少年之所以煩惱和憂愁,皆因其堅信此生必定會得到幸福而孜孜以求。
使我們感到窘迫的不是苦難本身,而是我們無法將苦難結成美麗的果實。
給邪惡和可疑的事物以適當的發泄,而不是致力于徹底消滅之。
一大清早,在精力最新鮮旺盛的時候埋頭讀書,我把這叫做罪惡。請用運動代替這種罪惡。
把痛苦的籠罩狀態看做應該消滅的對立物,是極端愚蠢的,總的說來后果是災難性的,幾乎與想要消滅壞天氣一樣愚蠢。
少年之所以煩惱和憂愁,皆因其堅信此生必定會得到幸福而孜孜以求。
使我們感到窘迫的不是苦難本身,而是我們無法將苦難結成美麗的果實。
給邪惡和可疑的事物以適當的發泄,而不是致力于徹底消滅之。
一大清早,在精力最新鮮旺盛的時候埋頭讀書,我把這叫做罪惡。請用運動代替這種罪惡。
把痛苦的籠罩狀態看做應該消滅的對立物,是極端愚蠢的,總的說來后果是災難性的,幾乎與想要消滅壞天氣一樣愚蠢。