我覺(jué)得人的狀態(tài)真的是個(gè)很奇妙的存在,有的時(shí)候狀態(tài)特別好,有時(shí)候又糟到不行,由好到壞的狀態(tài)或者由壞到好的狀態(tài)可能就是在無(wú)意間就轉(zhuǎn)變成功了,分析原因嘛可能都不能說(shuō)出個(gè)所以然來(lái),特別是狀態(tài)不好的時(shí)候,都不知道為什么。狀態(tài)好的時(shí)候則是比較清楚的?;叵胍幌聨缀趺磕甓紩?huì)有一段時(shí)間狀態(tài)不好的時(shí)候,我接受了,因?yàn)槲抑涝谀硞€(gè)時(shí)刻,狀態(tài)就又會(huì)重新好起來(lái),我接受這樣的一個(gè)變化過(guò)程,同時(shí)也會(huì)再去觀察自己,找一下自己身體狀態(tài)的規(guī)律。萬(wàn)事萬(wàn)物也都是有規(guī)律可循的,順勢(shì)而為。
這兩天翻開(kāi)了《天才在左瘋子在右》來(lái)看??磿苌系臅?,就這本可以算作是有故事情節(jié)的書,其他經(jīng)管類的個(gè)人成長(zhǎng)類的書目前不太能夠讀的進(jìn)去。精神狀態(tài)真的是會(huì)影響到生活的方方面面。
前言里面的一些話在很早時(shí)候看的就劃出了,對(duì)于能夠把自己的感受表述出來(lái)的文字就會(huì)覺(jué)得格外好:“……記憶中的東西被喚醒并噴薄而出。它們既是物質(zhì)也是光影,混雜糾纏交織在一起,形成了某種概念和意義,立體地呈現(xiàn)在我的眼前。在這之前我從未想過(guò)該去怎么看待那些記憶,也從未想過(guò)該去怎么理解它們,因?yàn)槲乙恢币詾槟侵皇且欢斡洃浂选!Z(yǔ)言和文字是一種思維病毒,因?yàn)樗芨膶懘竽X回路——包括自己。相較而言,文字是語(yǔ)言的進(jìn)化版,因?yàn)槲淖謱?duì)語(yǔ)言有著某種膜拜式的演繹——賦予其更深刻的含義或者更發(fā)散性的暗示。每當(dāng)意識(shí)到這點(diǎn)都會(huì)讓我覺(jué)得自己似乎不是坐在電腦前敲字,而是在從事某種宗教性的儀式。此時(shí)我的定位既是這場(chǎng)儀式的組織者,也是參與者,同時(shí)還是一名旁觀者。這是一種很奇妙的體會(huì)?!蔽覒?yīng)該說(shuō)過(guò)很多次,時(shí)常會(huì)想讓自己抽離成一名旁觀者來(lái)看自己的生命和生活。但現(xiàn)在別說(shuō)是抽離出自己已存在的個(gè)體肉身中了,就連抽離出自己所存在的這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界都還沒(méi)有,仍是處于“當(dāng)局者迷”的狀態(tài)當(dāng)中。對(duì)于別人而言,我是旁觀者,但是旁觀者的視角也仍是充滿了主觀色彩,“子非魚,安知魚之樂(lè)”。對(duì)他人的解讀和判斷一定帶有自己的經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀念,你看到的并非都為真,你理解的不一定都對(duì),你所認(rèn)為的精神病人不一定真的有問(wèn)題,你所認(rèn)為的不正常并不一定是不合理。