雪域高原的古往今來——《吐蕃王朝卷》
赤松德贊之鞭——西域、劍南烽煙再起
揚(yáng)旄西海第一人
李泌曾給德宗出過一條“北和回紇，南通南詔，西結(jié)大食、天竺，如此，則吐蕃自困”的妙計(jì)，其中北和回紇、南通南詔二策，史不絕書、記錄甚祥，而對于西結(jié)大食、天竺，卻是全無記載，那李泌之計(jì)中西圍吐蕃，這部分是否得到過實(shí)施嗎？
其實(shí)也難怪史書沒有記載，大食、天竺遠(yuǎn)在萬里之外，且吐蕃早已截?cái)嗪游髯呃仁當(dāng)?shù)年，即便是西域的安西、北庭，尚且生死莫知，更何況，尚在西域千里之外的大食、天竺？
按照正常人的思路，大食、天竺之遠(yuǎn)，幾乎就是另一個(gè)星球，唐朝使臣需要橫跨雪山、大漠的漫天塵煙，更何況吐蕃已經(jīng)營西域多年，早就占據(jù)著適宜居住的區(qū)域，更視唐朝入仇寇，如何能放唐使通過？
但歷史顯然是最好的編劇，最善于于無聲處聽驚雷，掩藏在他塵煙之下的，都是石破天驚的震撼。
公元1984年，在陜西涇陽縣一次普通的田野考察中，無意中出土一方石碑。這方名為《唐故楊府君神道之碑》的石碑，揭開了一個(gè)掩藏了一千多年的秘密。在這方神道碑上明確記載著，這位名叫楊良瑤的唐臣遠(yuǎn)渡重洋出使大食的事跡。
石碑上記載的這位楊良瑤，為弘農(nóng)楊氏后裔，咸陽涇陽縣人，生于公元736年（唐玄宗開元二十四年），娶妻劉氏，生有二子，肅宗至德年間，“入為內(nèi)養(yǎng)”成為專門服侍皇帝的宦官。
楊良瑤在鄉(xiāng)間之時(shí)，“少以節(jié)義為志行，長以忠勇為己任”，是個(gè)極有抱負(fù)和擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍雽m后在皇帝身邊多次完成出使各地的任務(wù)，久歷疆場，功勞突出。唐代宗永泰年間（756年），慈（治今山西吉縣）、隰（治今山西隰縣）等州發(fā)生武裝叛亂，狼山部落首領(lǐng)塌實(shí)力率眾劫掠，威脅州縣。這時(shí)，“西河初平，四野猶聳”，唐王朝無力興師東征，于是派遣中使劉崇進(jìn)前去招撫，讓楊良瑤充任判官。這是一個(gè)非常危險(xiǎn)的任務(wù)，代宗之時(shí)，招撫亂軍的宣慰宦官，多有被殺的事例。也能是因?yàn)橐延星败囍b，作為招撫大使的劉崇進(jìn)面對紛亂如潮的亂軍，畏懼不前，眼看朝廷招撫的大計(jì)即將流產(chǎn)。身為判官的楊良瑤挺身而出，毅然接過了招撫的亂軍的重任。他孤身入敵營，當(dāng)著亂軍的面，昂然宣布皇帝的口諭，神情平靜堅(jiān)毅，使得狼山部落眾人為之氣奪。所幸在唐朝天威的震懾下，狼山部眾“交臂屈膝，棄甲投弓，革面回心，稽顙受詔”，順利平息了這次動(dòng)亂。經(jīng)此事之后，代宗充分認(rèn)識到楊良瑤是個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)幕鹿伲谑俏灾厝危蚊麨槲牧掷?、行?nèi)侍省掖庭監(jiān)作之職。楊良瑤也不負(fù)代宗之望，“奉使必適于所難，臨事未嘗有不當(dāng)”。
唐代宗大歷六年（771年），楊良瑤又先后奉詔宣慰安南（越南古稱，包含廣西一帶），震懾廣府（今廣東廣州）叛軍首領(lǐng)哥舒晃，當(dāng)時(shí)舒晃叛軍兇煞無常，但楊良瑤再次展現(xiàn)了，他果敢堅(jiān)毅的性格，“山立嶷然，不可奪志”，叛軍再次受到了震懾，因受命危難，不辱使命，歸朝后備受贊譽(yù)。
建中末年（783年），因涇師之變，德宗被迫西逃奉天（今陜西乾縣），楊良瑤一直追隨在皇帝左右，和德宗一起經(jīng)歷了奉天之圍，這段苦難的歷程。興元初年（784年），唐朝國內(nèi)叛亂頻仍，唐朝面對這種亂局，無力逐一剿滅亂軍，遂派楊良瑤出使回紇，乞求援兵。楊良瑤再次臨危受命，毅然北上回紇，說服回紇可汗，出兵南下協(xié)助唐軍平叛。借助回紇的力量，唐朝順利的平息了叛亂，楊良瑤因此“再造寰區(qū)”之功，受命為內(nèi)侍省內(nèi)給事，加朝散大夫。
這些功績都不足以使楊良瑤成為一個(gè)傳奇，碑載“貞元初，既清寇難，天下乂安，四海無波，九譯入覲。昔使絕域，西漢難其選;今通區(qū)外，皇上思其人。比才類能，非公莫可。以貞元元年四月，賜緋魚袋，充聘國使于黑衣大食（今伊拉克），備判官、內(nèi)傔，受國信、詔書。奉命遂行，不畏于遠(yuǎn)。”貞元初年，為了實(shí)現(xiàn)李泌計(jì)策中西聯(lián)大食的部分，德宗需要一員干將出使聯(lián)絡(luò)黑衣大食，這次德宗的目光再次落在了楊良瑤的身上。之所以選擇楊良瑤出使除了“比才類能，非公莫可”外，估計(jì)德宗也考慮到，楊良瑤曾多次出使廣州、安南等地，對于南方的情況比較熟悉?，F(xiàn)在河西之路早已被吐蕃截?cái)?，北上回鶻道也不甚安全，西去大食只有南下出海，面對茫茫大洋，相對比較便利。但對于長期生活在中原腹地的唐朝君臣來說，茫茫大海深邃而恐怖，駕舟出?？芍^九死一生，只有意志堅(jiān)定，可擔(dān)大任之人方能托付。楊良瑤之前屢遭磨難，但果敢堅(jiān)毅的性格，給德宗留下了深刻的印象，這次遠(yuǎn)渡重洋，面對茫茫未知，楊良瑤再次成為了不二之選。
貞元元年四月，年屆五尋的楊良瑤獲賜緋魚袋，帶著國信、詔書毅然踏上了出使南洋之路。到達(dá)海邊棄陸登舟，面對無盡碧濤，楊公“邈爾無憚險(xiǎn)之容，懔然有必濟(jì)之色，義激左右，忠感鬼神”。在岸邊楊公割發(fā)祭海、指日為誓（至今南方漁民仍有剪發(fā)祭海神的傳統(tǒng)，但是對于古代大臣深受“身體發(fā)膚受于父母”的思想影響，不是抱著決死之心，是不會(huì)割發(fā)為誓的），毅然掛帆海上，舉棹擊浪而去。
一路之上，唐朝使團(tuán)“黑夜則神燈表路（應(yīng)該是指阿拉伯人設(shè)立的燈塔），白晝乃仙獸前驅(qū)（可能是指海豚之類的海洋動(dòng)物）。星霜再周，經(jīng)過萬國，播皇風(fēng)于異俗，被聲教于無垠 ”。沿途途經(jīng)暹羅灣，順馬來半島南下，經(jīng)蘇門答臘島東南部，抵達(dá)爪哇島。出馬六甲海峽，橫渡孟加拉灣至獅子國(今斯里蘭卡)，再沿印度半島西岸行，過阿拉伯海，經(jīng)霍爾木茲海峽抵達(dá)大食國弗剌利河(今伊拉克境內(nèi)幼發(fā)拉底河)，改乘小船北行至末羅國(今伊拉克巴斯拉鎮(zhèn))，再向西北陸行千里，最終到達(dá)茂門王所都縛達(dá)城（今巴格達(dá)）。這條遠(yuǎn)跨重洋的路線，并沒有記載在《唐故楊府君神道之碑》之上，但是卻被詳細(xì)的標(biāo)注在《新唐書·地理志》之中。與楊良瑤同殿為臣的唐朝地理學(xué)家賈耽，在其所著的《廣州通海夷道》文中也紀(jì)錄了相同的海上出使路線，賈耽曾任職鴻臚寺卿，專門負(fù)責(zé)外交事務(wù)，他本人從未有出使大食的記錄，但在文中卻能詳細(xì)記錄泛海西行沿途各國的地名，可以推斷這些信息應(yīng)該來源于楊良瑤的記述。
楊良瑤西去聯(lián)絡(luò)大食，是否和大食王達(dá)成協(xié)議，歷史并沒有詳細(xì)記載，但在《新唐書 ? 大食傳》記載，“貞元中，（黑衣大食）與吐蕃為勁敵，蕃兵大半西御大食，故鮮為邊患，其力不足也”。由此可見，楊良瑤聯(lián)絡(luò)大食獲得了實(shí)際上的效果。
貞元年間，大食與吐蕃在中亞爭奪漸烈，多次奪城攻伐，牽制了大量的吐蕃軍隊(duì)，這在一定程度上緩解了唐朝在隴右、安西的軍事壓力，這也正是宰相李泌定計(jì)的初衷。
貞元十七年（公元801年）春，唐劍南西川節(jié)度使韋皋所部進(jìn)攻昆明（今四川鹽源）、諾濟(jì)城（今四川西昌境），在雅礱江（瀘水）以西，大敗吐蕃軍隊(duì)，俘獲兩萬余人，史稱“渡瀘之役”。在這場戰(zhàn)役中俘獲的俘虜中便有大食士兵，此時(shí)大食與吐蕃在中亞存在領(lǐng)土爭端，而大食與唐朝遠(yuǎn)隔千里，中間還隔著回鶻，所以大食沒有可能與吐蕃結(jié)盟共擊唐朝，再結(jié)合隴右、河西吐蕃軍中已有被掠唐人充軍的先例，可以推測吐蕃軍中的大食士兵極有可能是在戰(zhàn)場俘虜?shù)模@從側(cè)面表明了，吐蕃在中亞確有和大食交手的跡象。
良瑤的這次泛海西行，雖然史籍無載，但是神道碑的出土，卻還原了這次偉大的西行壯舉。楊良瑤出使大食，比我們熟知的鄭和下西洋整整早了620年，兩人均為宦官，卻矢志不移，為國盡忠，足見我神州大地豪俊輩出，莫問出處！
吐蕃與大食的中亞之爭，目前史料破碎凌亂，但從只言片語中可以得見，吐蕃應(yīng)該至少在蔥嶺以西據(jù)有一定的勢力范圍，而且很有可能吐蕃也效仿唐朝，對于中亞實(shí)行了羈縻州管理方式，既保留其國家管理體系，只要求其明確臣服于吐蕃，并承擔(dān)某種義務(wù)，這種推測在公元800年左右的阿拉伯文獻(xiàn)中可以得到證明。
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