仲俺。

很多人奇怪的是，范仲淹為什么會(huì)向歐陽(yáng)修傾吐衷腸呢？

其實(shí)這源于兩人在政治上的共鳴。

大文學(xué)家歐陽(yáng)修是范仲淹政治上的知音。宋仁宗時(shí)期，范仲淹多次因?yàn)檎塘x執(zhí)言而被貶離職，歐陽(yáng)修則堅(jiān)定地站在范仲淹一邊，為其辯解，打抱不平，同樣也遭受到迫害。

公元1043年，范仲淹被調(diào)回京城，主持“慶歷新政”，而對(duì)于這次改革，歐陽(yáng)修也是支持的，著名的《朋黨論》便是寫于此時(shí)。

政治上的風(fēng)雨磨難，高尚人格的互相吸引，使范仲淹、歐陽(yáng)修二人最終成為相濡以沫的盟友。

可惜的是后來“慶歷新政”失敗，范仲淹再次離開京城，而歐陽(yáng)修因?yàn)樯蠒笄椋脖粻窟B。

范仲淹因?yàn)楫吷鸀橹畩^斗的政治理想破滅后，非常失望、苦悶。

在離開京城的最后一場(chǎng)宴席上，他在憤激之時(shí)，向同樣遭受厄運(yùn)的老朋友發(fā)發(fā)牢騷，于是就作了這首詞。感慨人生的艱難，年少讀不懂，讀懂已是中年人。

《剔銀燈·與歐陽(yáng)公席上分題》
昨夜因看蜀志，笑曹操孫權(quán)劉備。用盡機(jī)關(guān)，徒勞心力，只得三分天地。屈指細(xì)尋思，爭(zhēng)如共、劉伶一醉？
人世都無百歲。少癡騃、老成尪悴。只有中間，些子少年，忍把浮名牽系？一品與千金，問白發(fā)、如何回避？
——宋?范仲淹

賞析

此詞副題是“與歐陽(yáng)公席上分題”。范仲淹為什么要向歐陽(yáng)修傾吐衷腸呢？

原來歐陽(yáng)修早就是范仲淹政治上的知音。仁宗時(shí)“景祐黨爭(zhēng)”，歐陽(yáng)修就堅(jiān)定的站在范仲淹一邊。

時(shí)以吏部員外郎任開封府的范仲淹耿介正直，容不得權(quán)相呂夷簡(jiǎn)擅權(quán)市恩，便向仁宗上《百官圖》，又上《帝王好尚論》等四論，批評(píng)朝政。

切中要害的疏論激怒了呂夷簡(jiǎn)。他反訴仲淹“越權(quán)言事，薦引朋黨，離間君臣”。

寵信呂相的仁宗將仲淹貶黜出京，當(dāng)時(shí)余靖等正直朝臣上疏替范仲淹申辯，而諫官高若訥卻討好呂夷簡(jiǎn)，說范應(yīng)當(dāng)貶官。

歐陽(yáng)修痛恨諫官高若訥為了自己的高官厚祿，竟不分是非，行為卑鄙，于是寫了《與高司諫書》，斥其一味迎合權(quán)相是落井下石，是不知人間有羞恥二字。

歐陽(yáng)修也因此被貶夷陵。政治上的風(fēng)雨磨難，高尚人格的互相吸引，革新朝政的共同追求，使范歐二人最終成為相濡以沫的盟友。

宋仁宗慶歷三年，范仲淹推行新政，反對(duì)者攻擊改革派引用朋黨。此時(shí)已奉調(diào)回京的歐陽(yáng)修任諫官，為了回?fù)舴磳?duì)派的無端指責(zé)，支持慶歷新政，又寫下了著名的《朋黨論》。可見范仲淹和歐陽(yáng)修志同道合、同仇敵愾。

此詞大約寫于這幾年二人在朝共事同受打擊之時(shí)。新政失敗，共同的遭遇，共同的感情，使他們自然產(chǎn)生相似的感受。

弄清了這一點(diǎn)，再來讀這首詞，讀者就恍然大悟了：原來，它是詞人因畢生為之奮斗的政治理想破滅之后極度失望、苦悶?zāi)酥辆趩实姆从场?/p>

在心頭郁積已久的憤懣總得找個(gè)宣泄的出口吧？于是，憤激之時(shí)，酒酣耳熱，對(duì)著同遭厄運(yùn)的老朋友發(fā)發(fā)牢騷，說說醉話，有何不可？

其實(shí)，這首詞固然宣泄了詞人的憤懣，但也折射出了他內(nèi)心時(shí)不我待的焦灼。

這與李白那首著名的《將進(jìn)酒》非常相似。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月……鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”

李白被“賜金放還”后八年仍未找到出路，于是在此詩(shī)中借題發(fā)揮，盡情傾吐郁積在胸的不平之氣。

李白的恃酒放曠并不說明他就此沉淪，即便是這首詩(shī)亦流露了施展抱負(fù)的愿望，“天生我材必有用”，何其自信！但人生苦短，“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，現(xiàn)實(shí)無情徒喚奈何。

昨夜因看蜀志，笑曹操孫權(quán)劉備。用盡機(jī)關(guān)，徒勞心力，只得三分天地。屈指細(xì)尋思，爭(zhēng)如共、劉伶一醉？

這段的意思是昨夜讀《三國(guó)志》不禁笑曹操孫權(quán)劉備，用盡權(quán)謀機(jī)巧，只落得三分天下，仔細(xì)一想，與其這樣，還不如象劉伶，喝他個(gè)酩酊大醉。

上片起句寫昨晚看《蜀志》而引發(fā)的感慨，“昨夜因看蜀志，笑曹操孫權(quán)劉備”，詞人將三國(guó)時(shí)期的三位豪杰提了出來，但是卻用一“笑”字來評(píng)價(jià)，為什么？

在詞人看來，他們機(jī)關(guān)算盡、爾虞我詐，卻誰(shuí)都沒有得到稱霸天下的局面，而只是三分天下，各自為王。

所以詞人認(rèn)為，“屈指細(xì)尋思，爭(zhēng)如共、劉伶一醉”，機(jī)關(guān)算盡太聰明，反不如那個(gè)要醉死即埋的劉伶，一醉泯恩仇來的逍遙和痛快。

人世都無百歲。少癡騃、老成尪悴。只有中間，些子少年，忍把浮名牽系？一品與千金，問白發(fā)、如何回避？

最后一段是說人活在世界上有多少人能活到百歲。少年時(shí)癲狂無知，老了又瘦弱焦悴。只有中間那，一段年輕，怎忍心用來追求功名利祿。就算是官位一品，富貴百萬(wàn)，試問誰(shuí)能躲過老冉冉將至。

癡騃（chī ái）：不慧；愚蠢。

尪悴（wāngcuì）：瘦弱憔悴。

下片跳出三國(guó)之事，將曹操、孫權(quán)、劉備三人拋在一邊，詞人來訴說自己的人生哲學(xué)。

他認(rèn)為，人生短暫，并將人生分為少年、中年、老年三個(gè)階段，他說，“少癡騃、老成尪悴；只有中間，些子少年”，少年時(shí)渾渾噩噩不懂世事，老年時(shí)體弱力衰不能做事，只有中間的中年時(shí)光，才是最意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候，但這段時(shí)光也很短暫，所以“忍把浮名牽系”？怎么能被功名牽絆呢？

所以縱然，“一品與千金，問白發(fā)、如何回避”，即便官居一品，俸祿千金，也無法抗拒年老體衰的自然規(guī)律。

范仲淹同樣如此，能夠干一番大事的年華太少了，哪里禁得起幾番蹉跎？于是，借酒澆愁，抒發(fā)其時(shí)光易逝、壯志難酬的感情就很自然了。

從思想上來說，范仲淹的這種感情是有其深刻淵源的。儒家的積極用世是其思想主流，不僅如此，他還出入佛老，精研三教經(jīng)典，力求會(huì)通而經(jīng)世致用。

這種海納百川的學(xué)術(shù)視野，使其作品博大精深，異彩紛呈，而老莊清凈無為、隨遇而安的思想也是他迭遭打擊時(shí)能夠舒緩壓力的精神避難所。在這點(diǎn)上，李、范二人是相似的。

再說，在當(dāng)時(shí)，文人們普遍認(rèn)為詞是娛情遣興的“小道”、“末技”，范仲淹有時(shí)亦未能例外，與老朋友一起喝酒聊天時(shí)，就不免戲作小詞了。應(yīng)該說，這幾句亦真亦幻的牢騷話倒顯示了他作為一個(gè)平常人的本色，使得他可親可近。

當(dāng)然，范仲淹身處逆境，失意惆悵乃至發(fā)牢騷，并不意味著他永久的消沉。

慶歷六年，貶謫到鄧州，擺脫了朝黨紛爭(zhēng)，暫時(shí)卸去了煩瑣的朝政和邊防重任的范仲淹，度過了三年難得的愜意時(shí)光，他營(yíng)造百花洲，重修覽秀亭，始終把關(guān)懷民生疾苦放在首位，贏得了鄧州人民的衷心愛戴。

同時(shí)，迎來了一生中最重要的一次創(chuàng)作高潮，千古杰作《岳陽(yáng)樓記》及許多著名詩(shī)文都寫于此時(shí)。

這表明，范仲淹已經(jīng)走出了苦悶、沮喪的陰影，已經(jīng)做到了“不以物喜，不以己悲”。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”始終是他畢生的追求。這才是立體的、全面的范仲淹。

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